Prime Time
Alternativas al futuro. Este año se debaten aproximaciones a formas de pensar y actuar en lo contemporáneo. De entrada libre y gratuita, en el auditorio de arteBA, con acceso independiente al de la feria
No es sencillo pensar en el futuro de una forma que se separe de manera abismal de una enunciación conservadora o reaccionaria. Por este motivo, más que anhelarlo o desearlo, se ha intentado proponer una suerte de increpación, abordarlo con interrogantes que nos hacen pensar más directamente en el presente continuo que estamos construyendo. Mi propuesta frente a la invitación de arteBA de organizar el Prime Time es justamente ésa: plantear interrogantes, proponiendo la idea de futuro como gran tema.
En este sentido, la propuesta es abordar el futuro como un disparador de pensamiento sobre los diferentes aspectos de la realidad actual, que se proyecta como presente continuo. Detenernos y observar nuestra realidad circundante. La manera de cuestionarla será a través de la forma y la acción, tanto teórica como práctica, en el arte y en otras disciplinas que van desde la filosofía a la epigenética, desde el urbanismo y la arquitectura hasta la biología, desde la política hasta la escritura.
El trabajo en equipo fue parte de las dinámicas de colaboración y comunicación desarrolladas en cada mesa, donde algunos de los ponentes invitados oficiarán de codirectores. Junto con el curador y editor Octavio Zaya, la artista Julieta Aranda y el arquitecto Alejandro Zaera-Polo he organizado cada uno de los paneles y profundizado en aspectos específicos de sus trabajos y backgrounds, potenciando los contenidos artísticos, científicos y arquitectónicos además de la visión y selección de los participantes.
Hablar desde nuestra práctica tanto artística, conceptual o de gestión tiene que tener un fuerte compromiso social y político en la manera en la que estructuramos nuestras posiciones respecto al medio. Por este motivo, he creído conveniente que cada una de las mesas no se refiera a un campo artístico del arte contemporáneo y sus instituciones per se, sino que en mayor medida prevalezcan las ideas y maneras de abordar el arte desde una dimensión mucho más abierta a los mecanismos institucionales.
La primera de las mesas tiene el mundo de las ideas y de las relaciones como nudo desde el cual nos posicionamos políticamente dentro del pensamiento y dentro de las formas comunitarias de relación. De esta forma se indagará sobre qué y quiénes han hablado en los últimos años de ese futuro que nos acecha, y, por otra parte, sobre las estrategias relacionadas con la noción de bien común en los procesos políticos y artísticos.
La segunda mesa nos invita a pensar, como comunidad y como individuos, cómo queremos que sean nuestras ciudades, el hábitat, los modos de uso de ese espacio común. En este sentido, la arquitectura y el urbanismo tienen un papel fundamental a la hora de cuestionar nociones y formas que ya no se adecúan a nuestros modos de vida en otro tiempo.
La labor del arquitecto contemporáneo, que busca herramientas y piensa en las relaciones de las personas con el contexto, propone nuevos planteamientos que se derivan de una posición social como arquitecto de sensaciones y capacidades humanas, de sentimientos y afectos, y de otros modos de relacionarnos.
La tercera mesa mira hacia el campo de un futuro imposible, que cada vez se hace más real, dado que lo estamos viviendo y poniendo en práctica gracias a la ciencia y a la tecnología. Los avances reflexionan sobre el futuro de nuestra sociedad y nuestro entorno, determinando formas innovadoras de crear herramientas científicas, estéticas y de pensamiento. Un futuro controlable o deseable, donde podamos decidir si queremos vivirlo y la manera de hacerlo, controlando nuestros cuerpos y los nuevos medios.
Con todo ello se pretende profundizar en esos futuros que nos esperan. Como el tiempo o la historia, éstos son una noción cultural a la que debemos estar atentos para no caer en la tabula rasa de la globalización que todo lo aplasta y nivela. Las especificaciones y sensaciones de estos futuros son la manera de increpar y cuestionar esta noción en la sociedad y en nuestro trabajo.