Bergoglio intelectual

Tras leer la columna del domingo pasado, sugiero la lectura del libro de Massimo Borghesi, Jorge Bergoglio: una biografía intelectual, a Jorge Fernández Díaz y Juan José Sebreli. Ambos podrán tener así una visión más acabada de la teología en la que Bergoglio se ha formado y no confundirlo con algo que tanto los asusta, que es “un papa peronista”. El libro señala las fuentes del pensamiento teológico de Francisco, que proviene de los teólogos de fines del siglo XIX y el XX (algunos jesuitas, otros no) como Adam Möhler, Erich Przywara, Romano Guardini, Gastón Fessard y Henri de Lubac. Borghesi sostiene que no es populista: “Su simpatía por el peronismo, debido a la atención que presta a la cuestión social, no se debe confundir con las ideas salvíficas propias de una política ideológica”. La lógica de Bergoglio, según Borghesi, es la de la totalidad. Así se explica que “el Papa sea, por ejemplo, tan sensible al testimonio social de los problemas de la pobreza, de la guerra y del clima. Y que sea al mismo tiempo, siguiendo a Ignatius, un místico, un cristiano consciente del primer oráculo de la gracia en cada acción del hombre, de un ‘Dios cada vez mayor’”. No hace falta mucho para observar el abismo que existe entre la versión sebreliana del Papa y una seria comprensión de su pensamiento. Gladys Croxatto

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