Un viaje al fin de la noche
Un tránsito alucinado por superficies pictóricas es lo que despliega Jazmín Varela (Rosario, 1988) en Cotillón, nuevo libro suyo que se anexa a lo que generacionalmente tuvo como epicentro a la antología
Informe (2015).
En concordancia con aquella, la historieta se diluye en los entresijos de la sustancia gráfica, y así Cotillón puede ser leída también como mural, pintura o tatuaje. La historia se atañe a la pura secuencia, a un fluir urbano que tiene como protagonistas a tres jóvenes en festín nocturno.
La droga es el pase mágico a la otra dimensión, el recurso introductorio que hará que Cotillón oscile en un perpetuo vaivén entre veredas realistas y trances fantásticos, pisos horizontales y composiciones de suspensión psicodélica, argumento y delirio.
Con una paleta de tonos menores y pinceladas en negativo que remiten al flamenco Brecht Evens, la deriva tóxica se pasea como trencito danzante entre terrazas, livings y baños de departamento, veredas desoladas y salones orgiásticos. Texturas, cromatismos y sensaciones desestiman cualquier profundidad narrativa.
Visión pandémica
Hay algo de visión pandémica en Cotillón, aunque Varela lo desmienta: “El libro no es una premonición, y me da mucha nostalgia leerlo ahora, con todo lo que pasó en el medio: las calles están vacías, no hay gente, las secuencias ocurren puertas para adentro. Cotillón es una celebración del contacto físico, con los otros, de la fiesta. Me genera mucha melancolía por las ganas de estar cara a cara con otra gente. Terminó siendo un homenaje al contacto del cuerpo”, le dijo la ilustradora al diario Página 12.
Cartoons grotescos, plantas exuberantes, grafitis barriales y sexo con delfines pueblan las postales interconectadas del volumen, que establece asimismo una camuflada continuidad argentina con el expresionismo de Max Cachimba o Sergio Lánger.
La faceta siniestra de Cotillón se desliza en la alegoría admonitoria de un naipe rojo: una redibujada carta 15 del tarot acompaña de regalo de piñata a la edición, y el diablo mismo es el que se aparece en la celebración como un cornudo ser de fábula con reminiscencias no tan casuales al glam bizarro del canonizado Ricardo Fort.
Esa acechante capa de perdición es el acierto de Cotillón, la intuición sensual de una presencia oscura que se filtra entre los reductos interiores y exteriores del ocio estridente y la pasión poliamorosa.
Algo terrible se anuncia en el horizonte del amanecer, que Varela resuelve en un acontecimiento de proporciones bíblicas con un sol burlón de testigo.