De las redes al Concejo, todos quieren que “la Mona” se retracte
La Comisión de Equidad de Género lo trató en el Concejo. La frase sobre una violación produjo múltiples rechazos.
“Amigo venezolano, mandale un beso a todos, y que se vaya a la mierda Maduro, rápido, urgente, si no voy a ir para allá y le voy a cortar... No, le vamos a cog… la hija y listo”.
Esas fueron las palabras que lanzó Carlos “la Mona” Jiménez ante la multitud en pleno baile. Fue el viernes 26 de mayo en el Sargento Cabral. Como el show fue transmitido por Facebook, cualquiera puede buscar el momento y escuchar al ídolo cuartetero pronunciando la frase.
En tiempos donde la violencia de género se cuestiona fuertemente desde todos los espacios públicos y hay una importante organización de las mujeres para hacerle frente, a las palabras de Jiménez no se las llevó el viento. Hubo un fuerte rechazo que se midió en las redes sociales y permeó en el Concejo Deliberante.
Por iniciativa de la concejala de Juntos por Córdoba Miriam Acosta, la Comisión de Equidad de Género ingresó ayer un proyecto de resolución para que el Concejo repudie los dichos del cantante. Además, en la iniciativa le piden al músico que rectifique sus dichos y pida disculpas públicas.
“Los dichos son de una gravedad importante. Son violentos, sexistas y agraviantes, e instan concretamente a la violación”, dijo Acosta, titular de la comisión, quien advirtió sobre el riesgo de que se naturalice este tipo de mensaje.
El proyecto de resolución lleva la firma de los siete concejales que estuvieron presentes en la sesión de ayer, representantes de todos los bloques.
Mañana pedirán el estado parlamentario y que sea tratado sobre tablas. Ahí se definirá si el texto pasa a comisión o se aprueba en el recinto.
Desde la delegación cordobesa del Inadi confirmaron que elevarán el caso a Buenos Aires para que el interventor del organismo, que es el único que puede proceder de oficio, analice si corresponde actuar en este caso.
La Voz intentó comunicarse con el músico para conocer su postura sobre lo sucedido, pero un colaborador hizo saber que “la Mona” no iba a hablar sobre lo ocurrido ni haría un pronunciamiento público, al menos por el momento.
Sentidos de lo que dijo
La Ley Nacional de Protección Integral de las Mujeres recono- ce distintos tipos de violencia, entre ellas la simbólica, aquella que a través de mensajes, valores o signos reproduce dominación, desigualdad y discriminación. Si para algunos especialistas los dichos de “la Mona” podrían encuadrar dentro de este concepto, para otros especialistas, como la socióloga e historiadora Dora Barrancos, directamente lo desbordan.
“Es una violencia más que simbólica, es una especie de magma violento. Porque hay una agresión con las propias palabras. La violencia simbólica se expresa muchas veces sin palabra, está casi en el registro subyacente de las cosas. Acá, él lo dijo con todas las letras. Es una agresión directa, verbal, que tiene la forma casi del acto”, dijo la directora del Conicet en el área de Ciencias Sociales y Humanidades.
Barrancos calificó la frase del músico como “expresión de horda primitiva”. “Construcciones so- bre lo que dijo podemos hacer muchas. Pero hay un escabroso sentido de decir ‘mancillamos a tu hija que es una forma de alcanzarte a vos que probablemente no seas tan macho como decís’”, apuntó.
Cuestión de responsabilidad
En octubre, después de una masiva marcha bajo la consigna #NiUnaMenos, Jiménez grabó un tema contra los femicidios, una canción que buscaba generar conciencia sobre la violencia de género extrema. Pero ahora, un par de meses después, dijo esto.
Baltazar Ferrero es músico y cree que lo ocurrido debe habilitar la reflexión sobre la responsabilidad que les cabe a las personas públicas. “‘La Mona’ no escapa a lo que es la sociedad. Es un reflejo de gran parte de ella, pero hay que hacerse cargo del lugar que uno ocupa y no reproducir, tratar de tomar conciencia”, dijo.
El músico cree que frases como la que dijo “son piedras gigantes que tiran para atrás” y no dejan avanzar socialmente. “Creer que todas las opiniones de una persona son certeras porque te guste musicalmente es peligroso. Lo que podemos hacer es ver estas cosas, saber que los ídolos no son incuestionables y que ciertas cosas hay que dejar de reproducirlas. Son referentes de un montón de gente y pueden ayudar a avanzar o hacer retroceder”, apuntó.
“Son manifestaciones de referentes culturales con toda la responsabilidad que eso implica en el ejercicio de la violencia simbólica. Son expresiones públicas que tienen una incidencia en el imaginario colectivo por la figura que ellos son. Construyen un discurso social que está avalando y promoviendo la violación”, dijo Pate Palero, integrante de Periodistas Argentinas en Red por una Comunicación no Sexista.
Por su parte, Barrancos no cree que la respuesta a los dichos de “la Mona” deba pasar por la vía punitiva, sino por algún tipo de contestación social que implique una pedagogía para el músico. “Habrá que educar a ‘la Mona’. Es evidente que tiene que ser reeducado”, dijo.