Ajedrez curial: urgencia pastoral versus parsimonia tradicionalista
En un artículo del periódico italiano Corriere della Sera (“Fra trame di potere e veleni: il percorso a ostacoli di Francesco”) del día 4 de julio se hace una interpretación de los recientes eventos y movimientos en la curia vaticana con un carácter que supera lo descriptivo y se adentra en una visión más profunda sobre la concatenación de eventos, su timing y los eventuales remezones que pudiera tener esta serie.
El artículo subraya la soledad del Papa. Describe característicamente una nueva costumbre del Pontífice de ya no almorzar ni cenar en la mesa que utilizaba en el refectorio de Santa Marta, sino de utilizar una mesa a un costado casi aislado del recinto, con pocos comensales, no elegidos al azar y dando la espalda al resto.
Esta imagen habla de una soledad compartida, quizá, con algunas personas que puedan –y quieran– interpretar las intenciones del Pontífice a corto, mediano y largo plazo. Sobre todo a largo plazo.
Francisco piensa a largo plazo y quizá sus fieles colaboradores –y los no tanto– que sobrevivan a su pontificado tengan que enfrentar una realidad armada con inteligencia, una perspectiva quizá no tan añorada pero sí necesaria para la Santa Iglesia Romana.
Para algunos, será la clave de una renovación tan necesaria como vivificadora; para otros, una bomba que deberá ser desarticulada a tiempo. La situación evoca a Juan XXIII, quien tuvo la iniciativa del Vaticano II. Pero el “papa bueno” sólo abriría las actividades del Vaticano II. Le correspondería a su sucesor continuar la faena y concluirla, sin ya marcha atrás.
A pesar de su universal popularidad y ascendencia indiscutible, el Papa tiene muchos frentes abiertos en casa, algunos antiguos, otros nuevos. Parecería, no obstante, que el frente abierto más complejo e intrincado es la resistencia de algunos –de muchos, tal vez– prelados curiales –y no tanto– respecto de su natural apertura, de su sanguínea visión directa, pastoral, humana y entrañable de la fe, la cual a veces trasciende la férrea dogmaticidad de métodos y posiciones propios de una ancestral y vernácula tradición que, según algunos, debe ser mantenida intacta a todo costo.
El Papa, sin embargo, tiene otra perspectiva: la realidad humana aquí y ahora, y la urgente ejecución de la esencia evangélica. Francisco está apurado, pareciera, por algún motivo. Corre contra el reloj. Pero esa urgencia es retenida por la infinidad de mecanismos que la curia puede llegar a poner en acción para bien o para mal de un pontífice.
Existe un gran esfuerzo en ejecutar esta premura evangélica que supone, evidentemente, un organismo curial menos empresarial y más eclesiástico, más simple, más pobre. Y esta imagen evoca a otro papa, el de los 33 días.
No obstante, Francisco es una persona de mucha paciencia y tenacidad. Su global popularidad –así como su persistencia– abruma a los curiales del Vaticano, y los amedrenta.
Se deben mantener equilibrios –de ambas partes– muy finos, monumentales. ¿Cómo ejecutar esta urgencia evangélica en el aquí y ahora de la Iglesia y del mundo? ¿Cómo preparar a la Iglesia para que dé testimonio para lo que se viene a nivel global?
Y Francisco sabe lo que se viene, y no quiere repetir la historia del último príncipe de la Iglesia, Eugenio Pacelli. Francisco piensa, reza y por ahora, paradójicamente, aún no muestra todas sus cartas. En el momento adecuado –kairós– lo hará. Y sorprenderá de nuevo a muchos.
Mientras tanto, la conducta del Pontífice se infiltra en las grandes masas de creyentes que naturalmente lo comprenden, casi inconscientemente lo interpretan; lo ansían, lo esperan, lo necesitan: es el Evangelio, la “buena noticia”, desnuda, simple, directa, esperanzadora, vivificadora, liberadora.
Y llegará la hora en la que todos comprenderán que la supuesta revolución era necesaria, urgente, que el desafío era ineludible. Quizás es temprano aún. Quizás cuando los eventos se precipiten más rápido que el tiempo mismo, entonces todos sean mansos y acepten el modus operandi del espíritu.
* Obispo de Pátara
PESE A SU UNIVERSAL POPULARIDAD Y ASCENDENCIA INDISCUTIBLE, EL PAPA TIENE MUCHOS FRENTES ABIERTOS EN CASA.