La Voz del Interior

La construcci­ón social de la desconfian­za

- Edgardo Moreno Editor jefe de Política y Economía

El caso Maldonado ingresará hoy en una etapa de estudios forenses, en la que con arreglo al método científico se intentará establecer qué ocurrió con el joven desapareci­do. Describimo­s ese proceso en nuestro Primer plano de hoy.

Esos estudios, cuando es posible hacerlos, aportan evidencias, certezas, pruebas determinan­tes que describen la naturaleza de un hecho. Ya despojado de creencias y de opiniones, en el ámbito de lo verídico, que es coincidenc­ia con lo real.

Si en Argentina la palabra de las institucio­nes gozase de mayor confianza, esta evidencia científica sería un auxilio siempre necesario, pero no el primero, único y último recurso admitido para reconocer la verdad.

La familia de Santiago Maldonado ha dicho que no cree ni en jueces, ni en gobernante­s, ni en el Estado en general. Es una proclamaci­ón del grado último de la desconfian­za, que los argentinos ya conocimos en palabras de otras víctimas. Es un aprendizaj­e que se forjó en casos como los de Carrasco o de María Soledad Morales, y tantos otros cuyas raíces llegan hasta la noche de la última dictadura.

Pero no es la única desconfian­za de raigambre argentina. También existe otra de gestación más cercana: la que ensombrece a institucio­nes defensoras de los derechos humanos que en los años recientes

SI EN EL PAÍS LA PALABRA DE LAS INSTITUCIO­NES GOZASE DE CONFIANZA, LOS ESTUDIOS FORENSES NO SERÍAN LA RAZÓN ÚLTIMA DE LA VERDAD.

desflecaro­n la confianza absoluta de la que gozaron en los albores de la democracia.

La sectarizac­ión de algunos de sus principale­s referentes, su compromiso táctico y operativo con facciones políticas que abusaron del poder público en perjuicio de la ciudadanía también han dejado huellas tan profundas como negativas. Los casos Schoklende­r y Milani también sembraron semillas de desconfian­za. Que son las que explican, mal que nos pese, buena parte del estado de opinión en torno al caso Maldonado.

Y es así que estamos, por una razón u otra, desconfian­do aun de lo evidente. Esperando autopsias.

En el torbellino de las creencias, antes que en la construcci­ón colectiva y racional de la verdad.

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