No olvidar a Cárcano, Capdevila y Martínez Paz
Ramón J. Cárcano, gobernador de nuestra provincia en dos períodos (1913-1916 y 1925-1928), en su artículo La Universidad de Córdoba, sería el primero en advertir en 1892:
“... sobre la organización democrática de los consejos, nuevo sistema de reclutamiento de los profesores, revisión de planes y programas de estudio...”.
La sabia advertencia de Cárcano no sería tenida en cuenta, las deficiencias no serían corregidas y los profesores continuarían sin una selección, perpetuándose en cátedras estáticas.
Cárcano, en su tesis doctoral, abjuraba de algunos principios del derecho canónico, apartándose de o rechazando antiguas creencias que antes había jurado. Fue el primer tesista (¿el primer reformista?) en no someterse a las “ignacianas jesuitas” en su trabajo “Derechos de los hijos naturales, sacrílegos e incestuosos”.
El tribunal aprobó la tesis, que provocó una iracunda reacción de la jerarquía eclesiástica, en acuerdo con el quinto libro sobre delitos y penas del Codex Iuris Canonici.
La Iglesia declaró “impíos” al tesista y a su padrino, Miguel Juárez Celman, por falta de piedad, irreligiosos, irreverentes contra Dios y las cosas sagradas. Los anatemizó, y anatema significa excomulgar, maldecir, imprecar, reprobar, condenar por mala a una persona.
La tesis de Cárcano fue uno de los acontecimientos previos a la Reforma anticlerical de 1918.
Un joven socialista y otro demócrata fueron amigos desde niños. Eran Deodoro Roca y Arturo Capdevila, más tarde premio Nacional de Literatura en 1920 y 1923.
En uno de sus libros, Córdoba del recuerdo, narra: “... creciente del río Primero... Muchedumbres movedizas en ambos márgenes. Están en carruajes cubiertos las niñas más lindas de la ciudad. Está todo Córdoba…Somos seis niños acodados en medio de la multitud. ¿Te acuerdas, Raúl Allende? ¿Y tú, Deodoro Roca? El río que pasa bramando hace temblar bajo nuestros pies los postes de aquel puente humilde...”.
Años más tarde, Roca sería en su juventud uno de los más destacados protagonistas de la Reforma. Relator del Manifiesto, en él se distinguían la inteligencia y la elegancia.
Rafael Alberti, español republicano exiliado, expresaba: “Elegía a una vida clara y hermosa, dedicada al autor lírico de la Reforma: yo no sé a quién preguntarle, a quién decirle / cantos, cosas, razones de su vida / por qué altura del álamo medirte / por qué piedra indagarte / la densidad de agua endurecida / remansada en su río / por qué estrella llorarlo sin llorarte / por qué decirle nuestro y por qué decirle mío.” La elegía es cuando el poeta visita a Deodoro en Ongamira, la de las tierras rojas, en las sierras de Córdoba.
Otro joven, del Partido Demócrata, Enrique Martínez Paz, fue el candidato de los estudiantes reformistas a rector de la Universidad, que en una histórica asamblea perdiera la elección por escasos votos. Sería elegido Antonio Nores como nuevo rector.
Enrique Martínez Paz se destacaría como historiador, filósofo, jurista y sociólogo.
Raúl Faure, autor de artículos en La Voz, diría: “La Reforma Universitaria fue un vigoroso movimiento liberal, laico, progresista y democrático”.
* Exprofesor titular de la cátedra de Historia de la Medicina