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La leyenda de Tarzán

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(EE.UU., 2016, 110') Aventuras. Dirección: David Yates. Con Alexander Skarsgard, Margot Robbie, Christoph Waltz, Samuel L. Jackson. Apta para mayores de 13 años.

Lascuentas indican que hay 49 films basados en el personaje que creó Edgar R. Burroughs a comienzo del siglo XX, ese noble inglés criado por los monos en el África –que es, digamos todo, una especie de vulgarizac­ión del Mowgli de Rudyard Kipling–. Hay films buenísimos sobre el asunto –el animado de Disney– y otros malísimos (¿Bo Derek, recuerdan?). Pero en general ninguna ha logrado captar todo el jugo del personaje. Esta nueva versión tiene sus méritos, especialme­nte en el uso de las locaciones abiertas, la presencia de la naturaleza (aunque hay mucha digital) y que los actores han comprendid­o la ingenuidad moral de los relatos originales. Dicho en criollo: el bueno es bueno, el malo es malo y el cómico, cómico. Respectiva­mente Alexander Skarsgard (un poco inexpresiv­o, es cierto, pero con gran presencia física), Christoph Waltz y Samuel Jackson, que parece venir de otro mundo –literalmen­te– y distiende cierta rigidez narrativa a puro humor. A, la chica es linda y buena (Margot Robbie), como correspond­e a Jane. Hay una trama de esclavista­s y diamantes, un secuestro y momentos épicos con no poca corrección política. Los momentos de acción están bastante bien y en cierto sentido la estética superhéroe (aquí es un señor ultrafuert­e que habla con los animales, tal es su superpoder) impone la forma del relato. Algo de aquel cine de aventuras clásico se recupera, de todos modos, en la llaneza de los personajes.

Elconflict­o en los Balcanes fue mucho más que un genocidio y una guerra: hay cuestiones culturales e incluso religiosas que llevan siglos. Este film narra tres historias de amor entre serbios y croatas en tres momentos: antes de la guerra, después y diez años más tarde. A través de la ficción y del melodrama, con precisión y momentos a veces espectacul­ares, el film traza una genealogía del problema y propone, también, un camino de solución del conflicto. Pero lo que gana es la ficción.

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