“NO ESTOY ALARMADA"
Dora Barrancos es socióloga, historiadora y una de las principales referentes del movimiento de mujeres en Argentina. Como investigadora del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET), se ha dedicado a estudiar al feminismo en sus formas, conflictos y revoluciones y se convirtió en una voz autorizada sobre estos temas. En diálogo con NOTICIAS, la experta aseguró que si bien es difícil que el discurso de la nueva derecha logre una penetración masi- va en la sociedad como sucedió en Brasil, sí tiene fuerza en las clases populares. Según la experta, hay derechos conquistados en la Argentina que difícilmente tengan marcha atrás. "Ya ganamos las calles y ganamos la subjetividad de la gente", explica.
NOTICIAS: ¿Puede triunfar en Argentina un discurso como el de Bolsonaro?
Dora Barrancos: Hay un horizonte de posibilidades que está mucho más asediado pero, en realidad, estas voces están significando una reacción a todos los movimientos que han crecido en el último tiempo y que han reconocido derechos. Yo, de todas formas, no estoy tan alarmada porque es muy difícil que en Argentina estas expresiones de grupos fundamentalistas logren una penetración masiva. El movimiento “Ni una menos” movilizó a miles de jóvenes de todo el país y realmente logró instalarse en la sociedad.
NOTICIAS: ¿Dónde penetran con mayor facilidad estas ideas?
Barrancos: Este es un discurso propio de los grupos neocristianos que desarrollan una estrategia de literalidad de la interpretación de
los textos bíblicos. Estos fundamentalismos tienen una llegada mayor en las clases populares y eso sí me preocupa porque ahí es donde no suele estar el Estado ni nadie.
NOTICIAS: ¿Por qué piensa que rechazan todo lo que tenga que ver con la diversidad sexual?
Barrancos: Creo que no les interesa eso que llaman ideología de género. En realidad, si uno escucha con atención, están absolutamente horrorizados por la disidencia de la sexualidad. Están espantados y hablan de “contra natura” porque están preocupadísimos por la homosexualidad y por el lesbianismo. Básicamente, a eso se reduce todo su planteo.