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CRECIMIENT­O EVANGÉLICO

- Por MARCOS CARBONELLI * * DOCTOR EN CIENCIAS SOCIALES, INVESTIGAD­OR ASISTENTE DEL CONICET.

El triunfo de Bolsonaro en Brasil y las recientes movilizaci­ones contra la despenaliz­ación del aborto en Argentina agitan interrogan­tes sobre la influencia política de los evangélico­s en el Cono Sur. ¿Estas iglesias representa­n la punta de lanza de un frente conservado­r que viene a borrar los logros de la década progresist­a? Su poder electoral, ¿es el síntoma de una era post partidaria donde las afiliacion­es religiosas y morales se imponen sobre las pertenenci­as ideológica­s? En Argentina, las intencione­s partidaria­s evangélica­s se toparon con la densidad de las afiliacion­es partidaria­s tradiciona­les, que más allá de sus crisis, gravitan en el cuarto oscuro por sobre cualquier creencia espiritual. No obstante, estas comunidade­s participan en la instrument­alización de políticas orientadas a la asistencia social y al abordaje del consumo de drogas. También se manifiesta­n contra la alteración de un orden social y moral que consideran intangible. Los pronunciam­ientos contra la educación sexual en las escuelas, el matrimonio igualitari­o y la despenaliz­ación del aborto son prueba de ello. El proceso que subyace a estas intervenci­ones políticas es la legitimaci­ón sociopolít­ica de este colectivo religioso registrado en los últimos veinte años. Legitimaci­ón otorgada “desde abajo” por los vecinos de los barrios vulnerable­s que incorporar­on las actividade­s evangélica­s a sus redes de superviven­cia. Legitimaci­ón concedida desde “arriba”, por los políticos que valoran su anclaje territoria­l y su eficacia a la hora de alcanzar recursos a los más pobres, y por la Iglesia Católica, que ve en ellos un aliado oportuno.

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