LA DESCONEXIÓN MORAL
La pregunta es ¿qué es lo que hace que alguien pueda vencer el tabú atávico de “No mataras”? Eso lleva a la necesidad para distanciarse de lo que supera la comprensión, imaginar que ese personaje debe estar “loco” (en otro lugar mental, locus), que no es normal “como nosotros”. La pregunta de siempre “qué tiene en la cabeza”, es esperar que una palabra casi mágica nos proteja y que ese sujeto sea identificable. Sin embargo lo más aterrador de los asesinos es que mientras que esperamos que sean personas extraordinarias, pueden ser personas comunes.
Albert Bandura fue el primero en decir que la violencia era algo aprendido y eso llevaría al concepto posterior que nos interesa y es el de “Moral disengagement”, traducido como desconexión moral. Bandura se une a los autores clásicos que se referían en algunos casos a ”Locura moral”, es decir sujetos en los cuales, los criterios morales, las normas, límites, acuerdos tácitos que regulan la vida, en particular en relación a los otros, son guiados por su propia concepción y no por la sociedad en la que habitan. Ellos son sus propios dioses. Así el concepto de desconexión moral es aquel en el que el sujeto entiende que los criterios imperantes no se aplican a él, o a una situación dada, o que hay excusas, razones, y así inhibiendo los mecanismos inhibitorios que nos permiten la vida social. Es un proceso de reestructuración cognitiva, en el cual esas atrocidades se vuelven triviales, banales, usuales, y sin consecuencias negativas para él. De allí el asombro cuando son confrontados, la banalización al decir que no salió a matar, en lugar de entender que una consecuencia posible de los actos que se emprenden tienen consecuencias trágicas. En ese proceso lo hace de alguna manera aceptable, a la propia conciencia. Es evidente que al no haber reproche moral no hay culpa, no hay arrepentimiento, ya que “se jugó un juego” que tuvo consecuencias pero de alguna manera eran parte de las reglas, las propias, ya que de las sociales están desconectados.