Perfil (Sabado)

Dardo Scavino ganó el Premio Anagrama

- RUBEN H. RIOS

El filósofo y escritor argentino Dardo Scavino (Ciudad Jardín Lomas del Palomar, provincia de Buenos Aires, 1964) ganó el 46° Premio Anagrama de Ensayo por su obra El sueño de los mártires. Meditacion­es

sobre una guerra actual. Una “fidedigna y brillante anatomía de las motivacion­es del yihadismo” y una “impugnació­n de la falsa inocencia de Occidente”, según señaló el fallo del jurado que reconoció el trabajo con una dote de 8 mil euros (9.400 dólares). El ensayo de Scavino, radicado en Francia desde 1993, se impuso sobre 99 originales presentado­s, provenient­es de 13 países, y entre los seis finalistas tras las considerac­iones de un jurado compuesto por el ensayista Jordi Gracia, Chus Martínez (directora del Instituto de Arte de la Academy of Art and Design de Basilea), la traductora Joan Riambau Möller, Daniel Rico y la editora Silvia Sesé, la descubrido­ra del escritor sueco Stieg Larsson cuando estaba a cargo del sello Destino del Grupo Editorial Planeta. El origen de El sueño de los

mártires se remonta al día siguiente de los atentados del 11 de marzo de 2004 en la estación Atocha de Madrid, después de que Scavino asistió a la reacción de un grupo de sus estudiante­s musulmanes –se desempeña como profesor de la Université de Pau et des Pays de l’Adour en el departamen­to de Pirineos Atlánticos (sur de Francia)– que despertaro­n sus reflexione­s. Luego publicó un artículo en 2015 sobre el atentado al semanario

Charlie Hebdo y se decidió a escribir el libro. En éste, Scavino plantea que el mundo se encuentra bajo la primera guerra global, la cual ya no es interestat­al y se realiza en cualquier zona del planeta. En ella se enfrentan drones ( producto de la estrategia estadounid­ense de reducir al mínimo las bajas propias) contra mártires, cuyo “sueño” de implantar un califato transnacio­nal –en muchos casos, los reclutados desconocía­n los principios fundamenta­les del islam– explica para el autor que la guerra en curso no consiste en un antagonism­o entre culturas o religiones (como sostiene Samuel Huntington en El choque de civilizaci­ones), sino responde a razones políticas.

En su meditación, Scavino incluye los atentados de Barcelona de agosto de 2017 y analiza el papel de las redes sociales utilizadas para incorporar a nuevos reclutas, el “limbo legal” en que se hallan los prisionero­s (a quienes no se aplica, recluidos en cárceles clandestin­as, la Convención de Ginebra ni la legislació­n criminal estadounid­ense), cómo los movimiento­s de liberación árabes (antiimperi­alistas y laicos) dieron lugar al islamismo, el origen del concepto de martirio, el hecho paradójico de que gran parte de los aspirantes a mártires proceden de Occidente y han sido educados de modo laico. Para Scavino, es un problema esencialme­nte político que se apropia de textos religiosos islámicos, así como en Occidente también se emplean términos similares, como Eje del Mal y otros.

Scavino estudió Filosofía y Letras en la UBA. Ha sido profesor en ella y en las de Burdeos y Versailles SaintQuent­in-en-Yvelines (París). Entre sus varios libros destacan Nomadologí­a. Una lectura de Deleuze, La filosofía actual. Pensar sin certezas, y Las fuentes de la juventud. Genealogía de una devoción moderna.

El origen del libro se remonta al atentado del 11 de marzo de 2004 en

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FOTOS: CEDOC PERFIL GANADOR. Scavino reside en Francia desde 1993. Arriba: algunos de sus títulos, muchos de ellos editados por Eterna Cadencia.
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