Die Versöhnung nach dem grausamen Bürgerkrieg
Sierra Leone startete eigene Programme zur Aussöhnung der Bevölkerung, damit Opfer und Täter wieder zusammenleben können.
„No bad feelings“, sagt Ismael Mansary. Der 28-Jährige spricht damit aus, was in Sierra Leone fast schon wie eine Staatsdoktrin wirkt. Wie gut alle im Land zusammenleben, dass man die Vergangenheit gemeinsam bewältigt hat. Die Vergangenheit, das ist der Bürgerkrieg, der von 1991 bis 2002 im Land tobte. Und der mit enormer Grausamkeit geführt wurde. „Ich war ein kleiner Bub“, erzählt Mansary, der in Kabala als Fahrer für Ärzte ohne Grenzen arbeitet. 1998 sei das gewesen, als er mit seinen Eltern von der Hauptstadt Freetown für ein paar Tage nach Kabala fuhr. „Da haben sie angegriffen, mitten in der Nacht.“
Sie, das waren die Rebellen der Revolutionary United Front, der RUF, die das Land über Jahre in Schrecken versetzten. „Wir sind in den Busch geflohen“, erzählt Mansary, „und verbrachten ein paar Tage dort.“In der Hoffnung, dass die Rebellen nicht auch noch in den Wald vordringen würden. Nach ein paar Tagen hörten sie, dass die Truppen abgezogen waren – und kehrten nach Kabala zurück. „Aber schon bald gab es wieder einen Angriff.“Erneut musste die Familie im Busch Unterschlupf suchen. „Als wir dann endlich zurückkehren konnten, fanden wir viele Tote. Sie haben alle Geschäfte niedergebrannt. Es gab keine Schule mehr, kein Spital.“Die, die nicht getötet wurden, hatten nur noch ihr eigenes Leben.
Es war ein brutaler Bürgerkrieg, der in Sierra Leone tobte. In ihrem Kampf gegen die Regierung wendeten die Rebellen grausame Methoden an. „Langärmlig oder kurzärmlig?“war eine der zynischen Fragen, die sie Dorfbewohnern stellten – langärmlig bedeutete, dass sie ihnen die Hand am Gelenk abhackten, bei kurzärmlig wurde der Oberarm dort durchtrennt, wo der Ärmel eines T-Shirts enden würde. Rund 20.000 sogenannte Amputees sind noch heute ein Zeugnis der Brutalität der RUF. Sie leben heute zu großen Teilen in eigenen Camps. Dort sind sie von Hilfsleistungen abhängig, denn arbeiten können die meisten von ihnen wegen der ihnen zugefügten Verletzungen nicht.
Aber es waren nicht nur diese grausamen Rituale, wegen denen die Rebellen der RUF gefürchtet waren – bei ihren Überfällen auf Dörfer verschleppten sie auch Kinder. Die Buben wurden dann psychisch gebrochen und komplett abgestumpft, um als Kindersoldaten das grausame Werk der RUF auszuführen.
Finanziert wurde der Krieg vor allem durch die sogenannten Blutdiamanten. Die RUF war ein Vehikel des liberianischen Präsidenten Charles Taylor, um an die reichen Diamantvorkommen des Landes zu kommen. Erst als die UNO ein Embargo auf Diamanten aus Konfliktgebieten einführte, war diese Geldquelle abgeschnitten. Gemeinsam mit einer Friedensmission der Vereinen Nationen, bei der die Truppen den Rebellenführer fingen und die Rebellen nach und nach entwaffneten, ging der Krieg 2002 schließlich offiziell zu Ende. Begegnung mit den Tätern. Als das Land nach langen Jahren des Bürgerkriegs einen Neustart machen musste, war alles auf Versöhnung angelegt. Eine eigene Kommission zog durch das Land, dokumentierte die Aussagen von Opfern und Tätern – und initiierte Zeremonien, bei denen sie miteinander versöhnt werden sollten. Was nicht einfach war – die ehemaligen Kämpfer zögerten, über ihre Taten zu sprechen, Der 28-Jährige erlebte als Kind die Schrecken des Bürgerkriegs mit – und auch die Versöhnung danach. weil sie Angst hatten, dass sie dafür noch zur Verantwortung gezogen werden könnten. Auch die Opfer brauchten Überwindung, um darüber zu sprechen, was ihnen widerfahren war. Missmut gibt es noch heute, weil es für viele Opfer nie eine Entschädigung gab – viele Rebellen aber Geld bekommen haben. Im Gegenzug dazu, dass sie ihre Waffen abgaben, argumentierte die Regierung. Doch ein bitterer Nachgeschmack blieb.
„Am Anfang war es nicht einfach, jemanden zu sehen, der deine Verwandten getötet hat“, sagt Ismael Mansary. Aber man habe sich zusammengerauft. Er holt etwas pathetisch aus: „Wir leben mit den Rebellen jetzt wieder zusammen – wir sind Brüder.“Wenn er auch ergänzt, dass mit manchen von ihnen eher keine besonders innigen Freundschaften mehr entstehen werden. „Ich habe einige Familienmitglieder verloren“, sagt er.
Über die Ereignisse von damals zu reden falle vielen auch heute noch schwer. Er selbst sieht das anders: „Mein Sohn Mohammed ist jetzt sechs Jahre alt. Wenn er einmal alt genug ist, werde ich ihm alles von damals erzählen. Denn die Jungen müssen das wissen, damit sie nicht irgendwann die gleichen Fehler machen.“