Vom Fluch der falschen Nähe

Die Inseraten-Affäre, die den jungen Kanzler und seine Clique eingeholt und zu Fall gebracht hat, wirft ein Schlaglicht auf das Verhältnis zwischen Politik und Medien im Land. Zeit für eine Neuvermessung.

sterreich ist ein kleines Land. Das ist okay so, denn die Größe war nicht immer ein Segen für den Gang der Zeit. Es ist ein reiches Land, aber es muss kein Reich mehr sein. Mit der Kleinheit ist es klargekommen. Der Komplex hat sich ausgewachsen. Es ist mit sich im Reinen, was das betrifft. Es hat erkannt, dass die Kleinheit mitunter sogar nützlich ist. Man kann sich leichter wegducken und sich dennoch vorteilhaft eingebettet wissen: der Opportunismus der Kleinheit.

Das Bewusstsein vom kleinen Land hat Fallstricke. Einer von ihnen ist der Fluch der falschen Nähe. Man kennt sich. Läuft sich über den Weg. Hebt leichter die Distanz und das Formelle auf. Fällt schneller ins Du. Ins augenzwinkernde Mach-maschon. In eine Vertrautheit, die die Räume öffnet. Das Verhältnis zwischen Politik und Medien ist davon nicht ausgenommen. Man teilt das Parkett und das Bewusstsein, aufeinander angewiesen zu sein. Absichtslos ist diese Nähe selten. Man braucht und missbraucht einander im Einverständnis. Journalisten gehen die Nähe ein, um Hintergründe zu erfahren. Poligehen sie ein, um Botschaften anzubringen. Da ist viel Falschheit im Spiel, und das ist das Beste, das sich über diese berufsbedingte Nähe sagen lässt. Fällt ein Du, meint es nichts. Dieses Auspendeln von äußerer Nähe und innerer Distanz ist ein verminter Grat und bleibt es ein Berufsleben lang, vor allem in leitender Funktion, wo Nähe Alltag ist. „Warum sitzen wir da?“, fragte diese Woche ein Chefredakteur bei einem Hintergrundgespräch im Separee eines Wiener Gasthauses. Die Gastgeber waren nicht türkis. Rosenverkäufer und Kellner umkreisten den Tisch. s hilft die permanente Sinnesschärfung: Die Nähe ist legitim, wenn sie dem Informationsvorsprung, der besseren Einordnung, also der Leserschaft zugutekommt. Ihr hat beim Ritt über den schmalen Grat die Loyalität zu gelten, ihr allein. In der Migrationskrise wuchs der Zweifel. Im Unbehagen über den Kontrollverlust des Staates entstand das Bild einer stillen Komplizen

Eschaft zwischen Medien und Politik: Journalismus, verstanden als Pädagogik im Auftrag des vermeintlich Guten. Das Gute stellte Fragen nicht, dann stellten sie die Falschen, und die Guten schauten verstört. In der Impfdebatte kam das Bild noch einmal hoch – als hässliches Zerrbild der Impfgegner: die gekaufte Nähe, das Inserat als Prostitutionsbeleg. Die aktuelle Anzeigen-Affäre ist deshalb so toxisch für die Branche, weil sie das diffuse Zerrbild zum grellen Generalverdacht weitet: DIE korrumpierte Presse. DIE Friseure der Meinungsforschung. DIE verkommene Politik. lle drei Pauschalbilder sind Unfug. Sie haben etwas Zersetzendes. Doch Zurückweisung reicht nicht. Zeitungen müssen sich erklären. Sie müssen darlegen, was sie warum tun oder unterlassen. Strukturen, die den mutmaßlich kriminellen Einzelfall eines abgründigen Dreieck-Handels begünstigt haben, gehören radikal reglementiert. Inserate von Ministerien sind per se nicht vertiker

Awerflich. Medien sind für das Informationsbedürfnis staatlicher Instanzen nicht zuständig. Aber der Inhalt muss Richtlinien gehorchen. Er muss für die Bürger relevant sein. Regierungsinserate, egal auf Bundes- oder Länderebene (Wien!), dürfen nicht länger als verdeckte Medienund unterirdische Boulevardförderung missbraucht werden. Sie verzerrt den Markt durch Willkür, belohnt Wohlverhalten und bestraft Missliebige durch Entzug. Dieser steuerfinanzierten Züchtigungspraxis, mit der Rot, Türkis und Blau gleichermaßen vertraut sind, muss ein Riegel vorgeschoben werden. Der Rechnungshof soll Wache halten. Stattdessen gehört die unterdotierte Presseförderung auf ein international angemessenes Maß angehoben, gekoppelt an transparente Qualitätskriterien, die Maßnahmen zur Zukunftsfähigkeit einbeziehen. Die Bürger sollten dazu in einem Referendum ihre Einwilligung geben. Medienförderung als Demokratieförderung wäre dann der beglaubigte Wille des Volkes und keine gönnerhafte Geste der Macht zur Belebung falscher Nähe.