Die Angst vor der klugen Maschine
Das Konzept superintelligenter Maschinen fasziniert und beängstigt. Eine Analyse
Beschränkte Systeme
Selbst einfache, klar abgesteckte Vorgänge wie das Autofahren beherrschen Maschinen heute nur unter kontrollierten Umständen. „Wenn Sie eines von Googles selbstfahrenden Autos in den Berufsverkehr in Indien schicken, werden Sie sehr schnell sehen, was solchen Systemen noch fehlt“, sagte Siegwart. Trotz solcher Unzulänglichkeiten werden heute unzählige Systeme als „smart“angepriesen. Intelligent sind solche Systeme aber nicht – wie jeder Nutzer, der sich schon einmal mit einer Haussteuerungsanlage herumgeschlagen hat, schnell merkt. Diese Lösungen nutzen zwar den Input von vielen Sensoren, um selbstständig Entscheidungen zu treffen, denken tun sie dabei aber nicht. Auch die persönliche Assistenzsoftware, die den nächsten Schritt in der Weiterentwicklung der Schnittstelle zwischen Mensch und Maschine darstellen soll, wirkt nicht sonderlich intelligent. Eine Konversation mit Apples Version, genannt Siri, entzaubert den Mythos der intelligenten, sprachgesteuerten Maschine schnell. Jedes fünfjährige Kind ist ein versierterer Gesprächspartner.
Vorsicht
Komplett ausschließen lässt sich die Entstehung intelligenter Maschinen aber nicht. Das erklärt auch, warum namhafte Forscher und Unternehmer, darunter Elon Musk und Stephen Hawking, 2015 einen offenen Brief publiziert haben, in dem sie zur Vorsicht bei der Erforschung von künstlicher Intelligenz mahnen. „Es kann sein, dass wir wie in der Physik auf eine grundlegende Unschärferelation stoßen, die genaue Aussagen über das System unmöglich macht, aber es sieht derzeit so aus, dass synthetische Systeme alles können werden, was der Mensch kann – und mehr“, sagte Robert Trappl im Interview. Ob Intelligenz nur eine Funktion von komplexer Verschaltung ist, ist letztlich noch nicht geklärt. Wissenschaftler können heute nicht abschließend sagen, wie Bewusstsein, Denken und andere kognitive Prozesse im Gehirn entstehen. „Ob eine KI je wirklich Intelligenz zeigen kann, ist eine philosophische Frage. Es ist schwer zu definieren, was Intelligenz überhaupt ist“, sagte Siegwart. Lesen Sie morgen: Thun Hohenstein über Digitalisierung, Europa, Kultur und Humanismus.