К омпас для развития общества
Процесс мирового общественного развития таит в себе много неожиданного и неисследованного, включая ситуации глобальной нестабильности, кардинальных политических потрясений, стратегической неопределенности перспектив. Социология – наука, которая помогает обществу устойчиво функционировать, своевременно упреждать конфликты и потрясения, возникающие кризисы и противоречия. Эксперты утверждают: профессиональная социология призвана помочь в принятии правильных государственных решений и способна стать надежным компасом для дальнейшего развития общества. Именно возможностям этой сравнительно молодой науки, ее роли в объективной оценке реалий был посвящен организованный редакцией журнала «Беларуская думка» круглый стол с известными отечественными социологами.
–Существует мнение, что социология – наука не столько об обществе, сколько о социальном порядке. Интересно, с данной позиции науки, к чему сегодня пришел мир? Д. РОТМАН: В этом нет никакого противоречия. Да, социология – наука об обществе, в том числе о социальном порядке в нем. К большому сожалению, многие люди, и не только в нашей стране, не совсем правильно понимают, каковы цели и задачи социологии. Некоторые считают: социология и статистика – схожие направления исследований. Социолог задает вопросы, фиксирует ответы на них, а затем озвучивает цифры, показывающие, сколько респондентов в процентном выражении поддержали ту или иную, обозначенную в инструментарии, позицию. Сразу отмечу, что такое суждение ошибочно. Социологическое исследование, проведенное на профессиональном уровне со строгим соблюдением всех правил и требований, позволяет получить достоверную информацию о происходящих событиях, определить пути и возможности снятия проблемных ситуаций и дает возможность заинтересованным в этой информации управленческим структурам принимать правильные, аргументированные решения. С моей точки зрения, каждое социсследование можно считать своеобразным мини-референдумом, позволяющим определить позиции общества в оценках важных, волнующих всех проблем.
А. ДАНИЛОВ: К чему сегодня пришел мир – вопрос интересный и многоаспектный. На наших глазах идет гигантское строительство новой цивилизации, в которой складывается совершенно иной миропорядок, устанавливаются иные правила взаимодействия людей, народов, стран. Исходя из этого, в центре научного дискурса оказываются вопросы, прямо или косвенно связанные с потенциальными сценариями будущего развития человечества. Поэтому важнейшей задачей является анализ реальной ситуации в обществе, возможных последствий от принимаемых мер. И здесь стоит откровенно признать, что гуманитарные науки, в том числе и социология, оказались не совсем готовы к тем быстрым переменам, которые произошли за последние десятилетия. Жизнь слишком быстро меняется, а осмысление изменений запаздывает. Общество остается до сих пор неразгаданным объектом, вечным предметом исследований. Человечество пока не в состоянии ответить на многочисленные вызовы, которые ставит перед ним современность.
– Наверное потому некоторые ученые утверждают, что, по большому
счету, ничего не изменилось – мир современного человека все так же складывается из каких-то рутинных, нерефлексивных и других взаимодействий. Впрочем, «социология повседневности» не исключает и новых форматов интерактивности в обществе. Что о них сегодня можно сказать? Д. БЕЗНЮК: Так и есть, мир современного человека, как и представителя более ранних эпох, складывается из его мыслей, поступков, взаимодействий. Другое дело, как это воспринимается, и воспринимается ли вообще, самим человеком и наукой об обществе. Показательно исследование, проведенное среди городских и сельских женщин научным сотрудником отдела социологии культуры Института социологии НАН Беларуси Натальей Сосновской о формах реального и желаемого досуга (рис. 1). Или такой факт. Для современного массового сознания Беларуси характерна высокая оценка значимости экологической проблематики: практически три четверти населения считают ее в той или иной степени актуальной. А наиболее распространенным способом личного участия в поддержании и сохранении окружающей среды для наших граждан являются экономия воды и электричества, а также раздельный сбор бытовых отходов (рис. 2).
Давайте обратимся к истории возникновения «социологии повседневности». Сформировавшись на рубеже 1960–1970-х годов, она знаменует собой рождение антиметафизического проекта в этой науке. Иначе говоря, радикальный разворот от классики основоположников социологической науки Э. Дюркгейма и М. Вебера, теории социального действия, экзистенциального смысла действия и общества в сторону «проживания» обыденности, повседневной рутины, которая, с точки зрения классики, недостойна
попасть в фокус социальной рефлексии. Сторонники социологии повседневности переносят веберовский смысл социального действия в среду повседневной коммуникации, где он формируется, конструируется, мутирует через интерпретацию и т. д. Смысл, утверждают классики, там, в сфере метафизики; смысл, говорят «повседневщики», здесь, в сфере «прозы жизни».
Новые же форматы социального взаимодействия, о которых мы говорим, появляются во многом благодаря количественному росту и качественному развитию «неорганического тела цивилизации» – техники, естественно цифровой. Все больше обрастая техническими посредниками, человеческое общение умирает, превращаясь в диалог с ботом. Цифровизация, как отмечают многие специалисты, не нуждается в человеке, она строит свою реальность, где традиционным формам социальных связей очень мало места. Человек все чаще уходит в виртуальный мир, возвращаясь в наш, только чтобы есть и размножаться. И с последним, кстати, уже есть проблемы, достаточно назвать идеологию чайлдфри, виртуальный секс и пр. Может, звучит пессимистично, но такова моя точка зрения.
Если же вернуться к социологической теории, то ученые фиксируют начало колоссального сдвига в природе самой социальности: мы становимся свидетелями и участниками трансформации базовых принципов организации и функционирования общества, которые изменят представления о социальном порядке, практиках взаимодействия, роли и ответственности социального субъекта.
– Возможно, у сетевой реальности, с точки зрения социологов, есть не только минусы, но и плюсы?
А. БЕЛОВ: Новое сетевое общество, включая повсеместное распространение информационных технологий, коренным образом трансформирует процессы создания, передачи и потребления информации, меняет формат общения между людьми. Преимущества, которые предоставляют новые технологии, на мой взгляд, тоже достаточно очевидны и неоспоримы. Это и скорость обращения информации, и ее доступность. Также мож
но отметить демократизацию процесса создания контента. В современном мире любой человек может создать свой канал с оригинальным наполнением без значительных финансовых затрат. Собственно преимущества, которые дают новые технологии, и определяют их повсеместную востребованность. Вместе с тем можно выделить и некоторые угрозы.
Так, в сетевом обществе стирается граница между частной и публичной жизнью. Вся информация, которую мы сообщаем о себе в соцсетях, включая факты биографии, фотографии, видео и даже отдельные высказывания, может стать достоянием широкой общественности и навсегда сохраняется в информационном пространстве. Это делает человека уязвимым. По сути, современный человек большую часть жизни находится под объективами фото- и видеокамер мобильных телефонов. Таким образом, предоставляя неограниченную свободу обращения информации, новые технологии накладывают серьезные ограничения на нашу частную жизнь, принуждают нас дополнительно контролировать свои высказывания и действия.
Еще одна угроза сетевого общества – большие возможности для распространения недостоверной информации, что порой приводит к самым негативным последствиям. Например, сегодня, вместо того чтобы сходить на консультацию к врачу, многие ищут информацию о болезни и способах ее лечения в интернете и зачастую попадают под воздействие сомнительных публикаций. Так, в Сети можно найти много «аргументов» о вреде вакцинации, в том числе детей раннего возраста; утверждения о том, что ВИЧ-инфекции не существует, а онкологию можно лечить с помощью соды. Недостоверные сообщения способны создавать и панические настроения среди населения, особенно во время эпидемий.
– Хотелось бы обратить внимание на такой момент, как изменившееся отношение к труду в современном обществе. Ведь сегодня трудовая деятельность может быть основанной
на социальных сетях и других ключевых технологиях информационного социума…
О. КОБЯК: На днях услышал, как одна девушка говорит своей подруге: «Моя мама все никак не может успокоиться – когда я, наконец, устроюсь на работу! Ты, говорит, мне своим «фрилансом» голову не дури! Ты – безработная!» И обе искренне хохочут... Да, у молодежи сегодня совершенно другие представления о трудовой деятельности, не типичные для представителей старшего поколения. В этом есть как положительные моменты, так, безусловно, и риски. Последние связаны со все возрастающей краткосрочностью и нестабильностью трудовых отношений во многих отраслях. Работодатели стремятся к тому, чтобы их обязательства перед работниками были минимальными. В результате многие, особенно молодые, вынуждены жить и работать в так называемом состоянии «прекариата», то есть с наименьшей социальной защищенностью, когда наниматель имеет право в течение испытательного срока выплачивать только часть заработной платы, уволить без объяснения причин после окончания данного срока и нанять других на тех же условиях. Названные обстоятельства, конечно, затрудняют процесс нормальной профессиональной адаптации молодых работников.
Однако с каждым годом на рынке труда все больше вариантов гибкой, удаленной занятости. А это и новые возможности как для личностной, так и для профессиональной самореализации современных продвинутых работников. Кроме того, не стоит забывать, что на рынке труда постоянно появляются профессии и даже целые отрасли, которые, как правило, бывают весьма привлекательными для мобильных работников и по уровню заработной платы, и по другим условиям занятости. Российские специалисты в области социально-экономического прогнозирования, используя метод форсайта, составили атлас новых профессий, которые получат распространение после 2030 года. По их мнению,
востребованными на рынке труда будут IT-медики, генетические консультанты, архитекторы медоборудования, проектировщики инфраструктуры умного дома, прорабы-вотчеры, проектировщики личной безопасности и другие представители инновационных специальностей. Буквально через десять лет появятся 186 новых профессий, в то время как около 60 просто исчезнут. В списке устаревающих интеллектуальных профессий до 2030 года окажутся бухгалтер, турагент, нотариус, библиотекарь, корректор, диспетчер, провизор и т. д. Всем, кто настроен, вне зависимости от возраста, на многолетнюю интересную профессиональную деятельность, стоит ознакомиться с данным прогнозом. И, быть может, именно эта разработка ученых подтолкнет кого-то к тому, чтобы уже в недалекой перспективе стать, например, сити-фермером или оператором медицинских роботов, проектировщиком энергонакопителей или системным инженером интеллектуальных энергосетей, оператором автоматизированных
транспортных систем или менеджером космотуризма.
Современные молодые люди в большинстве своем стремятся к реализации весьма гибких и экономически выгодных жизненных стратегий. И не скрывают этого. Исследование кафедры социологии «Условия функционирования и перспективы развития семейного предпринимательства в Республике Беларусь», выполненное в 2018–2020 годах, куратором и ответственным исполнителем которого выступала ведущий научный сотрудник И.А. Андрос, показало на примере студентов БГУ, что 59,3 % молодых людей хотели бы жить материально богаче и готовы ради этого рисковать, стремясь к увеличению дохода. Доля молодежи, придерживающейся альтернативной стратегии «жить пусть скромнее, но без риска и с гарантированным уровнем достатка», заметно ниже – 40,2 % (0,5 % опрошенных не смогли определиться). При таком распределении мнений неудивительно, что абсолютное большинство респондентов высказали
Возраст
Год