Мо­роз на Вве­де­ние — все празд­ни­ки сту­де­ны

Gomelskaya Pravda - - ЛУЧШИЕ ПОЖЕЛАНИЯ - На­род­ную муд­рость по­сти­га­ла Лю­бовь ГОРБАЦКАЯ Фо­то ав­то­ра

Идет Фи­лип­пов­ский пост, или Ма­лая Че­ты­ре­де­сят­ни­ца. Она пред­ва­ря­ет дву­на­де­ся­тый празд­ник — Рож­де­ство Хри­сто­во. Наста­ло вре­мя оста­но­вить­ся, из­ба­вить­ся от по­все­днев­ной су­е­ты, ле­но­сти, празд­но­сти. За­г­ля­нуть внутрь сво­е­го серд­ца и ду­ши. Ка­ких тра­ди­ций при­дер­жи­ва­ют­ся в бе­ло­рус­ских се­мьях и что со­блю­да­ют?

В по­не­дель­ник, сре­ду и пят­ни­цу воз­дер­жи­ва­ют­ся от ры­бы и олив­ко­во­го мас­ла, в осталь­ные дни неде­ли упо­треб­ля­ют пи­щу с рас­ти­тель­ным. Ры­ба во вре­мя Рож­де­ствен­ско­го по­ста раз­ре­ше­на в суб­бот­ние и вос­крес­ные дни и ве­ли­кие празд­ни­ки, на­при­мер, в празд­ник Вве­де­ния во храм Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, в хра­мо­вые празд­ни­ки и в дни па­мя­ти великих свя­тых, ес­ли они при­хо­дят­ся на втор­ник или чет­верг.

Ве­че­ром 3 де­каб­ря пе­ред Вве­де­ни­ем де­вуш­ки, укла­ды­ва­ясь спать, шеп­та­ли: “Свя­тое Увяд­зенне, вяд­зі мяне ту­ды, дзе мне жы­ць”.

4 де­каб­ря — Вве­де­ние во храм Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы. В на­ро­де ча­сто со­хра­ня­лось толь­ко пер­вое сло­во — “вве­де­ние” — и со­от­но­си­лось со вступ­ле­ни­ем зи­мы в свои пра­ва. “На Вве­де­ние мо­роз — все празд­ни­ки сту­де­ны, теп­ло — все празд­ни­ки теп­лы”. В бе­ло­рус­ских се­лах го­во­ри­ли: “На Увяд­зенне Бог пры­вяд­зе зі­му на зям­лю, і як яна па­вяд­зе ся­бе ў гэты дзень, та­кая буд­зе і ўся зі­ма. Ва ўся­кім ра­зе мац­ней­шыя за­зім­кі павін­ны бы­ць ці ў гэты, ці ў блі­ж­эй­шыя дні”.

На сле­ду­ю­щий день по­чи­та­ли бла­го­вер­но­го кня­зя Ми­ха­и­ла Твер­ско­го, ко­то­ро­му мо­ли­лись об об­лег­че­нии стра­да­ний и бо­лез­ни, а так­же как за­щит­ни­ку от кле­ве­ты и зло­го сло­ва. 5 де­каб­ря вы­хо­ди­ли всей де­рев­ней рас­став­лять ве­хи, что­бы пут­ни­кам бы­ло лег­че отыс­кать в ме­тель и сне­го­пад до­ро­гу.

В день по­чи­та­ния бла­го­вер­но­го ве­ли­ко­го кня­зя Алек­сандра Нев­ско­го (6 де­каб­ря) в Бе­ла­ру­си де­вуш­ки вы­пе­ка­ли со­ле­ный прес­ный хлеб “прас­нак”, съе­да­ли его пе­ред сном, при­го­ва­ри­вая: “Суд­жа­ны, ра­жа­ны, прыйдзі мне ва­ды па­да­ць”.

Ве­ли­ко­му­че­ни­це Ека­те­рине мо­ли­лись о по­кро­ви­тель­стве 7 де­каб­ря. В этот день во мно­гих рай­о­нах Го­мель­щи­ны от­ме­ча­ют празд­ник “мир­ской” све­чи. Ра­но утром ее ста­вят в крас­ном уг­лу, за­жи­га­ют и мо­лят­ся.

В Юрьев день (9 де­каб­ря) в ста­ри­ну слу­ша­ли во­ду в ко­лод­це. Ко­ли ти­хо, не вол­ну­ет­ся — зи­ма бу­дет теп­лой, по­слы­шат­ся зву­ки — ожи­дай силь­ных вьюг и мо­ро­зов. В се­лах в этот день есть стро­гий за­прет: “Па­між зі­мо­вым Юр’ем і Бла­га­веш­чан­нем не га­рад­зілі плот, а то не буд­зе даж­д­жу”.

Важ­но пом­нить, что ис­тин­ный пост свя­зан с мо­лит­вой, по­ка­я­ни­ем, с воз­дер­жа­ни­ем от стра­стей и по­ро­ков, ис­ко­ре­не­ни­ем злых дел, про­ще­ни­ем обид. Пост те­лес­ный, без по­ста ду­хов­но­го, ни­че­го не при­но­сит для спа­се­ния ду­ши. Про­во­ди­те эти дни в мо­лит­ве и по­ка­я­нии.

Newspapers in Russian

Newspapers from Belarus

© PressReader. All rights reserved.