Музыка для всех
Культурное просвещение помогало в послереволюционные годы перестраивать мировоззрение гомельчан
Февральская, затем Октябрьская революция 1917 года кардинально поменяли уклад жизни всего государства и Гомеля в частности. До этих событий Гомель был уездным городом Могилевской губернии в составе Российской империи. Установившаяся в городе в октябре 1917 года советская власть просуществовала до марта 1918 года, когда он был оккупирован немецкими войсками и официально передан гетманской Украине. Несмотря на сложную социальную и политическую ситуацию, художественная жизнь в Гомеле имела свое событийное наполнение.
В июне 1918 года вышел первый номер театрально-музыкального журнала “Вечерние огни”, где публиковались статьи о музыке, реклама концертов, спектаклей, мероприятий развлекательного характера, другие материалы.
В это же время в “летнем театре на сквере” состоялось открытие общества “Народный Дом”. Вместе с выдвижением основного постулата нового времени — “просвещение народа” — создатели общества, в том числе известный в городе музыкант Соломон Захарин, подвергали критике “уродливые формы революционной борьбы, где всякий образованный человек — буржуй, хотя он и ходит по три дня не евши; нужно подойти к народу и позвать его для творчества своей культуры”.
В 1919 году после вывода немецких войск и Стрекопытовского мятежа в Гомеле закрепляется советская власть. До 1926 года город был центром Гомельской губернии в составе РСФСР. Развитие музыкального искусства в этот период было связано с созданием новой культуры — социалистической по содержанию и национальной по форме. Главной чертой становится общедоступность (“музыка для всех”), а основной функцией — музыкальное просветительство народных масс. Музыка была призвана играть важную роль в перестройке мировоззрения людей, изменении их духовного самосознания.
В городе разворачивается целенаправленная музыкально-просветительская работа. Задачи были сформулированы так: “помощь широким слоям населения в овладении музыкальным достоянием человечества; содействие коллективному и индивидуальному творчеству пролетариата в области музыкального искусства; борьба с суррогатами музыки (ресторанная музыка, пошлые романсы, грязные частушки) путем противопоставления им возрожденной художественной народной песни и лучших произведений нового музыкального творчества”.
Какие произведения в музыкальном искусстве того периода были востребованы? Газета “Известия Гомель” за 23 марта 1919 года в разделе “Театр и искусство” сообщала: музыкальный отдел Московского пролеткульта объявляет конкурс на “вокальные произведения, по своему содержанию определенно отражающие современные настроения революционного пролетариата. Такими произведениями являются: вопервых, песни революционные, трудовые и пролетарские”. Они предназначались для исполнения широкими массами, поэтому должны быть просты по мелодике, ритмике и общей структуре. Во-вторых, музыкально-вокальные сочинения “более сложного типа: кантаты, гимны, романсы и т. д.”. Эти произведения предназначались для исполнения в концертах на пролетарских празднествах.
Музыкальное искусство Гомеля пришло в широкие народные массы через вокально-хоровые студии, кружки, “что не было характерно ни для одного города Белоруссии”. В 1919 году по поручению губернского отдела народного образования была организована Полесская музыкально-хоровая студия для рабочих имени Брюсовой, существовала хоровая студия и при Гомельском культотделе губпрофсовета, а также студия в Новобелице при заводе “Везувий”, которой руководил А. Туренков. Их деятельность корректировалась специально разработанным положением, которым оговаривалась репертуарная направленность.
Средоточием музыкальной жизни в городе стала созданная в 1919 году Народная консерватория с двумя студиями в рабочих районах. Учебные заведения нового типа возглавляли музыканты А. Егоров (впоследствии профессор Ленинградской консерватории) и Н. Назаров (профессор Московской консерватории). Преподавателями стали известные в городе музыканты А. Туренков, С. Захарин, Б. Розенблюм, С. Васильева, Е. Брук, Д. Вихман, В. Казс, И. Певзнер, Н. Эрлик. Инструменты и музыкальную литературу закупали в Москве, Петрограде и Киеве. Занятия были групповыми. Обязательными были еженедельные выступления музыкантов-педагогов и учеников в разных залах города: в кинотеатре имени Калинина, на открытой эстраде городского парка, в рабочих клубах.
В мае 1919 года в городе был произведен учет музыкальных инструментов, национализированы три музыкальные мастерские и частный музыкальный магазин.
В 1920 году на базе Народной консерватории был создан симфонический оркестр. Городской совет союза оркестрантов призвал давать бесплатные концерты, которые проводились по субботам и воскресеньям “исключительно с серьезной музыкой” для рабочих и служащих на различных площадках города, по вторникам та же программа повторялась для красноармейцев в местном гарнизонном клубе. Репертуар формировался из наиболее созвучных советской идеологии и искусству произведений, из “классических образцов революционного искусства”.
В 1920 году заведующим музыкальной секцией становится Н. Назаров. В апреле он был командирован в Москву “для выяснения постановки музыкального образования в РСФСР”. Основные положения гласили: “высшие школы (консерватории) и средние школы музыкального образования, а также народные школы и музыкальные студии должны быть объединены в Государственный музыкальный университет. Каждый окружной музыкальный отдел открывает ряд школ как специального, так и общего музыкального образования. Специальные музыкальные школы состоят из трех ступеней, и в них обучаются лица исключительно музыкально одаренные, могущие впоследствии быть постоянными работниками в области музыкального искусства. В школах общего музыкального образования обучаются все желающие ознакомиться с искусством музыки”.
В Гомеле была проведена реформа музыкального образования: Народная консерватория преобразована в Государственную музыкальную школу I и II ступени специального музыкального образования имени Н. А. Римского-Корсакова (директор Н. Назаров). В августе 1921 года II ступень Гомельской государственной музыкальной школы стала музыкальным техникумом (позже — музыкальным училищем).
Ресторанной музыке, “пошлым” романсам и “грязным” частушкам противостояла народная песня “Всякий образованный человек – буржуй, хотя он и ходит по три дня не евши”