Двойные стандарты

После выхода номера газеты с объявлением оказалось, что в Ташкенте полно знатоков культуры одесских двориков как среди местного населения, так и среди находившихся в эвакуации. Композитор позже вспоминал, что в числе пришедших на киностудию были и старики с наколками в виде якорей на руке, и молодые люди, внешний вид и манеры которых вызывали вопрос, почему они до сих пор на свободе. Однако всех этих людей объединяли одесский патриотизм и гордость за город со своей характерной культурной историей. Наслушавшись разных стихов и мелодий,

композитор спаял услышанное воедино и написал мелодию. А поэт переделал стихотворение про бригадира Костю в текст про уважаемого одесского парня, за что позже последовало много вопросов и критики начальства. Как авторы ни пытались абстрагировать героев песни, ее всё равно причислили к таким, как «На Дерибасовской открылася пивная…». И хотя в произведении ни слова об уголовной романтике, говорили, что оно выпадает из концепции идеологически выдержанной ленты. Но всё же будущий народный хит оставили в фильме. Он стремительно завоевал популярность у фронтовиков и тружеников тыла, что вызывало еще большее возмущение музыковедов, критиков, аппаратчиков. Начальники ругали с трибун шансон, бардовские песни, а сами хранили коллекции пластинок Петра Лещенко, а позже — Владимира Высоцкого. Да что там, если даже Сталин на закрытых концертах просил Утёсова исполнить «С одесского кичмана сорвались два уркана…». Чего еще можно было ожидать в стране, где одна часть населения сидела, а другая — охраняла.