СОТВОРИ СВОЮ ЖИЗНЬ САМ
Наше здоровье в наших руках
Когда я начинала работать в медицине, все казалось понятным в большей степени, чем сейчас. Ведь молодость убеждена, что знает практически все.
Задумываться о том, что многие болезни люди творят своими руками, мыслями, собственным свободным выбором или бездействием, я начала гораздо позже, по мере того, как рос мой профессиональный и личный опыт.
Работая в медицине, почти постоянно находишься в среде человеческих страданий, и понимаешь, насколько тонка грань между здоровьем и болезнью, жизнью и смертью. И возникают вопросы, вопросы, вопросы… Меня всегда восхищали сильные духом люди. Одно дело, если человек попадает в горнило драматических испытаний по воле фортуны, как говорили в древние времена, и другое, — когда практически здоровые люди изощренно разрушают свое здоровье и даже жизнь.
Сталкиваясь с внутренней силой человека с неизлечимым заболеванием или тяжелой инвалидностью, с его мужеством и стремлением жить полной жизнью, вопреки болезни, совсем по-иному начинаешь смотреть и на людей, и на болезнь, и на мелкие недомогания, и на свою жизнь. Совсем по-иному начинаешь ценить то, что дано, то, что даровано. И иначе начинаешь относиться к любителям бесконечных «задушевных» разговоров, лелеющих свои насморки и нейроциркуляторные дистонии годами, тратящие попусту драгоценное время жизни на псевдоболезни и нытье.
Безграничная сила духа часто отчетливо проявляется в тех людях, кто волею судьбы лишен физического совершенства, возможности свободного передвижения, или восприятия мира в том объеме, каким он дан большинству людей. Благодаря колоссальной силе духа, характера, воле, такие люди преодолевают невероятное, обретая глубокое внутреннее содержание. И они, действительно, живут, в полном смысле слова.
Их много, наших современников, тех, кто знает реальную цену здоровью, свободе передвижения, радости осязать мир, цену жизни без боли…
Они — рядом, среди нас, в этом мире. Некоторые из них совершают каждодневный подвиг, но при этом сохраняют в себе все самое лучшее, что, собственно, и делает нас людьми, независимо от нашей физической оболочки. Ведь человек — это гораздо больше, чем тело. Такое мужество впечатляет… Вот некоторые примеры из реальной жизни.
Ник Вуйчич родился с синдромом Тетра-Амелия — наследственным заболеванием, без рук и ног: «Я научился плавать, набирать на компьютере со скоростью 43 слова в минуту, самостоятельно чистить зубы. И продолжал молиться о чуде, прося Бога о руках и ногах. Но Бог не дал мне чуда. И тогда я понял, что именно в таком виде я являюсь чудом для других людей. Сейчас я езжу по миру со служением «Жизнь без ограничений». Есть много людей с руками и ногами, но они — инвалиды в разуме. Им нужно помочь найти правду и счастье».
Ник женат, у него подрастают дети. Он приезжал и к нам, делясь своей мудростью.
А лондонская Венера, которая была запечатлена в знаменитой на весь мир скульптуре, — художница Элисон Лэппер. Она родилась без рук, от нее отказалась мать, но Элисон выстояла и научилась рисовать единственной ногой. Сейчас Элисон — счастливая мать, творческая личность, известный общественный деятель. Вышла ее автобиографическая книга с многозначительным названием «Моя жизнь — в моих руках».
И тысячи других, кто не столь известен, но столь же велик духом. На ум приходят слова Джорджа Бернарда Шоу: «Человек — все равно, что кирпич; обжигаясь, он становится твердым».
В свете подобных историй перестаешь принимать на веру столь популярный, сколь и поднадоевший лозунг еще из прежних времен: «В здоровом теле — здоровый дух». Тем более что мой жизненный опыт часто говорит об обратном. Нет, безусловно, и тело, и дух должны находиться в абсолютной гармонии — в идеале. Но это только в идеале, а в жизни… В жизни бывает по-разному.
И поневоле возникает еще один вопрос, пересекающийся со сферой профессиональной деятельности. Почему так происходит, что иной человек значительную часть своей жизненной энергии расходует не на созидание, конструктивные мысли и действия, а на недоволь-
ство всем вокруг, системой здравоохранения, льготами, медработниками, или на написание жалоб, бесконечные посещения поликлиник и сдачу анализов, которые, к счастью, всегда в норме?
По сути, такой человек бежит от осознания и принятия того факта, что его жизнь лишена чего-то очень важного. Он просто боится остаться наедине с собой, заглянуть внутрь самого себя и увидеть причины истинных своих недомоганий. Нелегко признать, что былой смысл утрачен, если он был, и непросто пересмотреть свою жизнь, найти в ней приоритеты, наполнив ее новым смыслом.
Сосуд жизни мы заполняем по нашему собственному выбору, исходя из индивидуальной системы ценностей.
Здоровье всегда находится в системе ценностей каждого человека, признается он себе в этом или нет, но и самое крепкое здоровье не является гарантией того, что жизненный путь будет пройден благополучно и осмысленно.
Мы часто растрачиваем здоровье, капля за каплей, не столько в сражениях с болезнями, сколько в неправильном отношении ко многим вещам. Переживаем изза пустяков, раздражаемся по мелочам, пьем сомнительные биодобавки, в которые верим больше, чем в Бога. Устав от нерешенных, глубинных личностных проблем, открываем своими руками двери для психосоматических заболеваний и начинаем лечиться и лечиться…
И вот уже ничего не радует, а поликлиника становится «родным домом», и амбулаторная карта все толще и весомее, и кажется, что врачи не столь компетентны, если не могут найти и устранить источник страданий. Время идет, но тщетно: ничего не меняется, лекарства не помогают, и самый лучший врач не в силах снять эти необъяснимые головные боли и головокружения, боли в суставах, которые возвращаются время от времени, или привычный дискомфорт в подреберье и постоянную хандру на погоду… Да мало ли еще этих странных «болезней», отравляющих жизнь? Но ни в одной поликлинике, ни в одном стационаре не найти того врача, который помог бы в этом случае. Есть только один целитель. Это — мы сами.
Сейчас из здоровья делают культ. И в этой опасной тенденции мне видится обратная сторона того феномена, о котором говорилось выше. Кто-то культивирует в себе несуществующие болезни, балуя их своим вниманием, больше, чем близких или домашних питомцев, и игнорируя необходимость проанализировать свой жиз- ненный путь, принять то или иное решение. Кто-то, сломя голову, бросается в здоровый образ жизни, не задумываясь глубоко над сутью процесса, а, скорее, следуя модным тенденциям.
А насколько он здоровый? И для кого? С какой целью? И что мы там можем взять для себя? А взять для себя каждый должен исключительно свое, предназначенное только ему.
И вот тут начинается самое интересное. Ведь для того, чтобы взять свое, найти его среди бесконечных обезличенных рекомендаций и новых веяний, целительных секретов и панацей, надо знать себя достаточно хорошо. И знать, что нам действительно необходимо, без чего совсем никак. Будет ли это бег по утрам? Возможно. Будут ли это медитативные практики? Возможно. Отказ от курения или пирожных? Вероятно. Но, может, и нет.
Есть нечто, позволяющее наверняка сделать правильный выбор. Прежде всего — знание самого себя, своих сильных и слабых сторон, своей ахиллесовой пяты и в физическом, и в нравственном, и в духовном.
Как этого достичь? Все просто… и сложно. В непрерывной внутренней работе, в поисках себя и обретении гармонии с собой рождается путь к индивидуальному здоровью.
И это уже будет качественно иное здоровье. Не из-под палки, и не потому, что «так надо», так модно. А потому, что «я так хочу, не могу иначе, и это — мой осознанный выбор».
Надо учиться думать, размышлять, анализировать, признавать свои ошибки. Трудно? Да, если не было практики. Надо начинать жить. Когда же еще? Сейчас, сегодня. Ибо, как не прискорбно признать, но еще Оскар Уайльд отметил, что «Жить — редчайшее в мире явление. Большинство людей просто существуют».
А еще надо чутко прислушиваться к своим потребностям, не игнорируя ни потребности тела, ни потребности нематериальные, высшие. Они у нас тоже есть. Ведь «не хлебом единым жив человек».
Учиться принимать свое тело и собственные несовершенства. Учиться прощать не только других, как этого требует мораль, но прежде всего — прощать самих себя. Не загонять эмоциональную боль глубоко внутрь, не глушить ее пилюлями, биодобавками, не запивать кислородными коктейлями и не перекрывать ее взывающий из глубин голос изнурительными занятиями в тренажерных залах.
По сути, не создавать своими же руками, поступками и мыслями питательную среду для болезней, которых могло бы и не быть.
Просто остановиться. Задуматься. Понять. Простить, если необходимо. Поблагодарить за то, что дано. Любить. Творить. Жить.
Жить каждым днем, как в последний раз. Только так и не иначе.
Как говорили древние? «Помни о смерти» или «лови момент». У нас уже нет прошлого, но еще нет и будущего. Настоящее — вот наше бесценное богатство! Только в нем, в этом кратком временном отрезке, мы являемся полноправными властелинами времени и творцами.
И вот тогда приходит осознание того, что мы в ответе, прежде всего, за самих себя, за свое самочувствие, за эмоциональный баланс и физический. И мы уже имеем много, очень много, но просто не всегда можем правильно распорядиться этими дарами, потому что… так уж устроены люди.
И вот он — новый день! Пришел, как чистый лист.
Чем мы заполним его? Выбор за нами.
Что мы напишем на этом листке настоящего?
Напишем ли мы жалобу, обвиняя медицину во всех грехах и своих недомоганиях, или предъявим иск самой фортуне?
Или же нарисуем всеми семью красками радуги новый день, наполненный благодарением и любовью к себе, к своим близким, к природе, к миру вокруг, к жизни, которая дарована нам, и которую мы сами, только мы сами выстраиваем, кирпичик за кирпичиком, каждой своей мыслью, каждым порывом своего сердца...
«Для экзистенциалиста человек потому не поддается определению, что первоначально ничего собой не представляет. Человеком он становится лишь впоследствии, причем таким человеком, каким он сделает себя сам». (Жан-Поль Сартр).