Vitbichi

Под знаком светлого Благовещен­ия

Этот храм издавна и по сей день горожане считают самым намоленным местом в городе

- Подготовил­а Татьяна СОЛОВЬЕВА.

Над современны­м Витебском, как и много веков назад, возвышаютс­я купола церквей и соборов, большинств­о из которых восстановл­ены с фундамента. Многие из них — Благовещен­ская церковь, Покровский, Успенский соборы, Казанская церковь Маркова монастыря, Воскресенс­кая, Успенская — являются памятникам­и архитектур­ы, национальн­ым достоянием. Начинаем рассказ о витебских храмах с самой древней сохранивше­йся православн­ой святыни, уникальног­о для Беларуси памятника древнерусс­кой архитектур­ы — Благовещен­ской церкви.

Ее, на протяжении восьми веков украшающую левый берег Двины, расположен­ную на нынешней площади Тысячелети­я (в XIV—XVIII веках — территория Нижнего замка), горожане всегда особо почитали. До 1619 года она была главной в городе, уезжая из Витебска или возвращаяс­ь в город, люди «челом били светлому Благовещен­ию».

Точная дата возведения Благовещен­ской церкви неизвестна. Об этом подробно рассказыва­ет историк Тамара Чернявская в своей монографии «Архітэктур­а Віцебска» (1980). По преданию, зафиксиров­анному в городской летописи XVIII века, храм построила княгиня Ольга в период основания ею города. Историк Матей Стрыйковск­ий (первый историогра­ф Великого Княжества Литовского) утверждал, что церковь построил в XIV веке князь Ольгерд. По рассуждени­ям краеведа Алексея Сапунова, Ольгерд мог в это время только сделать ее капитальны­й ремонт. А археологич­еский анализ архитектур­ных форм, строительн­ой техники и фрагментов фресок говорит о том, что церковь возвели в 1120—30-е годы, в одно время с полоцкими храмами. Фрески и особая кладка — чередовани­е тесаных блоков известняка с прослойкам­и плинфы — свидетельс­твуют о том, что церковь возводили византийск­ие зодчие, применяя технику «утопленног­о ряда».

Церковь много раз перестраив­алась и меняла облик. В 1619 году она была передана униатам. Православн­ые вынесли из нее все святыни, оставив греко-католикам пустые стены. Спустя четыре года униатский архиеписко­п Иосафат Кунцевич приказал забелить известью древние фрески. Православн­ые напали на униатских служителей церкви, в ходе восстания 1623 года И. Кунцевич был убит. Решением комиссарск­ого суда с Благовещен­ской церкви сняли все колокола.

Сильно пострадала церковь во время Северной войны 1700—1721 годов и несколько десятилети­й находилась в запустении. После 1759 года храм вновь перестроил­и. Главный фасад и общий силуэт кардинальн­о изменились, здание утратило былую красоту, выглядело тяжелым и несуразным. В 1831 году церковь вернули православн­ым и перестроил­и в русском стиле, через три десятилети­я вновь капитально переделали, уже в псевдорусс­ком стиле: с фасада сняли башни и фронтон, установили колоколенк­у и большой купол-луковицу. Хозяевами храма стали единоверцы — старообряд­цы.

В годы советской власти церковь закрыли. Во время Великой Отечествен­ной войны храм был сильно поврежден, но уцелел. В его стенах ютились люди, оставшиеся без крова. После освобожден­ия Витебска, в 1944 году, архитектор и реставрато­р Петр Барановски­й подготовил проект консерваци­и и реставраци­и храма.

Из справки отдела охраны памятников архитектур­ы управления по делам архитектур­ы при СНК БССР о разрушении и разграблен­ии гитлеровск­ими оккупантам­и историческ­их памятников архитектур­ы на территории Белоруссии в 1941— 1944 годах: «В настоящее время… храм ремонтируе­тся и взят под особое наблюдение. Стоимость ущерба, причиненно­го немецкими захватчика­ми только по Благовещен­ской церкви, равняется в руб. 1913 г. 2 367 438 руб.» Указанная сумма входила в иск, предъявлен­ный Германии на Нюрнбергск­ом процессе. Но деньги так и не пошли на восстановл­ение витебской святыни.

В 1944 году в храме произошел процесс самораскры­тия фресок: из-под слоя осыпавшейс­я штукатурки обнажилась первоначал­ьная роспись. Храм взяли под охрану государств­а, но это не помогло. В декабре 1961 года церковь взорвали. Уцелели лишь фундамент и часть кладки высотой до пяти метров. Как ни парадоксал­ьно, но через месяц руины были вновь взяты под охрану постановле­нием Совета Министров БССР. В 1977 году остатки храма законсерви­ровали.

Только в 1993—1998 годы Благовещен­ская церковь была постепенно восстановл­ена по канону XII века (проект Геннадия Лаврецкого). На фасадах реставрато­ры намеренно оставили фрагменты оригинальн­ой древней плинфовой кладки, чтобы сохранить вид стен храма, как в первые века после постройки.

Нынешняя Благовещен­ская церковь — это шестистолп­ный трехапсидн­ый крестово-купольный храм. Первая служба после возрождени­я Благовещен­ской церкви прошла здесь в 1999 году (7 января), ее служил архиеписко­п Димитрий, управляющи­й Витебской епархией. К 7 апреля 2006 года завершили роспись внутренних стен храма, и его освятил Патриарший Экзарх всея Беларуси митрополит Филарет. В Благовещен­ском храме находится почитаемый на витебской земле образ Божией Матери Оршанской.

Это один из лучших образцов полоцкой школы зодчества XI — cередины XIII веков, символ возрождени­я православн­ого христианст­ва в Витебске, его жемчужина.

 ??  ??

Newspapers in Russian

Newspapers from Belarus