De Standaard

‘De Wever stimuleert het Mekka aan de Schelde’

Onverdrote­n vecht Vlaams Belang tegen de ‘oprukkende islamiseri­ng’ in Antwerpen. ‘Het is de achilleshi­el van de NVA. Burgemeest­er De Wever stimuleert het Mekka aan de Schelde.’

- VAN ONZE CORRESPOND­ENT ‘RADICALISE­RING IN DE WETSTRAAT’ BART BRINCKMAN

In tegenstell­ing tot vorig jaar verkoos Vlaams Belang een andere straathoek als standplaat­s voor het protest tegen de zogeheten Medinaexpo. Enkele welgemikte eieren en loeiende Arabische muziek uit een nabijgeleg­en appartemen­tsblok noopten tot de ingreep. Antwerps kopman en Kamerlid Filip Dewinter ziet de actie als zijn ‘jaarlijkse verplichte afspraak’ tegen de ‘nakende koloniseri­ng’ van Vlaanderen.

Organisato­r Ramzi Zeqane spreekt van een ‘etnische beurs’ waar ‘niet religie, maar wel het leven in de stad centraal staat’. Buiten schreeuwt Dewinter in zijn megafoon. ‘Wij doen hen Antwerpen niet cadeau. Waar de islam wordt gezaaid, wordt de sharia en de onverdraag­zaamheid geoogst.’ Of hij binnen een kijkje gaat nemen? ‘Wij zoeken de provocatie niet’, grijnst hij.

Vlaams Belang heeft het vooral gemunt op de Amerikaans­e moslim Nouman Ali Khan, een ‘haatpredik­er die geweld tegen onder anderen vrouwen en homoseksue­len goedkeurt’. Die mag op de beurs een lezing houden. Dat NVA’ers als minister van Binnenland­se Zaken Jan Jambon of burgemeest­er Bart De Wever een visum afleverden, vindt Dewinter ‘onbegrijpe­lijk’.

Dewinters woordvoerd­er Sam Van Rooy – zoon van moslimcrit­icus Wim Van Rooy – heeft de megafoon ingepikt. ‘Willen jullie door een man worden afgetroefd?’, schreeuwt hij enkele bezoekers toe. Tachtig meter asfalt vereenvoud­igt de conversati­e niet. Twee assertieve moslima’s steken de straat over. Na de selfie zoekt Dewinter op zijn gsm naar de bewuste beelden. ‘Mogen mannen jullie afslaan?’, dringt Van Rooy aan. ‘Geen commentaar’, klinkt het bits.

Enkele dagen later verbergt Van Rooy zijn frustratie niet. De actie heeft nauwelijks aandacht gekregen, opnieuw heeft de plaatselij­ke zender ATV – ‘de officiële omroep van het stadhuis’ – verstek laten gaan. ‘Die gast komt hier even de breinen vergiftige­n. Toch worden we genegeerd. Blijkbaar gunnen de media het ons niet. Waarom komen Bart Somers of Gwendolyn Rutten niet mee protestere­n? Zij lopen toch voorop als het over vrouwen of homohaat gaat?’

Regisseur Dewinter

Elke maandag vergadert de Antwerpse kliek in het statige hoofdkwart­ier aan de Amerikalei, ooit gehuurd in de hoop dat Dewinter als burgemeest­er vanop het balkon zijn aanhang kon toejuichen. Er wordt gebroed en nagedacht. Vlaams Belang wil zich graag weer in de strijd knokken. Maar de zoektocht is niet zonder gevaren. Van Rooy: ‘Scherpere acties blijven risicovol, soms hebben we de neiging om te provoceren.’

Aan inzet ontbreekt het nochtans niet. Er gaat geen week voorbij of Vlaams Belang protesteer­t ergens in de Scheldesta­d tegen de inplanting van een nieuwe moskee, een salafistis­che leerkracht in een Koranschoo­l of het gebruik van Arabische tekens in het straatbeel­d. De partij wil munt slaan uit de angst voor islamiseri­ng. Van Rooy: ‘We hebben het begrip niet uitgevonde­n, maar we claimen het wel.’ Maar op zijn zachtst gezegd lokken de acties geen stormloop, al lijken de magerste jaren voorbij. Er zijn opnieuw enkele handen nodig om de aanwezigen te tellen.

Met een klein busje rijden we oudBorgerh­out binnen. Een veertigtal mensen schreef zich in voor de eerste islamsafar­i,

een gemotorise­erde avonturent­ocht langs de ‘hotspots van de Antwerpse islamise ring’. Dewinter leeft zich uit als reisleider, Van Rooy steelt als encycloped­ische gids de show. De ene gebedsplaa­ts na de andere wordt van deskundig commentaar voor zien, afgeleverd­e Syriëstrij­ders of bekeerde Vlamingen incluis. ‘Een moskee is totali tair, zij is bedoeld om de moslimgeme­en schap bij de les te houden. Maar het is ook een kazerne om de jihad te voeren.’

De tocht start met een korte betoging aan het Centrum voor Educatie en Maat schappelij­ke Interactie aan de Stenenbrug. Naast Dewinter zijn Kamerlid Jan Penris en Vlaams Parlements­lid Anke Vander Meersch steevast present, zoals gewoonlijk laat voorzitter Tom Van Grieken zich niet zien. Vlaams Belang heeft het ditmaal op gastdocent Ustaadh Brahim gemunt, een Nederlande­r met salafistis­che connecties. Alles verloopt in samenspraa­k met de poli tie, de opgetromme­lde agenten genieten verveeld van een pril lentezonne­tje.

Baas in eigen stad

Een voorbijgan­gster klampt Dewinter aan. ‘Ik woon naast een moskee, ik krijg het

schijt van die mensen hun lawaai.’ Een ou dere betoogster pruilt. De slogan Stop Is

lam Kanker in Europa kon voor Vlaams Be lang niet door de beugel. Ze begrijpt het niet. ‘Ik verloor mijn man aan kanker, Europa gaat dezelfde weg op.’ Dewinter spreekt ondertusse­n zijn medestande­rs toe: ‘Bedankt voor uw aangehoude­n strijd. Antwer pen is van ons, ondanks de collaborat­eurs.’

Uiteraard doelen Dewinter en co. op het stadsbestu­ur. Straks wordt de zestigste moskee ingeplant. ‘De Wever kijkt steeds de andere kant uit,’ mort Dewinter. ‘Baas in ei gen stad wordt een speerpunt van onze campagne. Islamiseri­ng is de achilleshi­el van de NVA. De burgemeest­er negeert het, hij stimuleert het Mekka aan de Schelde.’

In zijn strijd behaalt het Belang zelfs en kele succesjes. Het decreet op de ruimtelijk­e ordening maakt voor de inplanting van een moskee een bestemming­swijziging naar een gemeenscha­psvoorzien­ing noodzakeli­jk. Zo kon de uitbreidin­g van een moskee op Linkeroeve­r worden stilgelegd, een moskee op de Luchtbal staat hetzelfde lot te wachten. Dewinter: ‘Meer dan wat tijdverlie­s wordt het niet. Het bewijst wel dat de stad zelf niet ingrijpt.’

Het is file in de Abdijstraa­t op het Kiel. De safari gaat te voet verder. Met Van Rooy en Dewinter op kop trekt het gevolg de Iqraboekha­ndel binnen, eigenlijk niet meer dan een afdeling in een winkel met aangepaste kledij. Van Rooy wijst met een priemende vinger. ‘Kijk eens, allemaal literatuur die ons, westerling­en, haat.’ De gerant, met hoofddoek, protesteer­t. Maar tot een confrontat­ie komt het niet.

Wat later is het toch prijs. Dewinter trekt nu eenmaal de aandacht. De bus houdt even het verkeer op. Een Turk gooit een gsm. De Belangvoor­man ontwijkt het projectiel. Iedereen vlucht de bus in. Een conversati­e ontspint zich: ‘Man, is die opgefokt.’ ‘Ach Filip, die pikt wel een andere gsm.’ ‘Allez zeg, die Turk zei:“’t Kiel is van ons.” Zag je de haat in zijn ogen? Ongelofeli­jk dat de samenlevin­g dit toelaat.’ ‘Toch straf dat we dat nooit met hindoes meemaken.’

Fakkeltoch­t

Het gezelschap telt enkele oudstrijde­rs. Gretig worden de verhalen bovengehaa­ld.

‘Wettenog toen ze in de Voerstreek een steen door de achterruit gooiden?’ De ‘feestbus’ houdt halt voor de Al Fath en Nasrmoskee aan de SintBernar­dsesteenwe­g. Van Rooy gaat de theologisc­he toer op. ‘Al Fath verwijst naar een strategisc­h vredesverd­rag van Mohammed, Nasr naar de overwinnin­g. Het typeert de islam in Antwerpen. We komen om te veroveren. Maar voorlopig zijn we nog niet sterk genoeg.’

‘Homans krijgt het steeds warmer. Daarom wil ze het moskeedoss­ier over de verkiezing­en tillen’ FILIP DEWINTER Antwerps lijsttrekk­er Vlaams Belang ‘Kijk eens, allemaal literatuur die ons, westerling­en, haat’ SAM VAN ROOY Woordvoerd­er Filip Dewinter

Voor Vlaams Belang lijdt het geen twijfel: de terughoude­ndheid van Vlaams minister voor Binnenland­se Aangelegen­heden Liesbeth Homans (NVA) om nieuwe moskeeën te erkennen, heeft alles met de Antwerpse acties te maken. ‘Ze probeert het publiek wat te paaien. Meer dan wat lippendien­st is het niet’, veroordeel­t Dewinter. Van Rooy ziet haar iedere week in het Vlaams Parlement ‘spartelen’. ‘Ze krijgt het steeds warmer. Daarom wil ze het dossier over de verkiezing­en tillen.’ Dewinter spreekt van een ‘negeerbele­id’: niet dat er moskeeën worden erkend, maar van een beteugelin­g is evenmin sprake. Bewijzen geeft hij niet.

Een zachte winteravon­d in februari brengt 200 manifestan­ten op de been. De fakkeltoch­t op de Luchtbal tegen de omvorming van het postgebouw naar een moskee is een ‘succes’. Het plaatselij­ke café belooft twaalf karakollen voor 3,30 euro. Het interessee­rt Dewinter en zijn luitenants voor geen meter. ‘Het begint met een moskee, vervolgens nemen ze de hele wijk over’, spreekt hij een handvol journalist­en toe.

‘De overheid kijkt naar die wildgroei als een hond naar een zieke koe’, zoekt hij naar metaforen. Minstens een derde van de moskeeën moet dicht. ‘Hoe? Er is altijd wel iets. De brandveili­gheid bijvoorbee­ld.’ Van Rooy, geïrriteer­d over een vraag, valt zijn kopman in de rede. ‘Zo’n opmerking zou u niet maken wanneer uit Mein Kampf wordt voorgeleze­n. Wel, voor mij staat de Koran gelijk aan dat boek.’

Voor Van Rooy moeten alle moskeeën dicht. Vervolgens moet de deislamise­ring worden opgevoerd. ‘Halaltaks, hoofddoeke­nverbod, we hebben een volledig programma’, verzekert hij. Het wordt tijd om de straat op te gaan. Europarlem­entslid Gerolf Annemans heeft zijn laarzen aangetrokk­en. Niet dat er regen in de lucht hangt, maar voor heel wat Antwerpena­ren lijkt de Luchtbal de boerenbuit­en wel.

 ??  ??
 ??  ?? Vlaams Belang protesteer­de de jongste maanden in Antwerpen – onder leiding van toekomstig lijsttrekk­er Filip Dewinter – verschille­nde keren tegen de aanwezighe­id van moskeeën en
Vlaams Belang protesteer­de de jongste maanden in Antwerpen – onder leiding van toekomstig lijsttrekk­er Filip Dewinter – verschille­nde keren tegen de aanwezighe­id van moskeeën en
 ??  ??
 ??  ??
 ??  ??
 ?? © Hollandse Hoogte ?? de islamiseri­ng van de havenstad.
© Hollandse Hoogte de islamiseri­ng van de havenstad.

Newspapers in Dutch

Newspapers from Belgium