Ali en Aya vinden politiek op Twitter
Zijn jongeren met een migratieachtergrond minder bezig met de politiek in ons land dan met de politiek in hun land van oorsprong? Ja en nee, zo blijkt.
VILVOORDE/BRUSSEL I Het is al niet makkelijk om jongeren warm te maken voor de politiek, laat staan op een druilerige vrijdagavond. In Vilvoorde tekenen twintig à dertig jongeren present op een workshop over de gemeenteraadsverkiezingen, georganiseerd door vzw 1001 Schakels en de Federatie van Marokkaanse Verenigingen (FMV).
Latifa El Morabit, educatief medewerkster van de FMV, geeft een slideshow over het reilen en zeilen van de politiek en de verschillende partijen. ‘Bedoeling is om jongeren basisinformatie te geven, zodat ze als goed geïnformeerde burgers een bewuste keuze kunnen maken in het stemhokje’, vertelt Fatima El Grandi van 1001 Schakels. Na de uiteenzetting volgt een geanimeerde discussie over de toekomst van Vilvoorde.
‘Nu weten we toch al beter wie waar voor staat’, denken Hatim en Ismail. Jakke volgt de politiek sowieso al van dichtbij: hij zit in de jeugdraad en probeert iedereen warm te maken voor het politieke debat op maat van jongeren. Niet alleen in Vilvoorde vindt trouwens zo’n debat plaats: vanaf vandaag wordt Vlaanderen drie dagen lang overspoeld door meer dan 150 lokale ‘Debattles’. ‘Make some noise, raise your voice’, klinkt het op de website.
Fatima El Grandi kan niet verhullen dat ze meer volk had verwacht. De magere opkomst bewijst volgens haar de kloof tussen jongeren en politiek.
Dat die kloof bestaat, bleek een paar dagen geleden ook al in ‘Bij Debecker’ op Radio 1. Verschillende jongeren zeiden het jammer te vinden dat hun generatie zo weinig geïnteresseerd is in politiek. Ze wijten dat in de eerste plaats aan de scholen.
Significant verschil
Professor Ellen Claes van het Centrum voor Politicologie (KU Leuven) onderzocht in 2016 de burgerzin, burgerschapseducatie en politieke participatie van drie duizend leerlingen van 14 jaar uit meer dan 150 Vlaamse scholen. ‘Het klopt dat jongeren moeilijk warm te maken zijn voor politiek, maar er is ook goed nieuws: qua politieke kennis en participatie doen ze het al een pak beter dan in 2009.’ Wat blijkt wel? Er is een significant verschil tussen jongeren uit de Astroom en de Bstroom, maar ook tussen jongeren met en zonder migratieachtergrond.
‘De politieke kennis van leerlingen met een migratieachtergrond is lager dan die van andere leerlingen’, zegt Claes. ‘Dat komt vooral doordat deze jongeren vaker opgroeien in gezinnen met een lagere sociaaleconomische achtergrond of doordat ze thuis een andere taal spreken dan op school.’
Opmerkelijk: over de politiek in hun land van herkomst hoor je ze wél opvallend vaak bezig. Over pakweg de Arabische wereld weten ze een pak meer dan hun ‘blanke’ leeftijdsgenoten. Dat is niet as such onderzocht, maar wel een breed gedeelde vaststelling in de onderwijswereld.
Bronnen leren checken
Een en ander staat allicht niet los van de manier waarop ze hun politieke kennis vergaren. Meer dan autochtone leerlingen zoeken jongeren met buitenlandse roots hun informatie op de sociale media. Hun vertrouwen in de sociale media is ook groter (35 procent versus 28 procent), zo blijkt uit het onderzoek naar burgerschapseducatie in Vlaanderen.
‘Dat is niet zo raar’, vindt professor Claes, ‘want via de klassieke media krijgen ze minder en ander buitenlands nieuws voorgescho Vanaf vandaag debatteren allochtone jon teld, zeker over Turkije of Marokko. Toch kun je uit de cijfers ook preliminair concluderen dat het heel belangrijk is om jongeren te leren omgaan met de sociale media, want de informatie daarop kan gemanipuleerd zijn.’
‘Durf bronnen te checken’ zou aangeleerd moeten worden op school, sociale media mogen geen vies woord zijn in de klas. Claes: ‘Maar er zijn ook andere maatregelen. De leerlingenraad inclusie