Een klaagzang uit verbittering
Braeckman en Dirk Verhofstadt beschouwen zich blijkbaar als volleerde psychoanalisten, of wat daarvoor in hun leefwereld moet doorgaan. In hun opiniebijdrage (DS 5 september) verwijten ze mij dat ik een ‘klacht uit verbittering’ zou hebben ingediend. Zij dwalen in alle opzichten.
In de eerste plaats heb ik geen klacht ingediend, maar heb ik advocaat Walter Van Steenbrugge rechtstreeks gedagvaard voor de correctionele rechtbank wegens laster en lasterlijke aangifte. Van Steenbrugge schuift mij allerhande machinaties en manipulaties in de schoenen die te maken hebben met het verloop van het onderzoek naar en het proces over de levensbeëindiging van Tine Nys. De auteurs nemen die over. Nochtans heb ik deze zaak slechts gevolgd zoals elke geïnteresseerde burger dat deed. Ik ben er nooit bij betrokken geweest en heb mij er nooit in gemengd. Van Steenbrugge staaft zijn beweringen niet, althans niet met verifieerbare aanwijzingen. Ik kijk ernaar uit of hij dat in het proces wel zal doen.
Verder denken de auteurs te weten waarom ik een dagvaarding heb uitgebracht.
Verbittering, een nieuwe ethiek en een obsessie met Van Steenbrugge. Wat het laatste betreft, denk ik dat het omgekeerde waar is.
Verbittering en nieuwe ethiek dan? Verbittering is er helemaal niet. De Broeders van Liefde floreren in Afrika en Azië. Met de ‘nieuwe ethiek’ zal de westerse ‘beschaving’ zelf moeten klaarkomen. Ik kan mijn mening laten horen, maar weinig meer dan dat doen.
De echte reden van de dagvaarding is veel simpeler. Als gewone burger aanvaard ik niet dat door de obsessie van een advocaat mijn naam lasterlijk wordt besmeurd, zowel voor als tijdens als na het procesJohan
Nys. Zoals elke burger in dit land heb ik het volste recht om mij daarvoor tot de rechter te wenden. Het is aan de rechter om te oordelen wat een advocaat zich al dan niet mag permitteren.
Het is wel opvallend hoe de door Van Steenbrugge per e-mail verspreide ‘oproep tot mobilisatie’ naar zijn ‘brothers and sisters in arms’ overgenomen wordt door sommige parapolitieke netwerken in dit land. Die lijken dus toch te bestaan.