“We sluiten niemand uit”

Nieuwe Turkse vereniging gebaseerd op eeuwenoude soefi-traditie

In Leopoldsburg geeft nu zondag de Turkse cultuurvereniging ‘Rumi’ met een opendeurdag de aftrap in haar atelier op de Diestersteenweg. Inclusief een cursus voor draaiende derwisjen. “We verdiepen ons in beeldende kunstvormen en muziekstijlen uit de Europese en Ottomaanse cultuur. En iedereen is welkom”, zegt Fetih Feytullah Coskunsu. Wellicht zijn er betere momenten om een multiculturele vereniging te starten dan in deze wij-zij-tijden. Waarom nu? “Waarom niet?”, antwoordt Sadullah Tulumen (27), een biomedisch laborant uit Beverlo, ontwapenend. “Misschien is dit net wel een goed moment.” Sadullah is een beginner in de draaiende derwisj-kunde. De titel ‘leerling’ is de volgende stap. Pas als hij een meester-derwisj is, mag dat zwarte hoofddeksel op dat meester Recep Huzeyfe draagt. Sadullah: “Of ik naïef ben? Ik ben me zeer bewust van de gespannen situatie tussen niet-moslims en moslims. Maar we leven wel samen. En ik ben ook een deel van deze samenleving. Eigenlijk zeggen we: Kom, laten we samenpraten,latenwesamenkunstmaken.” Zijn leermeester Recep (34) woont in Mol, maar kwam naar Leopoldsburg om het Rumicentre op te starten. “Omdat er hier veel vraag was”, verklaart adviseur en woordvoerder Fetih.

Soefisme

Voor zijn demonstratie van het derwisjdraaien betreden we Rumi Art. Naast Rumi Youth, in feite een typisch jeugdclublokaal, inclusief een tafelvoetbal om te kickeren, en de RumiAcademy vooraan(waarjeonder meer kan leren hoe je papier kan marmeren) is dit het verduisterde deel,voorbehoudenvoordedansende derwisjen. Er zijn overigens vier afdelingen binnen het centre. Er is ook nog een Rumi Women in de maak. Waarom apart? “Draaiende derwisjen is vanuit de traditie echt voor mannen. We sluiten niemand uit, maar sommige activiteiten zijn wellicht interessanter voor vrouwen”, zegt Fetih.

Mijn schoenen zijn intussen uit, Recep toont boven het deurgat een tapijtje met opschrift. “De basistekst van het soefisme”, zo laat hij verstaan. Soefisme is een oude mystieke stroming binnen de islam en inspiratiebron van het Rumi Centre. “Perzisch”, wijst Recep op de lettertekens. “Woorden van Jalal ad-Din Rumi uit de 13de eeuw en het vat alles samen: Ook al ben je een jood, ook al ben je een christen, ook al ben je ongelovig, wat je ook bent, wie je ook bent, je bent altijd welkom.” Waarna Recep zijn rondjes begint te draaien. Zijn wit kleed waait op terwijl ‘beginneling’ Sadullah hem begeleidt op de trom. Aardig, maar de vraag is toch wel hoe je jongeren van hier en nu kan lokken met deze eeuwenoude traditie.

De culturenvraag, het wij-zij-verhaal, gaan die van Rumi niet uit de weg. Ahmet Savran (23), student biochemie aan de UA en duizendpoot binnen de vereniging, zegt: “Er zijn veel verenigingen voor Turkse jongeren. Er zijn veel verenigingen voor Belgische jongeren. Maar er zijn te weinig verenigingen die de drempel tussen onze twee culturen overschrijden. Soefi spreekt de mens aan, ongeacht ras of religie. Daar gaat het over.” Fetih vult aan: “Het brengt ook mensen samen ongeacht hun opleidingsniveau.”

Subsidies

Moet je gelovig zijn om lid van de club te worden? “Neen”, zegt Fetih nadrukkelijk. Wel apart, Rumi vraagt geen lidgeld. Waar haalt de vereniging dan haar geld vandaan? Fetih: “Giften. We hebben geen politieke kleur. We hebben ook niets met officieel Turkije te maken, noch met Diyanet of de Grijze Wolven. Niets. De vereniging draait nu op donaties, al zijn we in onderhandeling met de gemeente voor subsidies. Maar we staan bijvoorbeeld ook in contact met de wijkagent om jongeren met problemen te helpen.” “Als er een vraag voor subsidie komt, zal die,bekeken worden door onze Interculturele raad”, zegt schepen van Sociale Zaken en Integratie Marc Reynders (CD&V). “In eerste instantiehebbenweernietsoptegen. Al zal het Rumi Centre zich toch moeten bewijzen. We hadden bijvoorbeeld gehoopt op een goede samenwerking met ons cultureel centrum. Onze cultuurschepen had al voorgesteld hun activiteiten te laten plaatsvinden in het cultureel centrum. Maar op dat voorstel is men niet ingegaan. Nochtans kunnen ze daar een breder publiek bereiken.”

zondag 19 maart van 13 tot 17 uur, Diestersteenweg 120, Leopoldsburg