Dode haan of niet, hanenkappen in Lutlommel is niet oké volgens Gaia
Eeuwenoude traditie”, verdedigen de carnavalisten zich.
DIERENWELZIJN LOMMEL
Zaterdag waagden de carnavalisten in Lutlommel zich weer aan het hanenkappen, een jaarlijks gebeuren waar het zaak is voor het eerst een haan de kop af te slaan. Traditioneel mag de jeugdprinses als eerste haar kans wagen, na haar schoof een lange rij kandidaten aan. Uiteindelijk was het Ludo (51) van carnavalsvereniging De Rakkers die zich tot koning kroonde en de held van de daaropvolgende kroegentocht was. “Het hanenkappen is een traditie van meer dan een eeuw oud. Het gaat ook niet om een levende haan hè. De kop gaat vervolgens mee van café tot café. Of we hier al klachten over kregen? Nog nooit”, vertelt Bart Agten, bestuurslid van de Verenigde Lutlommelaren.
De folklore is niet louter Lommels. Antwerpenaren kennen de variant van het gansrijden, waarbij je te paard de kop van een dode gans moet aftrekken. In Riemst is er tijdens de kermis het haanslaan: ongehuwde vrouwen trachten geblinddoekt de dode haan met een zwaard te onthoofden. Voeren doet iets gelijkaardigs met een gans. Daar is er, net als in Riemst, een charter ondertekend dat het dier bij een poelier gekocht moet zijn en dat de haan of gans vervolgens geconsumeerd moet worden.
Respectloos
Toch kregen deze verenigingen al de wind van voren van dierenrechtenorganisaties zoals Animal Rights, All for Animals, Bite Back en Gaia. Hun verontwaardiging uitten ze in september vorig jaar in een boze brief aan minister van Dierenwelzijn Ben Weyts (N-VA) met de vraag om diervriendelijkere alternatieven. “We hebben nog geen antwoord ontvangen”, stelt Michel Vandenbosch van Gaia, die benadrukt niets tegen carnaval te hebben. “Alleen moet het niet ten nadele van dieren zijn. Zelfs niet van dode dieren. Bij dierproeven kan je nog discussiëren over de noodzaak om dieren te doden, hier is alle discussie overbodig. Dat ze het dier achteraf nog opeten? Dat denk ik niet. Als het een spuitje heeft gekregen, eten ze het sowieso beter niet op.” “Carnavalisten staan bekend als creatieve mensen. Waarom gebruiken ze die creativiteit niet om een alternatief te zoeken? Wij zijn bereid tot overleg en willen echt niet naar de rechtbank om dit te stoppen. Een dier doden voor een folkloristisch spektakel kan niet voor ons. We leven in 2020 en niet in de middeleeuwen. Het respect voor het dier is hier ver te zoeken”, besluit Vandenbosch. In Nederland gebruiken ze voor het ganstrekken verplicht een kunstgans. “Plastic? Na zoveel jaren een traditie wijzigen… Ik kan dat wel eens aan het bestuur voorleggen”, zegt Bart Agten.
Op het kabinet van minister Weyts was gisteren niemand bereikbaar voor een reactie.