Poštujem Haag, bio
Premijera filma o kome se mnogo govori u posljednje vrijeme - “Republika Srpska: Borba za slobodu” održat će se danas u Istočnom Sarajevu. Tom prilikom, gost O kanala bio je reditelj Boris Malagurski: čemu romansirana historija?
Boris Malagurski je srpsko-kanadski reditelj, bivši saradnik ruskih medija Russia Today i Sputnik, a javnosti je poznat i po dokumentarnim filmovima koji su izazvali brojne kontroverze. Njegov najnoviji film “Republika Srpska: Borba za slobodu” bit će prikazan danas u Istočnom Sarajevu, a posljednjih nedjelja uzburkao je region i otvorio stare, nezarasle rane. Bočnjačke nevladine udruge iz Kanade su pokrenule inicijativu da se zabrani prikazivanje ovog filma, a slične ideje pojavile su se i u nekim evropskim centrima.
Malagurski je jučer razgovarao sa urednikom našeg O kanala, koji je prije intervjua i pogledao film. Reditelj je nasamompočetkupoželioobjasnitirazlogenastajanjaovogfilma-prvenstveni cilj je bio, kaže on, pokazati srpsku istoriju,onakokakojesrbivideikadaje riječ o devedesetima. Tvrdi da niti jednog trenutka ne spori rak-ranu ratova iz devedesetih, genocid u Srebrenici zbog kojeg je, kaže, boravio u Potočarima i odao počast ubijenim. Genocid u Srebrenici u samom filmu je kvalificiran i kao najveći zločin u Evropi nakon Drugog svjetskog rata.
S ove strane Drine
No,sobziromnabrojnedrugefilmove, kaže Malagurski referirajući se prije svih na “Quo vadis, Aida” Jasmile Žbanić, htio je pokazati “srpski ugao”. Priznaje da je njegov film naišao na brojne osude onih koji ga nisu ni pogledali, i insistira na nerazumijevanju i nespremnosti da se povede dijalog. Film je, kaže, “za neupućene, da saznaju malo više”. Naš urednik se s ovom ocjenom nije složio, insistirajući da je riječ o romantiziranoj slici jednog naroda koji živi s ove strane Drine, zaboravljajući pritom da s ove strane Drine sa Srbima žive i drugi narodi, Bošnjaci, Hrvati i Ostali. Malagurski pak objašnjava da su tema filma Srbi zapadno od Drine i da se film i bavi samo Srbima.
Brojne bitne stvari iz ratova devedesetih nisu prikazane, one koje su Srbi počinili.
- Mnoge te stvari na koje pretpostavljam da mislite po pitanju devedesetih, kao i mnogi zločini koji su počinjeni od pripadnikasrpskognarodasuobrađeni u mnogim filmovima, mnogim emisijama,dokumentarnimserijalima.niko ne spori niti opravdava zločin u ime srpskog ili bilo kojih drugih naroda. Na krajukrajeva,mismoufilmuujednom trenutku i rekli da osuđujemo sve zločine i ne pokušavamo da sakrijemo da su zločine činili naravno i Srbi tokom rata. Apsolutno su zločine činili svi, i Srbi i Bošnjaci i Hrvati. U tom smislu smohtelidaimamojedanhumanistički pristup. Ja sam gledao mnoge druge filmove,za“quovadis,aida?”ijamogu reći da je predstavljeno probošnjačko viđenje, jednostrano viđenje dešavanja. Jer, recimo, ni u jednom trenutku ne kažu u filmu da su i Srbi stradali na tom prostoru. To se uopšte ne prikaže. Onda bi se mogla napraviti ocena i tog filma da je jednostran, ali ja mislim da je to tema koju su odabrali da prikažu u tomkonkretnomfilmu,kaoštosmomi želeli da prikažemo temu srpskog naroda. Opet kažem, ne prenebregavajući činjenicu da su Srbi počinili zločine. Mi to osuđujemo, naglašavajući potrebu da se razume bol onog drugog. To smo u filmu i rekli.