O dever de rememorar o Holocausto
Ao fortalecer a memória de rechaço ao horror indizível, recordamos a necessidade de combater ideologias que desumanizam o outro
Celebraremos neste sábado (27) o dia internacional em memória das vítimas do Holocausto, que marca o aniversário da liberação do campo de concentração de Auschwitz. A rememoração desse passado trágico constitui, mais do que uma homenagem às vítimas, um dever moral e uma responsabilidade de todos e de cada um de nós.
O genocídio de seis milhões de judeus e de milhões de ciganos, homossexuais, prisioneiros de guerra e pessoas com deficiência, com uso dos meios só disponíveis na moderna sociedade industrial, foi um dos momentos mais tristes da história da humanidade. Ao rememorar as vítimas, o primeiro sentimento é o de repulsa pelo horror produzido pela ideologia antissemita. Mas o ato de rememorar evoca também compaixão e esperança.
Compaixão pelas vítimas, cuja perda privou o mundo de tantos talentos. Compaixão pelos pais, mães, filhos e amigos que perderam entes queridos, alvos da covardia criminosa do nazismo. E esperança de que o exemplo das vítimas e sobreviventes continue animando novas gerações a lutar contra todas as formas de discriminação; a esperança de que a história dos que enfrentaram o pior dos tormentos e seguiram acreditando na vida não nos deixe esmorecer ante desumanidades de nosso próprio tempo.
É impressionante a força das vítimas do Holocausto, que, mesmo nos momentos de maior desespero, deixaram exemplos de solidariedade e superação. Não menos impressionante foi o apego à esperança dos sobreviventes, alguns do quais adotaram o Brasil como seu novo lar, dando contribuição inestimável à formação do nosso povo e ao desenvolvimento do país.
Como chefe da diplomacia brasileira, não poderia deixar de lembrar os dois “justos entre as nações” brasileiros, ambos do Itamaraty, Luiz Martins de Souza Dantas (18761954) e Aracy de Carvalho Guimarães Rosa (1908-2011), que descumpriram instruções superiores para salvar judeus das garras do nazismo. Houve outros como eles, que, ante o colapso moral à sua volta, colocaram o dever para com a humanidade acima de considerações burocráticas e de conveniências, assumindo riscos para poupar vidas.
O drama do Holocausto levou à adoção, na Organização das Nações Unidas, da Declaração Universal dos Direitos Humanos, em 1948. Os crimes do nazismo impuseram a clara necessidade de elevar o indivíduo à condição de sujeito de direitos na cena internacional. Infelizmente, esse esforço, embora necessário e louvável, ainda não foi suficiente para superar as violações sistemáticas de direitos humanos em diversos quadrantes do mundo.
Atos hediondos voltaram a acontecer desde o fim da Segunda Guerra Mundial. E o antissemitismo continua presente hoje em formas recicladas, porém não menos odiosas, inclusive, em alguns casos, encoberto pelo antissionismo.
Também por essa razão, é fundamental rememorar o Holocausto pa- ra que essa encarnação do mal absoluto jamais volte a ocorrer e para que outras atrocidades sejam prevenidas com as armas da tolerância, do diálogo e da justiça.
A memória do Holocausto nos impele a agir e a seguir lutando sem trégua por um mundo mais justo e solidário, em que os seres humanos estejam livres de abusos e arbitrariedades e sejam respeitados sem distinção de qualquer natureza —origem social, cor da pele, etnia, crenças religiosas e posições políticas.
Ao fortalecer a memória coletiva de rechaço ao horror indizível do Holocausto, homenageamos as vítimas e recordamos a necessidade de combater, aqui e agora, as ideologias nefastas que desumanizam o outro. O ato de rememorar é, pois, um imperativo político e moral que nos vacina contra a condescendência diante da exclusão e da injustiça, reavivando a chama da esperança em nossa humanidade comum. ALOYSIO NUNES
A decisão do TRF-4 é uma excrescência jurídica para dar apoio ao juiz Sergio Moro, que, estranhamente, parece comandar todos os julgamentos —políticos— deste país. Melhor seria se o julgamento tivesse sido transferido para a Marquês de Sapucaí, em fevereiro. As leis foram rasgadas. Recordemos Mandela, condenado pela elite racista da África do Sul e, ao sair da prisão, como herói, presidiu o seu país.
VILMA AMARO
Dependendo do partido ao qual está filiado, um político recebe vaias de populares ao ser condenado por envolvimento em corrupção ou ocorrem protestos contra a decisão do Judiciário. Uns são chamados de ladrões, enquanto outros, de “guerreiros do povo brasileiro”. Ou seja, está liberado para roubar conforme a filiação partidária. Tem cabimento?
ROBERTO FISSMER
Pobres seres indefesos, vítimas da ganância e insensibilidade humana (“Cientistas criam clones de primatas pela 1ª vez”, “Ciência e Saúde”, 25/1). Dói olhar para a carinha inocente dos bichos e saber que o futuro tenebroso que os espera é passar a vida trancados em celas frias, recebendo experimentos cruéis, que fariam Mengele morrer de inveja, até terem seus frágeis corpos rasgados. Deprimente.
ANDRÉ ASSIS
Misoginia Como surgiu o ódio pelas mulheres? Eva induziu Adão ao pecado, assim reza a doutrina judaico-cristã. Trata-se de uns dos nascedouros da repulsa à feminilidade e a tudo que ela representa. Crença que induziu grande parte das mulheres à culpabilidade e ao masoquismo sem limites, à submissão a uma moralidade opressora e descabida, à vontade imperiosa de servir e procriar e a não apropriação do próprio corpo (“O ódio pelas mulheres”, de Contardo Calligaris, “Ilustrada”, 25/1).
ANETE ARAÚJO GUEDES
Medida provisória