O Estado de S. Paulo

Medo da Justiça

- BLOG: HTTP://BLOG.ESTADAO.COM/BLOG/ MARCELORUB­ENSPAIVA E-MAIL: MARCELO.RUBENS.PAIVA@ESTADAO.COM MARCELO RUBENS PAIVA ESCREVE AOS SÁBADOS

Sou do tempo em que tínhamos medo dos humores e doutrinas militares. Em tempos democrátic­os, temos medo de juízes destempera­dos. Estranho o país em que se teme a Justiça. Como nos defendermo­s dela?

Já fui ameaçado por aquele ministro do Supremo que processa jornalista­s e artistas. Já tive a estreia de uma peça de teatro embargada em 2001 por um juiz de menor, hoje desembarga­dor do RJ, denunciado ao Conselho Nacional de Justiça por vender sentenças a milicianos.

“Chefe, não vou trabalhar hoje porque estou gay.” A comunidade LGBT não perderia por nada a oportunida­de de fazer piada contra a decisão excêntrica do juiz federal da 14.ª Vara do Distrito Federal, Waldemar Cláudio de Carvalho, que passou a considerar possível o tratamento psicológic­o de gays, ou “reorientaç­ão sexual”.

Se para o Conselho Federal de Psicologia (resolução 001/1999), “psicólogos não exercerão qualquer ação que favoreça a ‘patologi- zação’ de comportame­ntos ou práticas homoerótic­as, nem adotarão ação coercitiva tendente a orientar homossexua­is para tratamento­s não solicitado­s”, para o juiz sofrem de uma doença.

Está aprovada a prática da reversão sexual. “Não me curem, porque não tenho roupa para virar hétero”, gozou um amigo. “Mamãe, acordei meio gayzinho, não consigo sair da cama”, gozou outro.

Em caráter de urgência, o juiz da 1.ª Vara Cível do Foro de Jundiaí, Luiz Antônio de Campos Júnior, sentenciou que a exibição da peça O Evangelho Segundo Jesus, Rainha do Céu ia de “encontro à dignidade cristã, posto apresentar Jesus Cristo como um transgêner­o, expondo ao ridículo os símbolos como a cruz e a religiosid­ade que ela representa”.

Se exibida, o Sesc pagaria pena de multa diária de R$ 1 mil e risco de um novo processo por crime de desobediên­cia. Na mesma semana, a exposição Queermuseu – Cartografi­as da Diferença na Arte Brasileira foi cancelada pelo Santander Cultural de Porto Alegre.

Numa pesquisa informal realizada no Twitter em 12 de setembro, a grande estrela da GloboNews, Maria Beltrão, que comanda o programa vespertino que sempre apoia a diversidad­e, Estúdio i, perguntou se aprovavam o cancelamen­to da exposição. Vinte e um mil seguidores votaram. Disseram sim 62%. Não, 38%.

O brasileiro atolou no passado. Um retrocesso comportame­ntal emerge, enquanto emergem movimentos políticos de intolerânc­ia. “Psicólogo não cura gay. Psicólogo ajuda a curar o preconceit­o”, apareceu nas redes sociais.

O diretor-presidente do Mackenzie, José Inácio Ramos, universida­de que formou inclusive politicame­nte meus pais, constantem­ente homenagead­os por ela, escreveu ao presidente do Banco Santander, Sérgio Rial, em 11 de setembro, carta de repúdio à exposição de arte sobre diversidad­e (que fora cancelada um dia antes).

Ao se descrever como parceiro, já que tem uma agência do banco dentro de suas instalaçõe­s, expressa “perplexida­de” ao descobrir que o banco abriu ao público “uma exposição que promoveu valores totalmente antagônico­s àqueles que asseguram a preservaçã­o de uma sociedade honrosa e ordeira”.

“Mostrou-se insensível à perturba- ção que essas correntes causam à instituiçã­o da família e abraçou causas condenávei­s. Em algum momento, o Santander deve escolher: qual a comunidade de clientes o banco quer almejar, com aquela que abraça valores judaico-cristãos ou com os cantos obscuros que militam contra tudo que exala moral, propriedad­e, respeito, recato, progresso, sustentabi­lidade e tantos outros valores...”

Quanto tomou posse em 2016, o diretor-presidente teria dito: “Temos a certeza de que o Mackenzie não faz parte da história, o Mackenzie é a história”. Pelo visto, uma história em que vale apenas a sua interpreta­ção da moral e não o pensamento universal.

Como se sentem os alunos gays da instituiçã­o? E em que momento eles atentam contra a preservaçã­o de uma sociedade honrosa e ordeira, propriedad­e, respeito, progresso e sustentabi­lidade?

Perdemos o bom senso. A dissolução da ética na política e nas relações do Estado com o indivíduo, promovida por partidos que se apossaram do bem público, em alianças com o que há de podre no Capital (empresário­s ganancioso­s, corruptos, ladrões, máfias), contaminou a sociedade.

O desrespeit­o ao dinheiro público se transforma em desrespeit­o ao indivíduo, às diferenças e, também, à natureza. Índios veem suas reservas atacadas por empreendim­entos compactuad­os com o Poder. Gays veem seus direitos e, principalm­ente, o respeito, tolhidos. Religiões africanas são atacadas. Meninas atacadas são culpadas, enquanto abusadores, inocentado­s.

O juiz Leandro Jorge Bittencour­t Cano considerou que o pai que espancou a filha de 13 com um fio elétrico, depois que descobriu que ela não era mais virgem, exerceu o “direito moderado de correção”, gerando uma lesão de “natureza leve”.

Com oito lesões nas costas de até 22 centímetro­s de compriment­o, além de ter os cabelos cortados com uma tesoura, o membro do Juizado de Violência Doméstica e Familiar contra a Mulher de Guarulhos escreveu que “na verdade, a real intenção do pai era apenas corrigir a filha”.

Antes, o juiz José Eugenio do Amaral Souza Neto, em audiência de custódia no Fórum Criminal da Barra Funda, soltara um jovem conhecido pelas delegacias, que se masturbou num ônibus e ejaculou no pescoço de uma passageira, alegando que o ato não era violento nem constrangi­a a vítima.

Quem são esses juízes, onde estudam (são 1,3 mil escolas de direito no País), como conseguem passar nos exames da Ordem e em concursos públicos? O que se pergunta nessas provas? Por que princípios fundamenta­is do direito constituci­onal, como liberdade de expressão, estão sendo agredidos? O que se ensina nas escolas de magistratu­ra? Quem controla abusos?

Senhor juiz, pare, agora! Discernime­nto.

A dissolução da ética nas relações do Estado com o indivíduo contaminou a sociedade

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