O Estado de S. Paulo

CAPELÃO PREGA LADO BOM DAS ARMAS

Em 2000, 67% dos americanos achavam controle mais importante que direito a arma; hoje, são 51%

- Facebook. Curta a página da Internacio­nal www.facebook.com/interestad­ao Cláudia Trevisan

Capelão da igreja do evangelist­a Billy Graham, Jack Munday oferecia na semana passada consolo espiritual aos que visitavam o memorial improvisad­o em homenagem aos 58 mortos em Las Vegas há uma semana, no maior ataque a tiros da história dos EUA. Dono de armas, ele disse não ver relação entre a sua proliferaç­ão e o massacre.

“Há tantas coisas boas feitas com armas. Os nossos policiais as usam para nos proteger e nós as usamos para nos defender”, afirmou Munday. Evangélico­s brancos como ele formam o grupo religioso que mais entusiasmo demonstra pela Segunda Emenda da Constituiç­ão, que trata do direito ao porte de armas. Também formam uma das principais bases de sustentaçã­o do governo Donald Trump.

Na opinião de Munday, a origem do ataque está no “co- ração” do atirador, Stephen Paddock, que se suicidou depois de abrir fogo contra uma multidão de 22 mil pessoas que assistiam a um festival de música country. Em pouco mais de nove minutos, ele matou 58 pessoas e feriu outras 489. A polícia encontrou 23 armas em sua suíte no 32.º andar do hotel Mandalay Bay, de onde atirou. Havia outras 24 em sua casa, a 130 km de Las Vegas, que fica no Estado de Nevada.

“Quando alguém tem um coração ruim e quer fazer mala outras pessoas, ele usa machados, facas, armas e até aviões, mas nós ainda temos aviões”, afirmou Munday, que disse ter aprendido acaçar com se upai quando era criança, algo comum no interior dos EUA.

Matt Hackens, também evangélico, acredita que o setor de armas já é regulado o bastante e se opõe a medidas restritiva­s. “O controle só vai impedir que cidadãos que obe de cemà leitenhama cesso a armas. Os criminosos semp reacharão um jeito de consegui-las.”

Pequeno empresário, Hackens disse que cresceu em uma família que não possuía armas nem mesmo para caçar. Segundo ele, sua decisão de adquirir uma veio com o ataque terrorista de 11 de Setembro. “Uma sociedade desarmada é uma so- ciedade indefesa, na qual os cidadãos não se podem defender”, afirmou Hackens, que vive no país com o maior poderio militar do mundo.

Série histórica do Pew Research mostra que os americanos deixaram de dar ênfase ao controle de armas para valorizar o direito de ter armamento. No ano 2000, 67% dos entrevista­dos pelo instituto apoiavam o controle, enquanto 29% se declaravam favoráveis ao direito de ter armas.

Em 2010, o público se dividiu quase ao meio entre as duas posições, situação que permanece estável até hoje, com algumas

“Nossos policiais as usam para nos proteger e nós as usamos para nos defender”

Jack Munday CAPELÃO

oscilações. Na pesquisa mais recente, de abril, 51% defendiam limites, enquanto 47% adotavam a outra posição. Essa é uma das questões que mais separa o eleitorado americano do ponto de vista ideológico. Entre os republican­os, 79% se declaram a favor do direito às armas e só 18% defendem o controle. Os números se invertem no caso dos democratas, com 20% e 78%, respectiva­mente.

Apesar do equilíbrio, a maioria esmagadora dos americanos, 90%, é favorável à checagem de antecedent­es em todas as compras de armas. Na maioria dos Estados, essa exigência se aplica apenas às transações feitas em lojas estabeleci­das. Todas as que ocorrem em shows de armas ou entre particular­es estão isentas de qualquer controle do perfil do comprador.

Em plebiscito realizado no ano passado, os eleitores de Ne- vada aprovaram por pequena margem a obrigatori­edade de checagem de antecedent­es em todas as transações de armas, mas a medida não foi implementa­da até hoje. O procurador-geral de Justiça do Estado, um republican­o, sustenta que a exigência é inexequíve­l.

A evangélica Edwina Koepsell não vê conflito entre sua defesa enfática da Segunda Emenda e a checagem de antecedent­es. “Não acredito que todo mundo deve ter armas. Deve haver restrições para quem tem histórico de violência ou doenças mentais.”

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CLLAUDIA TREVISAN/ESTADAO Questão cultural. Capelão Jack Munday, de Las Vegas, defensor da Segunda Emenda da Constituiç­ão dos EUA

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