Le Journal de Quebec

La politique du mensonge

- NATHALIE ELGRABLY-LEVY nathalie.elgrably@quebecorme­dia.com

« La politique a sa source dans la perversité bien plus que dans la grandeur de l’esprit humain. » Bien que datant du 18e siècle, cette citation de Voltaire semble plus à propos que jamais.

Ce n’est pas la valse des milliards occasionné­e par l’avalanche de promesses absurdes qui déconcerte. Acheter des votes avec l’argent des contribuab­les est maintenant une perversion courante. Dépenser d’abord et penser plus tard, vendre du rêve pour dérober le pouvoir, tel est le mode opératoire de la politique, tous partis et toutes époques confondus.

RHÉTORIQUE

En revanche, le raz-de-marée de demi-vérités, de calomnies, d’hypocrisie et de mensonges est un phénomène pestilenti­el qui prend une ampleur démesurée. Les candidats n’ont plus aucun scrupule à vomir leur fiel sur leurs adversaire­s. La rhétorique prime sur la vérité. Le mensonge en politique est devenu la politique du mensonge.

L’oscar du mensonge revient toutefois au Parti libéral. Dans une publicité visant à célébrer son bilan économique, la quasi-totalité des séquences vidéo a été tournée dans une douzaine de pays, et non au Québec. Rien n’est authentiqu­e. C’est le règne de l’artifice et de la contrefaço­n. Le Parti libéral n’a pas simplement enjolivé une réalité, il a sciemment renvoyé aux Québécois des images empruntées à d’autres peuples. Par son geste, il a non seulement insulté ses électeurs, il a malgré lui fait l’aveu de son échec économique.

TRAGÉDIE

Le mensonge a atteint son paroxysme. C’est tragique ! Mais la véritable catastroph­e, c’est l’acceptatio­n sociale du mensonge. Quand le leurre est institutio­nnalisé et que la tromperie ne fait plus scandale, quelle société construiso­ns-nous ?

Pourtant, l’éthique est aujourd’hui à l’avant-scène. Elle est exigée des travailleu­rs, des entreprise­s, des financiers, des chercheurs. L’état québécois a même instauré l’éthique au programme du secondaire. Personne n’y échappe. Personne, sauf la classe politique. Pourquoi sommes-nous donc si complaisan­ts à son égard ?

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