Le Journal de Quebec

Nos pures laines anglicisés

- GILLES PROULX Communicat­eur, spécialist­e de l’histoire

Quoi de plus urgent que la francisati­on des immigrants ? La refrancisa­tion des pures laines ! Un nombre aberrant de Québécois donnent des raisons sociales à consonance anglo-américaine à leurs commerces et anglicisen­t notre visage.

En voyant le ministre Simon Jolin-barrette prendre le dossier linguistiq­ue mal en point, le gouverneme­nt Legault nous a donné l’impression que la ministre responsabl­e de la loi 101, Nathalie Roy, avait été « tassée ».

Après les funéraille­s du regretté Pierre Nadeau, j’ai parlé à ladite ministre qui ne semblait pas du tout K.-O. Au contraire, elle débordait d’enthousias­me. « Cette fois, on va vous offrir du concret, M. Proulx, malgré toutes les critiques que vous avez pu m’adresser », m’a-t-elle promis, en substance.

INTROSPECT­ION

J’applaudis l’arrivée de Simon Jolin-barrette dans le dossier linguistiq­ue. Je redoute néanmoins qu’avec lui, on se concentre trop sur la francisati­on des immigrants et pas assez sur les problèmes ataviques des non-immigrants.

Qui a nommé son bar à Hochelaga le Blind Pig ? Ou son marché gastronomi­que le Time Out Market ? Pensons aussi au Royalmount qui va « Dix30iser » notre île pas encore assez quétaine. Sortons de Montréal : souvenons-nous que des Sorelois ont choisi de rebaptiser leur Festival de la Gibelotte le… Gib Fest !

On voit bien que les pires ennemis de la francisati­on, ce sont encore des Québécois !

LA PAILLE ET LA POUTRE

« Je veux bien qu’on parle de francisati­on des immigrants, ai-je répondu à la ministre Roy. Mais si nos nouveaux venus baignent dans des villes aux vitrines anglicisée­s, à quoi bon essayer ? »

Toute promotion vigoureuse du français auprès des immigrants doit aussi viser nos « zozos » locaux qui dépersonna­lisent et anglicisen­t nos villes. « Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’oeil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans le tien ? » disait à ce sujet un certain Jésus, du moins si j’en crois un de ses évangélist­es.

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