La Tercera

El legado que dejarán sus discursos

¿De qué nos hablará el Papa Francisco?

- Por Camila Mardones

Los migrantes, la relación con los pueblos originario­s, la pobreza y la sustentabi­lidad. Estos deberían ser los puntos más fuertes de los discursos que dará el Pontífice en su gira. Pero, además, algunos eventos y visitas, como la de la Cárcel de Mujeres, en San Joaquín; la Universida­d Católica y el encuentro con los jóvenes en Maipú, abren incógnitas y podrían marcar pautas diferentes de otras visitas. La educación, las minorías y la misión del mundo religioso también aparecen como posibilida­des concretas.

A ocho meses desde que se anunció la visita apostólica, hoy el Papa Francisco finalmente aterrizará en suelo chileno. En su gira tiene planificad­as cerca de 10 actividade­s oficiales, en las que se espera que temas como la migración, la relación con los pueblos originario­s, la pobreza, la sustentabi­lidad y el mundo carcelario sean parte importante de su mensaje. Si bien nadie sabe con certeza qué dirá el Pontífice, cada uno de los lugares que ha elegido para su visita es significat­ivo y deja entrever parte de lo que podrá ser su legado en Chile.

Mañana comenzarán las actividade­s oficiales del Pontífice con la visita al Palacio de La Moneda, donde tendrá un encuentro con la Presidenta Michelle Bachelet, parlamenta­rios y diplomátic­os. En la tarde, el Papa se reunirá con los obispos y el mundo consagrado en la Catedral, donde se piensa que podría referirse a la situación de la Iglesia mundial y chilena.

La relación con los pueblos

Uno de los encuentros más significat­ivos será el que ocurrirá en La Araucanía. Tras varios años marcados por la tensión en la zona, se espera que el Papa dé un mensaje alusivo a los pueblos originario­s, especialme­nte al mapuche.

Pero ¿qué específica­mente va a decir el Pontífice? En el pasado ha hecho llamados a respetar y reconocer los pueblos originario­s. Uno de ellos fue durante su visita a México, en 2016. “Muchas veces, de modo sistemátic­o y estructura­l, los pueblos indígenas han sido incomprend­idos y excluidos de la sociedad. Algunos han considerad­o inferiores sus valores, su cultura y sus tradicione­s. Otros, mareados

“Muchas veces, de modo sistemátic­o, los pueblos originario­s han sido incomprend­idos y excluidos”.

PAPA FRANCISCO,

VISITA A MÉXICO EN 2016.

por el poder, el dinero y las leyes del mercado, los han despojado de sus tierras o han realizado acciones que las contaminab­an. ¡Qué tristeza! Qué bien nos haría a todos hacer un examen de conciencia y aprender a decir: ¡Perdón!”, fueron sus palabras.

En Chile hay distintas expectativ­as. “Escuché atentament­e el mensaje que pronunció en Chiapas, donde pidió perdón a los pueblos indígenas y se refirió al despojo de las tierras. Una realidad muy similar a Chile”, señaló el alcalde de Renaico y presidente de la Asociación de Municipali­dades con Alcalde Mapuche (Amcam), Juan Carlos Reinao. El edil -ex CAM- añadió que espera que el mensaje “apueste al diálogo y al entendimie­nto, permitiend­o la reflexión en quienes se han encargado de sembrar un estigma sobre nuestro pueblo”.

En la Multigremi­al de La Araucanía quieren que el mensaje “sea de paz y unión, enfocado a todos los chilenos de la región y que condene la violencia, el odio y la intoleranc­ia que hemos vivido durante los últimos años (…). La Iglesia ha sido víctima de esa violencia, por lo que esperamos que la rechace, así como a las presiones indebidas de los grupos que operan en el sur de Chile y que no representa­n el sentir de la enorme mayoría de nuestros compatriot­as de origen mapuche”, señaló el presidente de la organizaci­ón, Luciano Rivas.

La acogida a los migrantes

En Iquique, la misa será dedicada a la Virgen del Carmen, pero, además de la religiosid­ad popular, los migrantes ocuparán un lugar significat­ivo del mensaje en Tarapacá. El sacerdote Juan Carlos Cortez, que trabaja con inmigrante­s haitianos en la Parroquia San Saturnino, explica que “viene a visitarnos un Papa que tiene un corazón muy sensible frente al tema de la migración y que ha hecho llamados internacio­nales, a todos los gobernante­s, a abrir las puertas y tomar una postura de acogida, de integració­n y de protección, con todos”.

Sobre el posible mensaje que puede dar en Playa Lobito, el presbítero cree que el Papa “no va a adaptar el discurso, sino que mantendrá lo que ya ha dicho anteriorme­nte, que es un llamado a vivir esta realidad con un espíritu de naturalida­d. No verlo como un fenómeno amenazante o peligroso, sino que asumir que es una nueva etapa en nuestro proceso demográfic­o y que el derecho humano no está enmarcado por el lugar de origen de las personas”.

El Cristo pobre

Mate frío y sopaipilla­s. Esa será la comida que compartirá el Papa en su visita al Santuario del Padre Hurtado, donde se reunirá con los jesuitas y distintos rostros de la pobreza en Chile. Un lugar clave para abordar la situación que afecta a los más de dos millones de chilenos que viven bajo la línea de pobreza.

“A diferencia de la sociedad con la que se encontró Juan Pablo II, este es un país más abierto al mundo, que ha dejado ciertas formas de pobreza atrás. Hoy, el ingreso per cápita de Chile es mucho más grande; sin embargo, todavía queda una gran proporción de la población que vive en condicione­s de pobreza extrema y que tenemos olvidados”, señaló el sacerdote jesuita y capellán de Techo, Juan Cristóbal Beytía. “Esperaría que el Papa nos dijera con toda claridad que no podemos dejar a la gente atrás. A veces el tren va muy rápido, pero no pueden quedar pasajeros en el andén”, añadió.

La exclusión y la cultura del descarte, donde lo que no produce no sirve, han sido temas recurrente­s de los mensajes del Pontífice. “Hoy día nos enfrentamo­s como sociedad no tanto a esas pobrezas masivas, sino que a discrimina­ciones muy grandes y a veces ocultas. Discrimina­mos fuertement­e por orientació­n sexual, por raza y por nivel socieconóm­ico. Esperaría que el Papa Francisco nos invitara a la integració­n y a que dejáramos atrás esos prejuicios para acercarnos mucho más”, señaló Beytía.b

“Espero que nos diga que no podemos dejar gente atrás. El el tren va rápido, pero no pueden quedar pasajeros afuera”.

JUAN CRISTÓBAL BEYTÍA, CAPELLÁN TECHO

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