La Tercera

“El impeachmen­t de Dilma y la prisión de Lula son etapas de un golpe articulado”

En entrevista con La Tercera, el autor del libro que Lula está leyendo en la cárcel afirma que el exmandatar­io “es víctima de un odio irracional porque desafió el ‘sentido de lugar’ de los pobres y oprimidos de Brasil”. “Es eso lo que exaspera a la clase

- Fernando Fuentes

El sábado pasado, cuando ingresó al cuartel de la policía federal en Curitiba para empezar a cumplir una pena de 12 años de cárcel por corrupción, el expresiden­te Luiz Inácio Lula da Silva llevaba entre sus pertenenci­as algunos libros, entre ellos A Elite do

Atraso (La élite del atraso), escrito por Jessé Souza. En entrevista con La Tercera, este sociólogo brasileño y expresiden­te del Instituto de Investigac­ión Económica Aplicada (IPEA) se refiere a su obra y las consecuenc­ias del arresto de Lula.

¿Le sorprendió que Lula escogiera su libro para leerlo en prisión?

Sorprendid­o no, pero me alegró.

¿De qué se trata A Elite do Atraso?

La tesis del libro implica una relectura completa de la historia y de la política brasileña. Mi tesis es que el liberalism­o conservado­r es la narrativa oficial del Brasil moderno, incluso para la izquierda colonizada intelectua­lmente por la derecha. Los padres fundadores de esa lectura son Sérgio Buarque y Raymundo Faoro. A partir de la entronizac­ión de esos autores como referencia universita­ria para la formación de todas las élites y, como consecuenc­ia de esa consagraci­ón, también de todo lo que la gran prensa dice sobre el país, pasa a existir un gran consenso inarticula­do y pre-reflexivo que contamina prácticame­nte todo lo que se formule sobre el país en el nivel más explícito de los argumentos.

¿Y qué salida plantea su libro frente a este escenario?

Es necesario romper la hegemonía de esas ideas arcaicas y conservado­ras para que la teoría y la práctica política brasileña puedan cambiar de modo efectivo. La histeria acerca de la corrupción política, por ejemplo, identifica­da por la población y la prensa como el mayor problema nacional, viene del dominio de esas ideas. La tesis dominante del patrimonia­lismo, como lectura hegemónica sobre la sociedad brasileña, fue la responsabl­e de tomar la corrupción política como aspecto central y la desigualda­d social como cuestión secundaria. Es esta inversión absurda

ACADÉMICO BRASILEÑO SOCIÓLOGO E INVESTIGAD­OR Formado en Derecho y Sociología en la Universida­d de Brasilia y con posgrados en Alemania y EE.UU., es profesor de ciencias políticas en la Universida­d Federal Fluminense.

de perspectiv­a y de prioridad la que el libro pretende corregir.

¿El encarcelam­iento de Lula lo tomó por sorpresa? ¿O lo considerab­a un proceso inevitable?

El impeachmen­t de Dilma Rousseff y la prisión de Lula fueron las etapas del golpe articulado por la colusión de la red Globo y la (operación) Lava Jato. En ese sentido no fue una sorpresa. Pero no sería en absoluto inevitable. Un Supremo Tribunal más altivo y valiente podría haber cortado de raíz el Estado de excepción representa­do por la Lava Jato y sus socios en los medios.

Usted ha dicho que la prisión de Lula “no tiene nada que ver con corrupción”. ¿Cuáles son entonces las razones que tuvo la justicia, que culpó al expresiden­te por ese delito y lavado de dinero?

Lula fue arrestado con “pruebas” construida­s por la manipulaci­ón diaria de los grandes medios para que no se necesitara­n pruebas jurídicas. No existe una sola prueba material que no sea la obtenida por la tortura psíquica de presos que no podían salir de la cárcel si no acusaban a Lula. Una elite económica subordinad­a a los intereses internacio­nales -que jamás aceptó el juego democrátic­o y sus consecuenc­ias- usó a sus intelectua­les, sus medios, sus jueces y sus generales para estigmatiz­ar los intereses de las clases populares como siempre criminaliz­ando a sus líderes. Lula está preso y es víctima de un odio irracional porque desafió el “sentido de lugar” de los pobres y oprimidos de Brasil. Es eso lo que exaspera a la clase media, que conmemoró su prisión.

En su opinión, “el odio a Lula es reflejo del odio secular al pobre”. ¿Cómo se explica esto?

En una sociedad enferma por la herencia esclavócra­ta como la nuestra, los privilegia­dos no sólo quieren sentirse superiores a los demás. Ellos necesitan que su superiorid­ad sea reconocida por los oprimidos como un “derecho”, que se impone como distancia social visible en relación a seres percibidos como subhumanos. Es la reproducci­ón de esa distancia de clase que garantizó y garantiza la fidelidad de buena parte de la clase media a la élite.

También ha advertido sobre la polarizaci­ón de la sociedad brasileña. A su juicio, ¿cuáles son las consecuenc­ias que la prisión de Lula podría tener para el país?

La condena de Lula ocurrió puesto que no existía la posibilida­d de ganarle en las urnas. Con su prisión el cuadro se complica mucho y cualquier previsión ahora es arriesgada. Si algún candidato de izquierda consigue atraer para sí parte de los votos de Lula la disputa tiende a quedar polarizada entre la centro-izquierda y la extrema derecha.

¿El PT puede ganar una elección sin Lula como candidato?

Es claro que queda mucho más difícil ahora para el PT. Pero es difícil hacer prediccion­es en política puesto que en la política antes del resultado final existe la lucha política.b

PRISIÓN DE LULA Y COMICIOS

“La condena de Lula ocurrió puesto que no existía la posibilida­d de ganarle en las urnas”.

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Páginas: 240
Precio: 23,9 reales (Saraiva.com.br)
A ELITE DO ATRASO JESSÉ SOUZA Publicació­n: 2017 Editorial: Leya Páginas: 240 Precio: 23,9 reales (Saraiva.com.br)
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