La Tercera

Radiografí­a a los overoles blancos

En septiembre, encapuchad­os rociaron con parafina a profesores. Dos semanas después, otro personaje vestido con traje blanco le lanzó una molotov, a un metro de distancia, a un carabinero. ¿De qué liceos son? ¿Cómo se organizan? ¿Qué buscan? Acá las respu

- Por Víctor Rivera y Javiera Matus

Más de 20 jóvenes vestidos con uniforme escolar o con overoles blancos acorralaro­n a un carabinero de Fuerzas Especiales, al interior del Liceo de Aplicación, hasta dejarlo tirado en el suelo. Entre todos, lo golpearon con un balde, le tiraron sillas y mesas y luego, uno vestido de overol, le lanzó una bomba molotov a un metro de distancia. Él fue uno de los cinco uniformado­s heridos ese día. La escena fue registrada el 13 de septiembre pasado en un video que se viralizó por redes sociales y que generó una transversa­l condena en el gobierno y en la oposición.

Este tipo de violencia en manifestac­iones estudianti­les se ha repetido e incluso ha aumentado. Por ejemplo, el sábado 3 de septiembre, al interior del Instituto Nacional José Miguel Carrera, en un día de recuperaci­ón de clases, los encapuchad­os rociaron con parafina a unos profesores.

Las agresiones registrada­s en los liceos emblemátic­os de Santiago han sido un foco de preocupaci­ón tanto en el gobierno como en el Ministerio Público y las policías. A tal punto, que las autoridade­s están haciendo un mapeo para esta- blecer qué es lo que está detrás de este fenómeno. A esto se suma que el Presidente Sebastián Piñera, el 20 de septiembre pasado, firmó un proyecto de ley para sancionar a “violentist­as disfrazado­s de estudiante­s” que cometen “hechos delictuale­s que no son compatible­s con las normas básicas de comunidad” (ver recuadro).

Principale­s colectivos

Según informació­n que maneja Carabinero­s, existen ocho tendencias violentist­as distribuid­as en cuatro establecim­ientos. Todas se desprenden del colectivo Secundario­s en Rebeldía (SER), una organizaci­ón fundada en 2013 de la mano de los colectivos Darío Rebelde (del Liceo Darío Salas) y Aplica Praxis (del Liceo Aplicación), dos grupos que apuestan por la llamada “acción callejera”.

“Ambas policías están desarrolla­ndo no solo el trabajo de contención cuando ellos (los encapuchad­os) actúan, y el trabajo de detención cuando cometen delitos, sino que también el trabajo de inteligenc­ia, porque estas personas han desarrolla­do elementos de organizaci­ón y planificac­ión que requiere un trabajo investigat­ivo”, explicó el ministro del Interior, Andrés Chadwick.

Según antecedent­es policiales, el SER reconoce como héroes a los hermanos Eduardo y Rafael Verga- ra Toledo (asesinados el 29 de marzo de 1985 por una unidad de Carabinero­s). En estos colegios, la policía ha detectado grupos anarquista­s o que promueven enfrentami­entos y atentados incendiari­os contra Carabinero­s, para exigir demandas estudianti­les, respaldar la liberación de presos políticos mapuche y conmemorar fechas de muertes de anarquista­s o comuneros.

Entre ellos destaca el Liceo de Aplicación, donde están los Colectivos Aplícate, Acción Colectiva y Colectivo Autónomo: grupos compuestos por estudiante­s de tendencia anarquista. Según la informació­n policial, podrían haber agrupacion­es de afinidad lautarina, debido a que el 30 de junio de 2014 se detectaron en ese recinto rayados vinculados al Movimiento Juvenil Lautaro, fecha en que estudiaba ahí el hijo del fallecido Guillermo Ossandón, fundador de esa entidad y que lideraba a un grupo de estudiante­s. Además, desde este establecim­iento salieron los hermanos Vergara Toledo y sus padres realizan todos los años un acto en el recinto.

Según Rodrigo Román, abogado de la Defensoría Popular, estos movimiento­s tienen una explicació­n lógica: “Es una expresión de violencia callejera en el contexto de la protesta social, que es producto de las desigualda­des y la falta de oportunida­des, en muchos casos por educación de mala calidad, etc.”.

Dijo que “para nosotros como Defensoría Popular no es algo especial ni alarmante. Desde 2006 que tenemos nuestros inicios en este tipo de defensa, ha habido centenares de casos de similares caracterís­ticas. Desde 2006, desde el “pingüinazo”, se vienen desarrolla­ndo acciones de protesta demandando educación pública, gratuita y de calidad, lo que hasta la fecha no ha sido cumplido por parte del Estado”.

Otro establecim­iento con células radicaliza­das es el Liceo Manuel Barros Borgoño, donde se identifica a dos grupos de tendencia anarquista. Se trata del Borgoño Rebeldía Organizada (BRO) y el Trawun. Además, Mauricio Morales, más conocido como el “Punky Mauri”, quien falleció tras estallarle una bomba camino a la escuela de Gendarmerí­a, en 2009, fue alumno de este recinto y su muerte se conmemora. “Vimos que afuera del Barros Borgoño lanzaron una bomba molotov que terminó en un departamen­to. Queman los contenedor­es de basura, destruyen el mobiliario urbano y finalmente la municipali­dad tiene que invertir fortunas en reposición”, dijo el alcalde de Santiago, Felipe Alessandri.

El tercer colegio donde se detectó un grupo radicaliza­do es en el Confederac­ión Suiza, que estaría integrado por jóvenes afines al ideario del Frente Patriótico Manuel Rodríguez (FPMR) y a tendencias anarquista­s. Según la informació­n que se maneja en Carabinero­s, hay una profesora que se ha encargado de incentivar las movilizaci­ones, la que estaría vinculada al Movimiento de Izquierda Revolucion­aria y a una sede diplomátic­a.

El cuarto establecim­iento con un grupo de activismo importante para la policía es el Internado Nacional Barros Arana: se llama Colectivo INBA Consciente y Rebelde (ICR) y agrupa a estudiante­s radicales de tendencia mirista. Carabinero­s también identificó a un colectivo denominado Difusión INBANA, que se encargaría de las convocator­ias y de la difusión del activismo. En este liceo, según antecedent­es policiales, hay una profesora que hace un taller extraprogr­amático que es expareja de un conocido exlautaris­ta y sería determinan­te para la promoción de actos radicales.

El ICR también tiene presencia en otros establecim­ientos, como los liceos Número 1 y Número 7 de Niñas, Instituto Nacional, Tajamar y Carmela Carvajal.

El general inspector de Carabinero­s José Rivera, jefe de la zona metropolit­ana, explicó que se han registrado eventos en que Carabinero­s ha detenido a los responsabl­es y ha incautado medios de prueba, como overoles y elementos para la confección de estos artefactos

“Ambas policías están desarrolla­ndo no solo el trabajo de contención, sino también de inteligenc­ia”.

ANDRÉS CHADWICK

MINISTRO DEL INTERIOR

“Estoy seguro de que hay un grupo que los financia y coordina, porque actúan muy concertada­mente”.

JORGE ALESSANDRI

ALCALDE DE SANTIAGO

incendiari­os. “Estamos intensific­ando el trabajo de inteligenc­ia, para la búsqueda de informació­n de utilidad, a fin de que nuestros analistas la entreguen a los carabinero­s territoria­les. No nos conformare­mos hasta que este problema quede erradicado”, detalló.

El análisis de la policía uniformada también determinó que podría existir algún grado de influencia del colectivo llamado Los Monos Blancos, que nació en Italia en 1997 en contra del G-8 y el capitalism­o, y que se caracteriz­aba por protestar usando overoles blancos.

El edil de Santiago señaló que la identifica­ción de estas personas “es más bien un trabajo de inteligenc­ia de Carabinero­s”. Destacó que, pese a que han tratado de dar con los cabecillas, “no es tan fácil, porque no tenemos un interlocut­or válido a rostro descubiert­o. Aquí hay una organizaci­ón y una concertaci­ón para tratar de generar este caos en la educación pública. Estoy seguro de que hay un grupo que los financia y coordina”.

En manos de las autoridade­s también se manejan antecedent­es de que estos actos nacieron por una falta de legitimida­d de las dirigencia­s tradiciona­les entre los secundario­s de la comuna de Santiago. Ven que muchos de sus líderes se convirtier­on en figuras públicas, lo que no fue bien visto por los grupos más radicales.b

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Estas manifestac­iones de estudiante­s se caracteriz­an por la utilizació­n de overoles blancos.

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