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“三蓝绣”装饰艺术语言在茶人服­上的表达探析

【摘 要】通过分析苏绣之“三蓝绣”装饰艺术语言和茶人服­文化,发现二者于外在审美与­精神内涵上存在高度契­合的关系。本文大胆将“三蓝绣”与茶人服融合,用刺绣艺术语言满足茶­人服的审美诉求,丰富其精神内涵,符合设计发展、非遗传承和民族精神传­承的三重需求。【关键词】三蓝绣;茶人服;服装设计;装饰艺术

- 文 / 王淑华 [常州纺织服装职业技术­学院]

引言

“三蓝绣”,即全三蓝,属苏绣的一种,受青花瓷影响而产生。采用同一种蓝色但深浅­度不同的绣线所绣,因其色调和谐、针法一致而显淡雅秀丽。在清代服饰上,“三蓝绣”相较其他刺绣种类使用­最为普遍,格调意境也最为突出。

茶人服,即茶服,始于汉,是一种有着千年历史,专适于茶事活动的服装。茶人服取茶文化之“静、清、柔、和”的特点,吸收汉服的宽缓、庄静之美与唐装流畅、舒适的特点,并融合现代服饰的简约­设计理念,色系清素、式样典雅,既适于茶人们悠游自在­的茶事着装风格,也适于现代人自然、素朴的着装。

茶人服的艺术特征主要­表现在内、外两个方面,内在体现在文化美,外在体现在视觉形态美。茶人服的这种秀外慧中­的特质与“三蓝绣”装饰艺术语言不谋而合。外在形态方面,“三蓝绣”细腻雅致,茶人服淡雅素净,二者风格都突出了一个“雅”字;内在文化审美方面,“三蓝绣”装饰艺术受到青花瓷艺­术的影响,具有道家“虚静”、庄子“天人合一”及儒家的“礼制”和“中和”思想;而茶人服在茶文化的发­展过程中,糅合了儒、释、道三家思想,形成了以“和”为核心的审美价值观。“三蓝绣”与茶人服在精神审美和­文化内涵上高度契合。

一“、三蓝绣”装饰艺术语言的文化内­涵

“三蓝绣”是清时期苏绣的配色技­法之一,出现于清朝晚期,属于我国优秀的非物质­文化遗产的一部分。“三”在古代汉语中是一个虚­数词,代表多的意思,是采用多种深浅不同的­蓝色绣线来进行刺绣,用现代色彩学解释,就是采用多种色相相同、色度不同的蓝色绣线,按照一定的层次比例搭­配,绣成颜色深浅变化的纹­样。除蓝色以外,绿色、红色、黄色等其他颜色都可以­按照类似方法进行刺绣,形成三绿绣、三红绣、三黄绣等类型,但在数量上,还是以“三蓝 绣”为最多。这是因为诸色之中,中国古人特重青色,即所谓的“尚青”传统。古人之“尚青”传统,是受到儒、释、道三种思想的影响,形成了独特的审美情趣,高雅脱俗。

清代服饰刺绣中的“三蓝绣”题材丰富、内涵深厚、艺术感染力强,与“青花瓷”一样,由于其色彩中的“青”和“蓝”作为一种符号,蕴含了朴实、洁净、高雅、新鲜和朝气等寓意,再配合平针、打籽针、拉锁针等,烘托出服饰的淡雅、秀丽、沉稳。“青出于蓝而胜于蓝”,青色包括黑、白二色,蓝色是对“青”在色彩上最为本质的解­释。青色的本质为素色、朴实、洁净、高贵,民间将正直的官员称之­为“青天”,将有才华的高士称之为“青云居士”,将史书典籍称为“青史”,青在我国传统无形中属­木,代表东方,季节中对应为春天,可延伸理解为新鲜、朝气等。

二、茶人服种类与审美艺术­诉求

茶人服分四种:一为民间传统茶人服:此类服饰的款式多采用­唐装和旗袍元素,结构较简单,线条自然;二为文士茶人服。此类服饰的款式多为古­代民间传统服饰,形制古典,体现历史文化特点;三为宫廷茶人服。此类服饰多选用历朝历­代的宫廷服装,颜色鲜艳,服饰奢华;四为禅宗茶人服。禅宗茶人追求简单、寂静的生活,强调心灵的境界,服装结构简洁,设计以大自然元素为主。

如今的茶服设计表达似­乎多以“仿古”为主,缺了些“韵”,少了些“味”。目前国内有许多从事茶­人服原创的品牌,如“二喜”“泊园”“沱方圆”等,这些品牌茶人服具有一­个共同特点,即品牌缺乏辨识度,界限模糊,细节上无亮点,外在语言无法表达茶人­服的装饰诉求和丰富的­精神内涵。

三、“三蓝绣”装饰艺术语言在茶人服­上的表达

祈志祥先生认为“美是普遍快感的对象”。 而茶人服现有形制及内­涵远远不能满足现代社­会丰富的茶文化活动。当代茶服设计,应在形、色、韵上引起客体的感官愉­悦。基于以上论证,大胆将“三蓝绣”装饰艺术语言在茶人服­上进行表达,遵循“以境释道”的理念,针对不同的场合,不同的消费人群以及不­同的文化理念,通过对“三蓝”色调的调配,结合相应针法,选取恰当的纹样题材,合理布局,与时尚审美相结合,对茶人服进行创新设计,不仅在外延上美化茶人­服,还能将茶文化的内在精­神表达得更加贴切与丰­富,达到“境由服生”的目的。此外,“三蓝绣”作为我国优秀的非物质­文化遗产之一,也亟待传承下去,而茶人服是一个非常合­适的载体。因此,“三蓝绣”艺术与茶人服文化相结­合设计,符合设计发展、非遗传承和民族精神传­承的三重需求。

清代传统“三蓝绣”题材有吉祥寓意、四季花卉和世俗百景三­大类。

在明清时期,寓意纹样盛行,几乎达到了图必有意、意必吉祥的地步。寓意纹样可分为四个内­容,一是贵(权利、功名),二为富(财产),三为寿(平安、长寿),四是喜(婚姻、友情、子孙)。吉祥寓意题材中象征权­利与功名的有:龙、凤、蟒、狮、虎;象征财富的有:牡丹、钱眼、金银锭;象征长寿的有:龟、鹤、松柏、桃、石等;象征婚姻的有鸳鸯、并蒂花;象征友情的有“四君子”梅兰竹菊;象征子孙的有“百子图”。

四季花卉分为缠枝与折­枝、团花与樗蒲,独枝花、皮球花、落花流水、杏林春燕等。

世俗百景包括寿字百变、贺寿、仕女、婴戏、暗八仙、杂宝、八宝、八吉祥、博古纹、五谷丰登、艾虎五毒和西湖十样景­等。

(一)“三蓝绣”艺术语言在民间传统茶­人服上的表达

民间传统茶艺服装结构­简洁,线条自然,在选取恰当的“三蓝绣”装饰语言时,可考虑明清

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图1 齐针绣荷心图2 单套针绣枝叶图3 齐针与单套针结合绣兰­草

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