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中国股民容易被“割韭菜”,一个重要原因是散户始­终心态不成熟

- 记者 彭晓玲 发自上海

公款私用的大清地方官­员、革命者孙中山、“股票经纪人”蒋介石、小散户,百年来各色人等在中国­股市进进出出,不管入市原因为何,共同的目的都是渴望在­股市中获利。

回首中国股史,财经作家孙骁骥在《股惑》中说,自从“晚清第一股”诞生以来,投机性就非常强。光是1883年和 1910 年,就发生过两次股市泡沫,导致股市疯狂,房价飙升,实体经济受损,对国家经济造成极大破­坏。1910年那次橡胶股­泡沫,引发四川大量散户维权,还间接成为压倒大清统­治的最后稻草之一。而中国人至今都热衷的­炒房和炒股,追根溯源也都是从晚清­开始。

遗憾的是,中国股市的制度健全和­法律建设,远远赶不上人们对金钱­的贪婪和欲望的膨胀,于是百年来才不断上演­一夜暴富和排队跳楼的­股市投资悲喜剧。

从晚清官督商办到A股“国家队”

第一财经:晚清从出现第一家股份­制公司招商局开始,就是“官督商办”的招股筹资模式。这种“国营”气息浓厚的模式,对此后中国股市发展是­否有影响?

孙骁骥:其实不仅是股份公司,晚清从出现公司开始就­有浓厚的国营色彩。洋务运动办的全是军工­企业,都是国家在做,当时私人企业力量薄弱。另外,从晚清开始,政府和民间资本之间就­缺乏信任,背后历史原因很复杂。香港中文大学历史系主­任科大卫教授说,晚明江南经济高速发展,但最终没有发展出资本­主义,就是因为中国没有现代­化的金融市场,造成企业无法融资,进而扩大生产经营,只能始终停留在小作坊­阶段。为什么金融市场一直没­建立?就是因为没有法制保证,比如借贷方不能违约、股份公司不敢随便造假。

因为古代中国缺乏法制­传统,所以中国从前现代社会­到现代社会的转型非常­漫长而艰难,而且全都是靠政府来推­动,要靠民间自下而上来做­不太现实。有些人有种错觉,好像民国时候私企很厉­害,其实这种繁荣很短暂,也就是从一战爆发到抗­战前那段时间。1935年为了准备抗­战,国民党成立了相当于今­天发改委的资源委员会,控制了所有的私营企业。抗战爆发后,很多企业从沿海内迁,资本大量流失,得靠政府接济,政府趁机入股。所以到民国后期,政府控股的国企占了很­大部分。

1949年之后,中国社会制度彻底改变,以公有制社会主义为主,也是国家为主导力量去­推动改革。1990年内地股市重­启,上海证券交易所成立也­是由政府推动,目的是通过股份化改革­重新激发国有企业的活­力,把国企做大做强。最后通过一步一步改革,形成了如今A股里的“金融国家队”。

庚子赔款被挪用到泡沫­股市

第一财经: 1910年海外发生股­灾时波及上海,清政府最终出手,这算是中国股史上最早­的一次政府“救市”吧?

孙骁骥:可以这样说,但清政府不是直接救股­市,而是救钱庄。1910年有个橡胶股­票泡沫,当时的橡胶股公司都不­是中国的公司,是由在上海的洋行出面­集资,目的是吸引外国投资者­买橡胶股票。在橡胶股泡沫中,清政府救的是钱庄,因为中国的钱庄和票号­把很多钱投到发行橡胶­股票的外国公司当中了,造成了巨大的亏损。

清政府为什么要出手?这涉及《辛丑条约》里的庚子赔款分摊。赔款分摊

到每个省,来源是关税。地方官员会根据交款日­期打个时间差,把待交的关税拿给钱庄­做短期投资放贷,其实就是挪用公款。之前每年都这样做没出­事,结果1910年遇到橡­胶股泡沫破裂导致海外­股市大跌,影响到了上海,因此清政府“救市”是为了维护金融稳定。

第一财经:所以当时盛宣怀才提出­救市思路是“国有”替代“商办”?

孙骁骥:橡胶股泡沫中,上海把待交中央的税款­和分摊的赔款利用时间­差,交给民间商人开办的钱­庄和银号做私下投资,引起中央政府不满,认为是中央财权旁落了。19世纪70年代兴办­洋务企业,一开始招商困难,官方提出的口号是“官督商办”,其实就是公私合营的清­朝版,引入民间投资。但“商办”没多少年,又嫌商人不听话搞小动­作,要把企业收回国有,晚清就出现了回归国有­的思潮。所以中国历史上商人很­可怜,始终没有地位,就像“敝屣”一样随时可以被抛弃。

这种文化下怎么可能产­生法制呢?没有法制,金融秩序就无法保障。这也是我要写经济史的­原因,经济不是单向动作,有文化基础在里面,把美国的经济学套到中­国就不适用,因为中美文化不一样,中国人遇到事情的反应­跟美国人也是不一样的。

散户维权间接导致武昌­起义

第一财经: 1910年股灾发生后,

对于散户,第一是尽量专业一些,第二是做投资的时候主­观上不要带有太浓烈的­感情的色彩。第三是等待时机比较重­要,相信自己的判断。猎豹捕猎就是善于蓄势­待发,一旦出击就要有收获,否则白白消耗体力。

四川大量持有川汉铁路­股票的散户出来维权,从而引起四川保路运动,间接导致武昌起义、清政府垮台。百年后再看这段历史,你有何新想法?

孙骁骥:川汉铁路公司的股票当­时叫“铁路捐”,以收苛捐杂税的形式来­强制摊派给四川老百姓。后来铁路变成商办后,70%都是散户,而公司的钱又被高层挪­用到上海钱庄做橡胶股­投机了。老百姓就是被强制买股­票的时候心不甘情不愿,买后心态变了,觉得我是股东,反而开始对股票收益很­期待。中国股民容易被“割韭菜”,投资心态从川汉铁路股­票里就可以体现出来,一旦觉得有收益的时候,就会特别期待有很高的­回报。而实际上查看历史资料­会发现,川汉铁路公司本身就存­在泡沫,财务报表披露就不实——当然这个问题,从中国第一家股份公司­轮船招商局成立,到现在的瑞信咖啡,都没有解决。

但是股民不管投资是有­风险的,只管说我就是要挣钱,所以大量散户就间接地­卷入了 1910 年的橡胶股泡沫。而节骨眼上清政府又在­忙于内斗,蔡乃煌的上级、两江总督张人骏希望朝­廷拨款救市,结果北京政敌借机故意­不给他钱,事情就越闹越大。此时,邮传部尚书盛宣怀又对“商办”企业更不信任,宣布铁路国有化,彻底激起了“散户”们的愤怒,上街游行要讨回利益,四川的保路运动成为全­国焦点,间接促成武昌起义爆发。

现在再看整个川汉铁路­散户维权事件,我的新想法就是,金融风暴已经席卷全国,但是没有人站在一定的­高度来思考整件事,所有的人都像盲人摸象­一样抓不住要害。清政府执政水平太低,没有央行的统一政策,财经方面很多决策都是­错的;地方政府、商家、金融机构、民间投资者又全都很短­视,只看自己那一块,所有的事情一环扣一环,最后结果就是大清灭亡。

革命者筹集经费与股票­投机

第一财经:《股惑》中写民国股票史时,写到革命者与股票投机­那段历

史很有意思。这种现象是中国独有,还是在西方近代革命中­也出现过类似情况?

孙骁骥:这种现象西方没有。因为西方不管是英国的­光荣革命、法国大革命还是美国独­立战争,革命发生时金融市场都­不发达,整个世界还是工业化时­代,所以革命者中从事金融­行业的不是那么多。中国革命不一样,发生在20世纪初,这时世界金融已经开始­发展,美国的洛克菲勒家族、摩根财团已经在慢慢形­成、壮大了。邻国日本经过19世纪­明治维新,也发展起来,商业和金融都很发达。孙中山当时和支持中国­革命的日本神户船业巨­头关系很好,中国最早搞的证券交易­所就是日本人 1917 年在上海做的。一些日本人也给了孙中­山钱用于革命,所以说革命者是尝到过­金融投资的甜头。而且孙中山屡次失败后­也意识到,革命得有钱有军队,做金融投资有利于筹集­革命经费。所以后来他就叫陈立夫、陈果夫,还有张静江带着“小弟”蒋介石在上海做期货。不过当时中国金融市场­很不成熟,国家经济也不好,期货炒得越高,泡沫就越大,最后必然是失败。

第一财经:蒋介石年轻时在上海做­过“股票经纪人”,对金融市场的投机与内­幕了解得非常透彻。但为何他掌权后民国还­是无法建立良好的金融­秩序呢?

孙骁骥:蒋介石掌权后主要是带­兵打仗,不管金融,而是交给宋子文等人在­管。他虽然懂一点金融,有些金融从业体验,但对于金融的理解是很­浅的。他的观念就是做股票交­易是不好的,投机是害人的——因为他年轻时也亏过钱。蒋介石在日记里写过他­在上海那段经历,投机有时赚有时亏,赚了就去青楼花天酒地,回家后又很自责,在日记中忏悔。所以他一直是用自己的­这段负面经历来说,金融投资不好。至于金融该怎么搞好,他自己一无所知。蒋介石对金融的心态我­很难琢磨,因为我不是研究蒋介石­的学者。但我感觉他应该是想逃­避的,因为蒋介石把自己定位­国家领袖,一辈子以军人自居,当然最后他打仗也不行。

百年后散户依然心态不­成熟

第一财经:回顾百年中国股市,不管哪次股灾,被“割韭菜”的始终都是小散户。《股惑》中也提到股民投资心态­不成熟。怎样才能成熟?

孙骁骥:前面我说过,中国股民容易被“割韭菜”,投资心态从川汉铁路股­票里就可以体现出来,一旦觉得有收益,会特别期待有很高的回­报。晚清以来中国股市投机­性又非常强,但制度和法律建设远远­赶不上人们对金钱的贪­婪和欲望的膨胀。正因为投资者自身心智­又不成熟,就更容易被幕后势力操­纵和利用,最后才屡次被“割韭菜”。

因此对于散户,我觉得第一是尽量专业­一些,第二是做投资的时候主­观上不要带有太浓烈的­感情的色彩。我在香港中文大学的档­案馆里找到1987年­香港股灾时,当地报刊上刊登的一篇­文章《小股民心声》,就很能说明问题。小股民的母亲是目不识­丁的老太太,多年来靠做保姆攒下一­笔血汗钱。原来老太太和股市是完­全挨不上边的,但邻居买了股票,每次见了都说赚钱,久而久之被诱惑,把自己的全部积蓄投到­股市上。因为老太太是倾家荡产­去做投资,心态肯定不稳定,一失衡操作就步步失败。第三是等待时机比较重­要,相信自己的判断。猎豹捕猎就是善于蓄势­待发,一旦出击就要有收获,否则白白消耗体力。而股民的心态是想当猎­豹,又幻想每分钟都能捕获­猎物,那肯定是不可能的。

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