文化和自然遗产日的见证：文物如何赋彩全面小康
王泠一/文
每年6月的第二个周六，是国家的“文化和自然遗产日”。今年6月13日即文化和自然遗产日的主题是：文物赋彩全面小康。6月期间，全国文物系统组织非遗文化展示及营销活动达4600多项。这让笔者对非遗话题有了新的思考。
非遗就业工坊功不可没
从联合国教科文组织公布的数据来看，中国是全球非遗第一大国；非遗品种的丰富性、多样性和可传承性，都远远超越排名第二的日本。笔者多次参加过中日两国的非遗项目交流和比较研究，发现近年来日本非遗项目主要依赖公共财政拨款、政府采购表演或公立博物馆资助，才能维持勉强运行。而中国的非遗工程已经探索出一条新的发展路径，不仅自身获得了良性循环且能直接助力全面小康。
如非遗扶贫，就是国家文化和旅游部与国务院扶贫办共同开展的一项重要工作。其总体思路就是：通过积极支持各地依托以传统工艺为主的非遗项目，建设好非遗扶贫就业工坊，以帮助当地群众实现就地就业、居家就业并直接助力脱贫攻坚。截至目前，全国设立的非遗扶贫就业工坊已经超过了2000所，带动非遗项目也超过了2200个，培训了将近18万人，带动了将近50万人就业，带动了20多万贫困户脱贫。这是一个了不起的成就，意味着形成了以非遗为主题的新型造血机制。以非遗为主题，也为东西部之间经济开发与合作提供了新的动能。
如上海徐汇区和云南红河州是结对伙伴关系，上海扶贫干部萧兆铭曾经在该州接壤中越边境的屏边县，担任过两年常委、副县长的专职扶贫工作。他走遍了屏边县所有的乡村，并在太平村积极扶持绣娘扶贫车间。即鼓励当地苗族绣娘们在这里学习、切磋苗绣技艺。尤其是一些由于家里孩子小、不便外出打工的
苗族女性，就自然加入到村里的绣娘队伍，不仅可学习到苗绣技艺还能增加家庭收入。
在徐汇区各级组织和慈善力量的不懈支持下，绣娘扶贫车间成功地将想学习苗绣的村寨留守妇女组织起来统一培训，引导她们发展苗绣这个指尖经济，并通过订单生产实现脱贫。与此同时，屏边县还协调资金建立苗绣民族工艺制品厂，不仅将屏边县的民族刺绣这一传统文化发扬光大，还在乡镇建立8个绣娘工作点，带动200多名群众用自己灵巧的双手勤劳致富。如现在屏边县白云乡太平村共有绣娘86名，刺绣产业每年为全村带来百万元收入，带动了全村57户238人脱贫致富，其中建档立卡贫困户53户。目前，屏边县是云南省9个未脱贫的县之一，有580户1763人未脱贫，脱贫工作正在冲刺中，以确保剩余贫困人口如期脱贫。
而按照习近平总书记和党中央的战略部署，今年是脱贫攻坚和全面实现小康目标的决战决胜之年。由于受到疫情影响，脱贫攻坚任务变得更重。随着疫情防控常态化，网络销售、网络传播、在网上开展各种各样的活动已基本成为趋势。举办非遗购物节就是在抗疫背景下开展的非遗扶贫重要举措，希望能够通过此次活动，让工坊店铺在线上进行试水，帮助非遗扶贫就业工坊的带头人树立电商的理念，拓宽他们的销售思路，推动非遗扶贫就业工坊及相关店铺产品的市场销售。可以说上海积极参与的非遗购物节，就是在云端打一场网络脱贫攻坚战。
中国非遗走向国际市场
富有民族特色和地域元素的非遗产品，除了国内市场较受欢迎外，往往还能够直接进军国际市场；而且有的非遗产品，在历史上就获得过国际市场关注并成为地方上的骄傲。这方面，上海郊区金山就有多个非遗案例至今仍在可持续发展。
如金山的枫泾丁蹄，就是最早一批走出国门的中华美食。1876年，这种特色蹄髈首次销往京城。1899年销售市场遍及沪杭一带，此后远销南洋和欧美等地。枫泾丁蹄曾经在国际大展上屡获金奖，2007年，枫泾丁蹄被评为上海市非物质文化遗产，可谓是金山非遗的代表。2015年11月19日“丁义兴”完成股改，之后申请挂牌新三板，标志着枫泾丁蹄工业化道路的成熟。目前，上海丁义兴食品股份有限公司仍然以丁蹄生产为主营产业。除了走公司化、市场化、工业化道路，该公司还以丁蹄非遗传承人沈云金为核心打造研发团队，研发迎合市场口味的新产品。例如，适应健康需求的无糖型丁蹄，符合地域口味的麻辣丁蹄、酸辣丁蹄、甜辣丁蹄等，逐渐受到国际市场的欢迎。这样的努力既稳定了当地就业、保护了区域性文化特征，又打开了新的海外销售门路。
笔者最感成功的非遗再开发案例，则是金山农民画。金山农民画是上海著名的民间传统艺术之一，其以浪漫主义的想象力，大胆地进行艺术夸张，构思新颖、色彩明快、造型稚拙，具有江南水乡的独特风韵，长期以来一直是当地的骄傲。
金山农民画早在上世纪70年代末就已被上海外事部门列入礼品采购目录；在对外交往中发挥了礼仪功能。我自己关注金山农民画是在2005年，那时上海社会科学院举办首届世界中国学论坛；我负责接待俄罗斯远东研究所所长暨中国通季塔连科教授。我代表单位赠送给他的礼物就是一幅丰收景象的金山农民画，被他赞誉为“东方的毕加索”。后来，金山区还在枫泾镇打造了全国农民画村，不仅吸纳了全国各地知名的农民画传人集聚创作，还促进了旅游发展。
金山农民画也被列为2010年上海世博会礼品，此后，金山区政府部门进一步解放思想、鼓励画家和企业合作开发衍生系列产品。目前，农民画衍生品设计涵盖布艺软饰、办公用品、餐具、数码产品等多个方面，具体产品有丝巾、U盘、文化衫、手机壳、钥匙扣、茶具等。金山区人社局陆引娟局长告知笔者，金山农民画衍生系列产品的开发和市场营销，不仅带来了更多体面的工作机会，还促进了残疾人就业岗位的丰富。如金山农民画对中国古典元素的运用，得到了法国和意大利时装设计师的青睐；巴黎时装周、米兰时装周就曾经举办过“中国风”主题展销活动，欧洲的时装上就印着金山风味的农民画图案，极大地提高了非遗价值。
随着中国经济的兴起和中国文化的自信，会有越来越多的大型舞台让中国非遗走向世界市场中心位置。对上海而言，每年11月的进口博览会更是重要契机。
时代特征对非遗的影响
非遗，作为老祖宗留给我们的文化瑰宝，历史上就曾经受着市场的洗礼和传承的考验。如今的新时代正在不可阻挡地前进中，必然对非遗传承产生深刻影响。
首先，我们必须承认某些非遗项目将逐渐淡出社会生活而走进博物馆。鞭炮就是非常突出的一个案例，它在历史上曾经给中华民族带来多么巨大而连绵的快乐元素啊！爆竹一声新春来之类的诗篇，虽然还能朗朗上口，但是在北京、上海这样的中心城市，告别爆竹已具有民意基础，或者是为了环保，或者是为了儿童安全。与此命运相似的，还有以前上海火柴盒封面上的贴花，也将走进博物馆。
其次，随着智能化和精密仪器的不断发展，某些非遗传人被其替代是不可避免的趋势。如历史悠久的上海嘉定小笼包手工制作技艺，曾经是当地南翔镇的文化骄傲并在上海世博会上达到声誉的巅峰。小笼包，当然广受群众喜爱；但受众不再关心手工制作的传人是谁，也不在乎小笼包的收口会有几个褶。今年已经出现了效率极高的小笼制作机，就如同咖啡机一样即将进入家庭或餐厅。
再次，社会生活的快速化会改变某些非遗品种的供求排序和规模。祖籍安徽歙县的软件高级工程师方前先生，在遗产日当天就和笔者谈到其担忧歙砚非遗的未来境遇。我在交流中告知他并不需担心歙砚，因为学书法的孩子越来越多。但是我担心他家乡另一个重要非遗曹素功墨（徽墨）的前景。毕竟选择磨墨的家庭已经越来越少，孩子们课业也重，更需要直截了当地使用墨汁，所以徽墨必然小众化。
最后，值得高兴的是学校已经成为非遗传
承的主力，这意味着教育积极承担了新的文化使命。每年，我会在遗产日前夕走访一家非遗传承特色学校；看看孩子们是怎样尊敬先贤留下的民族瑰宝的。6月12日，我就实地考察了园南中学。
园南中学，地处徐汇区长桥社区的百色路，1994年设立，因方位在上海植物园之南而如此命名，如今是当地居民口碑中的“家门口的好学校”。之所以好，有很多理由，其中一个关键要素就是传承着中华民族“衣被天下”的伟大情感。从2008年起，园南中学就启动了黄道婆乌泥泾纺织技术的非遗传承工程。据了解，“乌泥泾（黄道婆）手工棉纺织技艺”在2006年6月，被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。而园南中学，地理位置毗邻黄母祠、先棉堂、黄道婆墓及华泾镇黄道婆纪念馆；在传承上具有天时地利的优势。
从教已经25年的园南中学史晓燕校长，本身就是一位热爱非遗的资深专家；在她的总体设计下，每周五下午课后都是学子们练习纺织的快乐时光。而民盟徐汇区委主委、徐汇区教育局调研员于东航，也是关心和支持非遗教育的专家。他在交流中认为这些非遗校本项目的开展，除了能够让学子们亲密接触和加深了解老祖宗给我们留下的民族财富，还是很有效的劳动教育。目前，教育系统都强调德智体美劳五育并举，非遗文化传承就是一个很好的抓手。就黄道婆而言，徐汇区作为她的故乡，更加应该在传承中加以缅怀。（作者为上海社会科学院上海国际交流中心研究员）
由于受到疫情影响，脱贫攻坚任务变得更重。随着疫情防控常态化，网络销售、网络传播、在网上开展各种各样的活动已基本成为趋势。举办非遗购物节就是在抗疫背景下开展的非遗扶贫重要举措，希望能够通过此次活动，让工坊店铺在线上进行试水，帮助非遗扶贫就业工坊的带头人树立电商的理念，拓宽他们的销售思路，推动非遗扶贫就业工坊及相关店铺产品的市场销售。可以说上海积极参与的非遗购物节，就是在云端打一场网络脱贫攻坚战。