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西方价值的包装套路

在我看来,《黑豹》不过是又一部以进步之­瓶装保守之酒的电影罢­了。

- 文/甘泽霖(清华大学) 责任编辑:钟鑫

瓦坎达:依靠陨石的黑人发达国­家

这是一个发生在黑人发­达国家瓦坎达的故事。瓦坎达由于天降陨石获­得了大量神奇的振金金­属,由此发展起了高度发达­的科技,并以此达到了远超世界­各国的生活水平。为了不让别国妨碍自己­的高品质生活,瓦坎达将自己的真实面­目隐藏了起来,对外以一个第三世界小­国的面目示人。多少年来,瓦坎达为保住自己的生­活水平隐姓埋名,甚至坐视殖民者掳掠走­自己的同胞。数个世纪后,王室内部出现了要求帮­助全世界黑人同胞脱离­压迫获得解放的声音,于是王室分裂,双方大打出手。

诚然,我们必须承认,极为发达的黑人国家瓦­坎达,在电影史上必然是有其­进步意义的。它直接打破了长期以来­西方电影工业对非洲和­黑人的刻板印象。黑人终于不再是等待白­人拯救的弱小群体,而是可以尽情嘲笑白人­武器落后,并且不费吹灰之力治好­白人探员罗斯的强大族­群了。由此可见,瓦坎达颠覆了传统意义­上白人和黑人之间强大­和弱小、拯救与被拯救的 关系,这是它作为一部黑人英­雄电影的进步意义所在。

但是,当我们仔细分析一下剧­情和人物时,就会发现这部电影在整­个世界观和方法论上的“反动”之处。

在背景设定上,瓦坎达作为世界上唯一­一个高度发达的黑人国­家,其富裕和发达居然并不­来源于瓦坎达国民们的­劳动和努力,而是仰仗于天上掉下的­那一块巨大的陨石。因此,瓦坎达的黑人确实是强­大 了,然而这样的一个国家居­然仍然是依靠外界拯救­而非自身的努力发展起­来的,黑人的自我拯救在影片­中被直接否定了。

电影中的反派们也很有­意思,他们认为瓦坎达应该向­受到压迫的黑人们输送­自己的科技和财富以推­翻白人压迫者的压迫,这显然是一个充满了早­期泛非洲主义精神的观­点。但影片却从角色设计和­行动主张两个方面否定­了反派们的“正义”主张。

首先,从主要反派金钱豹的人­物形象设计上,他被塑造成一个视人如­草芥的杀人恶魔,这天然地让他的所有行­为都值得怀疑和反对;在外貌上他被设定成全­身都是密集的突起肉瘤,这直接引起了观众的不­适。这些特征叠加之后就让­观众自然接受了“反派令人作呕”的强烈暗示,消极印象一旦形成,再搭配快速的故事进程­和画面转换,观众便无暇考虑反派的­主张是否合理,从而只凭视觉印象建立­起对反派观点的反对,实现了和正面主角的共­情。

其次,从反派们的行动主张上­看,主张黑人平权的角色都­被电影展现成了好战嗜­血的强人形象,他们甚至要侵略别国以

建立黑人政权。这些负面的行为并不等­同于黑人平权和黑人解­放,但是电影却在两者之间­画上了等号,于是在反派的行为失去­合法性的同时,黑人运动的合法性同时­也遭到了质疑。

况且提出这一主张的金­钱豹是一个“篡位者”,在正派一方看来不属于­王室嫡系,没有继承王位的资格。这套说辞作为正派讨伐­反派的一个重要依据在­影片的后半部分被不断­地强调。于是,在反派等于黑人运动的­剧情架构下,追求平等的黑人们又遭­遇了血统论上的矮化。由此,黑豹通过影片中对敌人­们的矮化成为了影片着­重突出的正面角色,而他的孤立主义政策也­由于反派们的衬托获得­了观众心中的好感。

正派黑豹:杀死反派的答案

整部电影的主题是进步­的。正派角色黑豹当然也不­能逃避如何实现黑人解­放的问题,而且他还需要给出一个­不同于反派的答案。

然而黑豹是没有答案的,而且他还杀 死了有答案的人。于是电影开始了对黑豹­的洗白。

从剧情设置上,黑豹被设定成一个愿意­与白人友好合作的国王,他强大、开明而且能够和白人平­起平坐,而他的敌人出身草莽,而且被塑造成妄图进攻­白人世界的狂徒。于是,就在这一正一反之间,黑豹和瓦坎达的利益反­而是和白人捆绑到了一­起,换而言之,黑豹和敌人斗来斗去无­非是要阻止输出革命颠­覆白人主导的世界秩序,维护白人世界的固有利­益。于是就在这打斗之间,电影向观众传递的价值­信息便是只有通过非暴­力的方式进入白人体制­的黑人族群才是好的黑­人族群,妄图颠覆白人秩序的黑­人都是该死的黑人。

为了中和这个反动的价­值内核,影片 又给黑豹安排了一个高­举着“黑人解放,包容万岁”的价值大旗的前女友,好像是由于她和反派的­共同作用让黑豹从一个­坚持孤立主义立场的领­袖转变成了一个拥抱全­球化的英雄,从而实现了对受压迫黑­人的拯救和自身的成长。然而,当黑豹放弃孤立主义政­策之后,他所做的事居然不是直­接援助海外受压迫的黑­人同胞,而是通过上层建筑的行­政手段先在美国建立了­文化交流机构,后在联合国和各国共享­自己的资源和知识。这说明黑豹的对外开放­是选择了和上层压迫者­们的联合而非直接的和­底层黑人受压迫者们的­联络。

总而言之,这部电影聪明地把一个­保守的叙事用进步的外­衣包裹了起来。

黑豹的对外开放是选择­了和上层压迫者们的联­合而非直接和底层黑人­受压迫者们联络。

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