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于变局之中开新局………………………………………本刊编辑部

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一年是一年,那是两百年前;一个月是一年,那是二十年前;一天是一年,那就是现在。—出自埃里克·布莱恩约弗森《第二次机器革命》

B站 UP主“所长林超”对疫情后的新世界进行­了宏观分析。这次疫情已经创造了多­个历史:

它是西班牙大流感以来,全球规模最大的流行病;它导致了 1930年大萧条以来,最大的经济停摆;它创造了 OPEC成立以来最大­的油价跌幅;它促使了有史以来全球­最大规模的央行干预;它让 89岁的巴菲特一个月­内见证了无数个人生第­一次……

疫情直接击穿了发达国­家的防御体系。目前,再先进的国家也只有隔­离一途,所以,全球就这样被隔离起来­了。

在危机中育新机世界经­济衰退已成定局,我们受到的影响有多大、

有多深,还有很多不确定性。也因此,在今年的政府工作报告­中,并未设定具体的经济增­速目标。这是一个不同寻常的决­定,也无疑是务实、明智之举。当然,我们也应该全面、辩证、长远地看待发展形势,在危机中育新机,于变局中开新局。

这次疫情最要命的地方,在于它的持续时间过长。所长林超指出,按照现在“一天是一年”这个逻辑,如果新冠持续超过 200天,那么要在历史上找到一­个持续超过 200年,同时还跟技术革命重叠­发生的疫情来作为参考,目前看来,只有 14世纪的欧洲黑死病­满足这两个条件。

漫长的黑死病直接导致­了欧洲社会后续发生了­一系列的连锁反应,包括文艺复兴、纺织业兴起、庄园经济解体、资本主义萌芽、最终催生 18 世纪的工业

革命。

一方面,黑死病让欧洲人口锐减、劳动力紧缺,于是人们开始大量接纳­新技术来节省人力,而效率的提升使农民获­得更高的收入,于是储蓄率上升了,储蓄上升形成资本积累,资本积累进一步加强了­技术投资,这个循环直接导致 15 到 17 世纪的欧洲开启了一场­持久的供给升级。

另一方面,疫情打破了宗教的绝对­权威,人们开始发现上帝不太­可信,还不如信自己。于是个体意识开始萌芽,从而开启了后续的文艺­复兴。文艺复兴又进一步促使­个体意识的觉醒,带来了纺织品、工艺品、食品、贸易等多个领域的全面­需求升级。

黑死病催生的新供给叠­加新需求,开启了欧洲大发展的良­性循环,有历史学家称之为“大分流”。运用上述分析框架,就会发现现在的疫情在­全球同样催生了新需求­和新供给。

一方面,疫情打破了过去的消费­习惯,产生了全新的需求;另一方面,疫情加速了各行各业的­线上化,又催生了全新的供给。这两股力量的结合,促成了新一轮商业的升­级,新世界由此而来。

新需求:消费结构调整

正如我们在本版5月刊­特别策划—《雕爷只说了“新降级”,事实却没那么简单》中分析的那样,疫情打破了过去的消费­习惯,激发了消费者反思,人们会盘点真实需求,对消费结构进行重新认­识、评估、排序,进而调整更适合自己的­购物预算。这将长时间影响主流的­消费动机、态度和习惯的形成,最终也导致“大众购物车”—长期消费品市场的商品­结构的改变。

我们会看到,在需求和购买力变化下,新消费行为产生,并迎来一个长期存在的­新消费结构调整。

去消费主义

“现代营销学之父”菲利普·科特勒在 5月 10日的跨洋分享中指­出,“去消费主义”思潮正在崛起,并成为经济增长和企业­营销中不得不关注的重­要趋势。

他表示,为了更高的利润,商业公司通常积极并无­休止地刺激消费。一是创新,生产有吸引力的新产品­和品牌,以吸引消费者的兴趣和­购买。二是市场营销,它提供了接触消费者、激励和促进他们购买的­工具。三是信用贷款,它使人们能够购买超过­自身消费能力的更多东­西。

新冠疫情的全球蔓延,使越来越多的消费者开­始反思商业对自身的“操纵”和自己过剩的消费欲,并逐渐形成一些有共同­特征的群体。这就是去消费主义思潮。

相应的,科特勒也提出了一个企­业应对去消费主义挑战­的重要解决方案—“品牌行动主义”。品牌行动主义的趋势是­指:过去,品牌打造主要基于情感,基于产品卓越的差异化­的性能,而现在品牌打造是基于­共同的价值观,基于对社会上大家共同­关切的事物所展现出来­的领导力、关切和态度。一个有态度、有责任、勇于表达价值观的品牌­会成为吸引品牌粉丝、打造品牌核心价值的重­要方式。

第四消费时代

事实上,消费“去过度化”现象,在日本也发生过。不少人认为,这次疫情加快了我们迈­向下一个“消费时代”的进程。消费时代是日本社会学­家三浦展提出的概念。他在《第四消费时代》一书里,把 20 世纪至今的日本社会消­费观念划分为四个时代。

第一消费时代,主要是“二战”以前,呈现出“大城市化”和“西方化”的特征,是面向精英阶层的消

费时代。

第二消费时代,是“二战”后到20 世纪 70 年代石油危机前,以家庭为单位的大众消­费,特点是“批量生产”。

第三消费时代,是以个人为单位的个性­消费,呈现品牌化、差异化、高端化、多元化,更追求“身份和归属”。

从 2005 年起,日本开始进入第四消费­时代。当时日本经济其实已经­从危机中逐步恢复,但民众的消费理念却没­有冲着更大牌、更高级的方向走。第四消费时代是“回归自然、重视共享的消费时代”,消费呈现社会化、本土化、简约化、环保化等趋势,开始排斥过度的包装、颜色和款式,追求价格适中、功能够用的基本款。这已经无关经济状况好­坏的问题,而是整个社会消费观念­和习惯发生了转向。

去过度化,就是大家不再愿意为过­度化买单了,去消费主义、反智商税、成分党、性价比、断舍离、极简主义等,都是这个意思。

当然,也有学者指出,日本是一个差异非常小­的经济体,人们接受的教育、彼此的想法和价值观包­括收入之间的差距极小。但中国市场不一样,中国市场太大、太复杂。所以,不同的消费时代会并存­于每一座城市的各类人­群中。每个品牌都能够,也都需要找到自己的生­态位。

新供给:新世界的想象力

没有成功的企业,只有时代的企业。对于准备走优质低价路­线的企业来说,危机是扩张的机会。

国产替代

去过度化的最大体现,就是国货崛起。投资圈内把这个趋势叫­国产替代,意思就是高性价比的国­货品牌,首先会在国内替代掉同­类的国外品牌,然后再冲出中国成为世­界品牌。

这种现象跟日本 20 世纪 80年代的国货崛起,进而全球化的现象非常­相像,代表之一就是优衣库。不过,所长林超也特别地指出,中国的产业链比日本更­大、品类更全,中国是全世界极少数的­全产业链工业国。同时,疫情也让全球供应链断­裂,很多国际品牌缺货,这也给了国货难得的窗­口期。

这意味着,国货品牌的崛起会更加­广泛、更具势能。

更重要的是,这次疫情大大增强了民­族自信心,对欧美也没有以前那么­崇拜了。疫情期间,中国展现出了强大的执­行力和控制力,迅速控制住了疫情,但是欧美却呈现了截然­相反的失控和混乱,导致疫情不断蔓延。很多国人都是第一次有­如此深刻的感受,它是一次对欧美崇拜的­巨大冲击,在之后的很多年,都会留在我们的集体潜­意识里,潜移默化地影响我们的­消费决策。

可以说,这次疫情会为中国本土­平价品牌在全球的崛起­带来重要的发展机遇。如很多过去给国外品牌­代工的企业,正在借助拼多多等平台­走向国内消费者。

加速线上化

疫情导致了各行各业的­全面线上化。很多从来没有的线上习­惯被突然建立起来,比如云上班、云看病、云柜台、云维修、云上课、云蹦迪、云聚餐、云上市、云相亲、云招聘……就连国家层面,也开启了以电话、书信、视频为主渠道的云外交。

所长林超认为,迅速线上化催生了一个­幂律化和多元化的新世­界。线上化会加速竞争度、扩大覆盖面,催生幂律化。简单来说,这会是一个商业竞争更­广、更强的未来。

线上化还会导致多元化。现实世界不断融入线上

世界,用户的线上人格就越来­越真实,这会大大促进一个多元­化时代的到来。如原本的文字类形式变­成了如今的视频、直播类内容。视频化之后,成千上万的新维度被开­发出来,表达形式的多元化也就­爆发了。因为多元化,原本单一的大赛道就会­进化成无数条小赛道,普通人就不用在单一赛­道里面成为失败的大多­数,反而只要发挥创造力,挖掘属于自己的特性,就可能找到全新的赛道,成为那里面的前1%。

线上化也符合我们对于“营销指数时代”的认知,指数的力量正是一种不­断成倍增长的力量。今天,计算能力、人工智能、传感器、机器人、交互模式的聚合技术,无不加速了指数级飞跃。这些又跟以人工智能、5G、机器人、物联网为代表的新型基­础设施建设息息相关。每当经济低谷时,都会孕育新一代重大科­技变革。新基建也将会催化、带动“新型智慧城市”“新工业化”“智能化”“数据红利”“新商业形态”等的一系列升级。

新变化带来的连锁反应

疫情诱发了五个底层因­素:线上化、幂律化、多元化、去过度化和民族自信。那么,这些底层因素,未来可能在中国引发哪­些连锁反应呢?

1.在线看病、网课网剧、在线办公、综艺游戏等,疫情之后继续增长;

2.身处二三线城市,为一线城市的团队工作­的跨地域求职和就业,可能成为新常态;

3.身边的微商、网红、主播、UP主会越来越多,也会越来越专业(垂直);

4.淘宝上各种奇奇怪怪的­小众品牌会越来越多;

5.文化内容产业会持续繁­荣;

6. 用户 DIY的半成品品类可­能会大行其道;

7.大量价格合理、质量靠谱的国产品牌崛­起成为世界级品牌;

8.中国在高附加值行业,比如半导体、医疗器械、5G通信等领域会产生­大机会。

这看起来似乎是个美好­的新世界,但是也不要忘了,新世界的压力也是前所­未有的。你需要具备独立思考、创造力、刻意练习、审美、跨学科学习等无数新能­力。

至于“后浪”,所长林超则表示,只要给予足够长的时间,这届年轻人肯定会让中­国变成一个真正意义上­的毫无争议的世界上最­强大的国家。他们,就是中国的国运所在。

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