用100件展品，展现人类200多万年的历史，并涵盖所有地区的文明，这是大英博物馆“100件文物中的世界史” （简称“大英展”）世界巡回展所做的“不可能的挑战”。
如果真有“博物馆奇妙夜”，那么在这里或许更加有趣——250万年前非洲的奥杜威石质砍砸器、伊拉克出土的王后竖琴、古埃及的木棺、21世纪深圳生产的太阳能灯具与充电器，看似不搭界的100件展品，出现在了同一个展场。2017年3月至5月“，大英展”来到北京的中国国家博物馆，带领观众们共同穿越历史的长河，感受人类历史与文明的古老和璀璨。
“大英展”起源
“100件文物中的世界史”展览起源于2010年大英博物馆与英国国家广播公司（BBC）合制的系列广播节目《100件文物中的世界史》，每集用15分钟讲述大英博物馆中一件展品的故事。节目播出后很受欢迎，于2011年创下1100万人同时收听的纪录。在这个长达20周的广播节目中，时任大英博物馆馆长尼尔·麦格雷戈以100件馆藏，讲述了人类长达两百万年的历史，也讲述了这样的一个故事：人类的发明与创造，帮助自己克服了在200多万年间面对的各种挑战。之后，该节目后来集结成《大英博物馆世界简史》一书出版，由尼尔·麦格雷戈亲自撰写，被称为“全世界只有大英博物馆才能办到的世界史撰写计划”。2012年，大英博物馆决定在广播节目和书籍的基础上，集合100件展品进行全球巡展。2014年“，大英展”正式启动，迄今为止已在阿联酋阿布扎比、中国台湾、日本东京、澳大利亚堪培拉等地先后亮相，吸引了超过100万的观众。“大英展”的100件（组）展品是从大英博物馆800多万件藏品中精选而出，纵横200多万年，横跨五大洲，向世界观众讲述人类文明的历程。展览以时间为序，共分序言、开端、最初的城市、权力与哲学、仪式与信仰、贸易与侵略、变革与适应、邂逅与连接、我们创造的世界等九个单元。不得不说这是一个神奇的展览——古埃及法老拉美西斯二世雕像和中国元代青花瓷盘、250万年前的奥杜威石质砍砸器与2010年一件批量生产的球衣、被视为欧洲文明重要标志的“刘易斯棋子”和每个人也许都会有的一张信用卡……不同大洲、不同文明、不同时期的展品出现在同一个展场。即便在大英博物馆，埃及、希腊罗马、亚洲、非洲的展品也是一一分列，无法看到不同文化的物品同时陈列。本次展览的英方策展人贝琳达·克里勒表示，通过器物来讲述历史是在探索一种不同于文字中心主义的表述方式“。每个文明都会产生属于自己的器物，我们希望把这些器物置于聚光灯下，然后像探索文字一样去探索它们。即便对于那些文字记载丰富的文明，器物仍有其意义。因为文字有的时候是精英式的，而器物则更多关于日常生活，能为我们的历史提供新 的角度，能让在文字中沉默的、被隐藏的部分发声。”同时她也表示，100件物品来诠释200多万年的人类历史无法面面俱到，一定会有许多历史被遗漏和忽略。另外，展品本身也可以做不同的解读，不同的展品可以讲述同一段历史的不同侧面，东方和西方的视角会涉及到做一个讲述世界历史展览的不同挑战。因而“大英展”所力图展现的，是“一种世界史(a history)”，而非“世界史(the history)”。
“大英展”的全球化故事
展览的序言部分只有一件展品，即一套属于古埃及女贵族佘盆梅海特的木棺。这个制作于公元前600年的木棺初看起来和人们常见的古埃及木棺并无不同，但经过分析研究发现，它的全部材料都来自埃及以外的地区：木料来自于黎巴嫩，黄金来自努比亚（今埃及南部和苏丹北部一带），青金石来自阿富汗，沥青来自两河流域。这个木棺试图所要表达的，就是此次“大英展”的叙事模式：在早期文明时代，世界范围内的交
流合作已经成为普遍现象。展览也并非旨在展现不同文明之间的差异，或文明自身的独特性，而是突出其共性以及文明之间相互交融、彼此影响的事实。人们往往认为“全球化”是上世纪80年代才出现。但人类生活在全球规模的基础上发展以及全球联系的建立并非从20世纪开始。在早期文明时代，世界范围内的交流合作已经成为普遍现象，资源、技术、思想、文化的传播与共享，造就了人类文明，并不断塑造着不同文明的轨迹。
以另一件展品——来自中国的元代青花瓷盘为例。它也是全球化过程中不同文明交流的产物“。我们认为青花是中华文化最基本的元素，但元青花的钴料产自伊朗。”国博策展人闫志说。同时，烧造青花最初不是为了中国市场“，元朝横跨欧亚，垄断了商业贸易。伊斯兰文明对蓝色情有独钟，元朝的商人很清楚中东地区人们的消费品味，也知道瓷器技术的源头是哪里，所以将这二者沟通在一起，使青花走向世界。”贝琳达·克里勒最喜欢的展品之一是希伯来星盘，它也是 多种文明交流的结果“。这是一件科学器具，非常美。你可以用它来导航，也可以把它当时钟。最可贵的是，星盘是在西班牙制作的，当时西班牙同时有基督教徒、伊斯兰教徒和犹太教徒。星盘上的文字是希伯来文，但许多内容是从阿拉伯文、西班牙文翻译过来的。尽管当时基督教徒与伊斯兰教徒纠纷不断，但这个星盘象征了科学研究不分宗教与种族。”展览的末尾，一件批量生产于2010年的足球球衣以及一张信用卡有些出乎人们意料。球衣来自切尔西足球俱乐部——它的老板是俄罗斯人，位于英国伦敦，曾由韩国三星集团赞助；球衣上印的是迪迪埃·德罗巴的名字——他是一名在法国长大的科特迪瓦球员；然而，球衣是仿冒品，在印度尼西亚生产，在秘鲁售卖。而那张亚洲汇丰银行的信用卡，在阿联酋制作发行，使用的信用卡品牌Visa是美国公司。这些展品遴选的标准，都与佘盆梅海特的木棺所要传达的理念一脉相承——人类是如何在交流融合中发展至今并相互影响的。“大英展”北京站此次展览的100件物品中，有8件来自中国，包括良渚文化的玉琮，西周早期的康侯簋，商周时期的镈，东汉青瓷六博俑，唐代刘庭训墓的三彩文官俑，元代的青花瓷盘，隋唐之际的龙首双耳瓶，以及2010年深圳产的太阳能灯具与充电器等。其中最具声望的，可能是西周早期的康侯簋。这个青铜簋于1931年在河南浚县辛村被当地村民发现，随即被文物贩子买走。转眼至1977年，就成了银行家布鲁克·休厄尔献给大英博物馆的捐赠物。此次展览，是康侯簋入藏大英博物馆后第一次回国。大英博物馆收藏了约三万件中国的文物，其中包括中国观众尤为感兴趣的《女史箴图》，但它并未出现在此次展览中。在展览过程中，大英博物馆也曾受到过这样的评价：“虽然有如此丰富的收藏，可以讲述全人类的历史，但许多馆藏和英国当年的帝国主义、殖民运动紧密相关。”对此，贝琳达·克里勒认为：“无论接受与否，大英博物馆都是英国殖民扩展的产物，大英博物馆中的很多藏品都是通过这种行为获得的。现在不仅是大英博物馆，世界上很多其他博物馆也有关于部分藏品来源的忧虑。这是历史的一部分，我们可能不认同，但它确实存在。大英博物馆对这段历史非常重视，也在非常积极地进行讨论，所以展览在‘贸易与侵略’单元探讨了帝国主义。”对于这些中国展品，贝琳达·克里勒解释，挑选展品最重要的原则是，它们必须让观众可以洞察过去的历史。比如龙首双耳瓶，上面的釉彩和图案很中国，外形却非常西化，接近希腊罗马的风格。这样的展品能让观众认识中国悠久的历史，以及中国和世界的关系。“此次展览的展品有45件（套）与《大英博物馆世界简史》
原书一样，剩下的55件（套），有部分是同类展品更换一件展示，还有相当一部分则是与原书没有关系的。但基本的展览理念是一致的。”闫志表示，在不同国家和地区展出，策展人还会对展品进行微调，主要是出于对文物的保护。“无论在哪个国家，我们都试图维持类似的巡展风格。但有时为保护展品，我们会进行调整，这也让展览有了独自发展的空间。即便是对广播和书籍已经很熟悉的观众，也有机会发现新东西。”贝琳达·克里勒介绍道。被视为欧洲文明重要标志的“刘易斯棋子”、出土于伊拉克的“大洪水”记录板、还有著名的丢勒《犀牛》版画等，这些重磅文物都是首次来中国展出。 棋棋子的一部分，有一千多年的历史，来京展出的是其中6枚。由于海象牙材质对温湿度极为敏感，所以棋子被放置在恒温恒湿的展柜里。一直以来，这套棋子被视为欧洲文明的重要标志，反映着中世纪时的权力结构。而“大洪水”记录板，因楔形文字变成世界瑰宝，这块泥板讲述了世界文学史中最古老的长篇史诗——《吉尔伽美什史诗》中的大洪水传说。1872年经破译后，人们发现这个传说与《圣经》旧约诺亚方舟的内容相似，但此版本比《圣经》要早得多，引发公众兴趣和争论。“刘易斯棋子”是在苏格兰刘易斯岛发现的78枚国际象第101件展品以展示展览所在地的文化特征。阿布扎比挑选了一辆由阿联酋学生在2013年设计的脚踏控制汽车，澳大利亚挑选了全世界“大英展”每到一处，会要求展览所在地提供第101件展品，第一个WiFi设备。北京“第101件”是由中国国家博物馆提供的2001年中国重返世贸组织的木槌和签字笔（一组三件套）。这套文物见证了中国经济接轨世界、融入全球化的历史性时刻。闫志介绍说：“中国经过15年艰苦谈判加入世贸组织，对促进世界经贸发展，以及整个世界经济全球化有着非常重要的贡献。这件展品的意义和年代延续性都很符合展览的主题。”根据大英博物馆现任馆长哈特维格·费舍尔介绍“，大英展”本站展览受到了英国政府的资助，当有记者问及这是否是可以算是英国政府传达的一个信号——即使脱离欧盟，英国也仍支持全球化。馆长的回答耐人寻味：“全球化是英国的基因。同时，大英博物馆是全球性的博物馆，受益于全球化，并将继续推广全球化的理念。”有趣的是，2010年产于中国深圳的太阳能灯具与充电器击败手机和iPad成为展览的第100件压轴展品。它价格不贵，外形也不出彩，甚至会有点让人失望。贝琳达·克里勒解释说： “从最早的石器到现在的太阳灯具，每一件都是人类经验的产物。太阳能不是一件特别高科技的物品，但它代表了当下人们应对环境恶化的努力，以及对清洁能源的渴望。”就像展览前言中说的“，无论何时何地，人类都在面临相同的问题，拥有共同的企望。”来自大英博物馆这100件文物，未必都是精美的艺术品，却涵盖了世界所有地区的文明，堪称是浓缩的文物世界史。哈特维格·费舍尔说：“尽管展品中不乏精美作品，但展览更突出那些貌不惊人却内涵丰富的物品。”一件微小的石质印章使一个消失的文明重见天日，非洲海岸上被随意丢弃的陶瓷碎片可展现早期商人横穿印度洋的惊人航程“。所有的文物聚集在一起，共同讲述了一部涵盖各大洲、纵横百万年的全球故事。” （本报道图片由中国国家博物馆提供）