出炉

年侵华战争期间， 日本不仅疯狂侵占中国领土，而且打着“兴亚”、“协同”、“共存共荣”等旗号，为其侵略扩张制造依据， 对中国实行思想文化侵略， 妄图以此淡化中国人民的民族意识， 以达到长期统治中国的目的。

“东亚联盟论”是九·一八事变的策划者石原莞尔于年提出的， 他宣称第一次世界大战后，世界进入准决战时代，唯有以日本为首的东亚集团和以美国为首的美洲集团才能在准决战中取胜。 为赢得最终战争，日本要联合东亚各国，结成“东亚联盟”。

“东亚协同体论”是由昭和研究会提出的。卢沟桥事变后，昭和研究会提出建立东亚协同体。“东亚协同体论”宣称中国是产业落后国， 担负着为日本提供原材料的任务， 日本则是产业先进国家， 担负着工业生产任务。 按照协同主义的主张，中国经济没有任何自由， 完全服从于日本的需要。

公开将“大东亚共荣圈”作为日本国策提出的是当时的日本外相松冈洋佑。 松冈洋佑宣称：“确立大东亚共荣圈， 这个大东亚共荣圈与过去被称为东亚新秩序乃至东亚安定圈是同样的， 它包括荷属印度尼西亚、法属印度支那，日满华是其一环”。 “大东亚共荣圈论” 以“共存” “共荣”等漂亮词句，为日本扩大侵略制造依据，成为日本政府的对外政策。（摘自《中国社会科学报》 史桂芳/文）