读懂十二时辰你就懂得了养生

夜半（子时夜半， 是今明两天的临界点，又名子时、子夜、中夜，意为孕育。 夜半为十二时辰的第一个时辰。 夜半人的气血都已降到最低值，此时睡觉，是为了补上一整天的能量。 所以，这时不要熬夜。鸡鸣（丑时丑时，又称鸡鸣、荒鸡。 丑是“扭”的本字，此时天地间似有一双大手， 正把夜幕与白天互相扭转。 此时，守时的公鸡发出清啼， 棚户里的牛正在咀嚼着青草， 而人应该处于熟睡状态。 平旦（寅时平旦，又称黎明、早晨、日旦等。 平旦是夜与日的交替之际。 此时， 太阳虽还未出地平线， 但遥远的天际处早已显现一线生机，老虎也蠢蠢欲动，是为寅时。 平旦，熬过了黑暗，终于要迎来晨光， 这天蒙蒙亮的时刻，属于所有坚持着、饱含希望的人，正如陆游《晨起》诗里那样： 老尚贪书课， 黎明即下床。 不惊天乍冷，更觉意差强。蟾滴初添水，螭炉旋炷香。 浮生又一日，开卷就窗光。日出（卯时日出，又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。日出这个词最初见于 《诗经·桧风·羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡。”先民们告诉我 们，要日出而作。 在古代，这会儿，官员们要上早朝、清点人数，称为“点卯”。食时（辰时食时，又名早食等，这是吃早餐的时候。 辰时，也是神话中的群龙行雨时。隅中（巳时隅中，又名日禺等，《淮南子·天文训》中有云“日出于旸谷，……至于桑野，是谓晏食；至于衡阳， 是谓隅中； 至于昆吾，是谓正中。”临近中午，艳阳当空，蛇正潜伏在草丛中，是为巳时。 这会儿，是我们一天中的第一个黄金时刻， 工作效率最高。 日中（午时日中，又名日正、中午等。此时，太阳正运行到天宇之中，光线最强烈。 上古时候，午时是人们去集市交易的时间，“日中为市， 致天下之民， 聚天下之货，交易而退，各得其所”。日仄（未时 13:00-15:00）日仄，又名日昳、日央、日跌等，过了正午，太阳开始偏西了。 这时的太阳位置，与隅中是相对的。 日中时人们会有些困沌，但日仄时，人们要从困沌中醒来，慢慢调整，这是一天中的第二个黄金时刻，要抓住时机，高效地工作，机不可失，时不再来。 晡时（申时晡时，又名日晡、夕食等。 《淮南子·天文训 》 里曾说 ， “（日）至于悲谷，是谓晡时。 ”今人一日三餐，但秦汉时期，人们一天只吃两顿饭， 对于古人来说，这是第二次吃饭的时候。 据说这时猴子的叫声最为清亮，是为申时 。 古人常常以一个“晡”字，代替晡时。 杜甫会在这时散步，“整履步青芜， 荒庭日欲晡。”日入（酉时日入，又名日落、日沉等，意为太阳落山的时候， 这是白天进入黑夜的标志。 日入，人们开始收工返家，鸡回笼，鸟也归巢。 日出而作，日入而息，是先民留传给我们的智慧。 日入时， “宜晚餐勿迟，量饥饱勿过”，晚餐不宜迟。黄昏（戌时黄昏，又名日夕、日暮、日晚等。 太阳已经落山，天将黑未黑。 天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。 最早使用“黄昏”的是屈原。 他在《离骚》中写道：“昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期，羌中道而改路。”人定（亥时人定，又名定昏等，这是一昼夜的最后一个时辰。 据说这时候猪睡得最香甜， 发出鼾声最响亮，是为亥时。 人定，也是人静，这时候应该安抚心情，切勿心浮气躁，好好休息。

（本版稿件综合 《上海科技报》、《广东科技报》等）