荒唐的扫除“杂音”之举
“宿舍挤 30 多名学生，家长网上抱怨，学生被开除”的消息，将河北曲阳实验学校的名头，送上了百度热搜。 据报道，该校一向非常注意管控微信群中的家长言论，家长“王丽”在微信群里抱怨“30 多个学生住一个宿舍，住宿条件太差”，开学就被通知孩子不必再来上学了；家长“范楠”在微信群里说了一句“群里有学校的奸细”，第二天孩子就被开除了。 据记者统计，同期有 4名学生被开除， 其共同特征， 就是他们的家长都曾在微信群发过学校的 “负时论台 面信息”。
如此大刀阔斧扫除“杂音”之举十分荒唐，“30 多个学生住一个宿舍”，该不该批评？ 既有巨大消防隐患又显然影响孩子身心健康， 正常人都会反对。 家长在家校微信群里提意见，合不合适？家校共育基本方式就是“意见———回馈”机制，这是沟通群存在的原因。 不让家长在群里提意见， 是指望听家长齐唱学校校歌串烧吗？
此事真正值得掂量的地方在于，一个教育机构，一所学校，遇到意见， 首先不是想到以沟通的方式解决问题， 而是迅速使用自己能够使用的最大权力予以“消灭”，完全 与常理常情相违。 将社会治理语境下的意见视为媒介管理语境下的“负面信息”，这个逻辑怎么产生的？一旦有孩子提出意见， 就以剥夺其教育权利的方式予以“惩罚”，这种权在于我、理就在我的想法，是从哪里来的？
将合理监督异化为 “别有用心”的思路，时间长了，很可能会导致正常矛盾解决机制的麻醉和钝化；将每一个意见都视作影响形象的不安定因素，并予以雷霆重击的惯性，反而容易带来整个机构形象的崩盘。
表弟喜得贵子后，把他远在乡下的母亲接来城里照顾孩子。 可舅妈却一百个不愿意， 侍候完她儿媳的月子便嚷嚷着要回家。表弟很生气，觉得母亲帮忙带孩子是天经地义，跟我投诉说她母亲没有责任感，只想着回家。 他说，不就是几十年跟我爸没有分开过，想他了吗？那么老了还有啥好想的？ 他说他早就计划好了， 父母的晚年应该是这样的： 父亲在农村种些蔬菜，养些鸡鸭，闲时和邻居唠唠家常，打打小牌，母亲在城里帮他照顾孩子，闲时看看电视，锻炼身体。 双休日，他会带着母亲开车回家看望父亲，也顺便取点农副产品回来，在他看来，他这计划可是完美到极点，可倔强的母亲，偏偏不按照他的计划方向走。
我和表弟去了他家。 刚好舅妈正在收拾行李，看得出，老人虽然说等找到月嫂了再走，但回家的心情却极度迫切。 我当着表弟的面，问舅妈：“您为什么那么想走呢？ 是不是这里生活不习惯？ 要是他们哪里做得不好，我要求他们改。”舅妈马上回答道： “他们都做得很好。 都是孝顺的孩子，本来嘛，带孙子我有义务，但我怕带太久了，我对孙子有了感情，更加舍不得，我还是想回到乡下去，和老伴相依为命过日子。 农村空气好， 适合我们，再说，他爸有好多病，需要我照顾。以后我们种点菜，在农村不要多少花销，我们的晚年，我们自己安排。”
表弟听后，知道了舅妈的心思，也明白老人的晚年子女没有权利安排，便不再坚持自己的意见了。 他决定让母亲回家，和父亲团圆去。
是的，我们不能用我们的意志，绑架父母的晚年，辛苦了一辈子的父母， 好不容易等到老了， 没有什么可操心的事了，就让他们歇一歇，按照他们的想法快乐地活一活。 他们有权利选择带孙和不带孙，更有权利选择跟谁一起过晚年，让父母晚年快乐，那是我们做子女的责任。 （摘自《经典杂文》 刘德凤/文）
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