中国村庄里的“洋隐士”
当中国又一波城市移民大潮开始的时候,一大群“老外”却逆势而来， 向着中国的乡村地带挺进。他们去到乡村山野的最深处，醉心于简单闲适的田园生活，甚至扎根在那片土地， 成为具有 “洋范儿”的农民。
喝喝茶，生活就很美了査济古村是安徽泾县最大的古村落之一。 法国人于连已在这里隐居了十多年。 从外面看，于连的家是一座典型的徽派建筑，但于连夫妇和他两个孩子的房间，布置都是中法“混血”的：书架、壁炉、会客区、西式厨房呈现着浓厚的欧式风格，而古旧的阁楼则被当做一家人的起居室。
“坐在院子里， 看着远处环绕的群山，喝喝茶，生活就很美了。” 摇晃着手里的紫砂茶杯，于连聊起了和这个村子的渊源。
于连的家乡在法国南部的蒙彼利埃， 22 岁大学毕业那一年，为了免服一年兵役，于连选择了加入“海外志愿者”项目来到中国。 1998年，于连在南京为联合国教科文组织工作，曾经调查过乌镇、周庄等古镇。 通过这些深入的调查研究，他对中国的古建筑和中国古代文化产生了浓厚的兴趣。
10 年前一次偶然的机会，于连被一个朋友带到泾县査济，立即就被这个村庄吸引。 村里不仅有流水和古老的建筑，还有做毛笔和宣纸的民间艺术家，于连立即产生了要在这里安家的想法。“洋派陶渊明”的隐士生活村庄就像座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。 像于连这样的家庭在中国并不是先例。 那些“洋派陶渊明”不远万里抵达中国，过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士生活。
在江西庐山北山公路入口处的威家镇威家村，住着德国人寇洁 若一家。
2004 年 9 月下旬， 寇洁若第一次到庐山旅游， 就被这里的美景吸引，萌发了定居的念头。于是，在庐山住了半个月之后,他开始到山下找房子，最终选中了庐山脚下一家工厂废弃的宿舍安家，每月租金120 元。
在这里，夫妇俩自己开垦了几块荒地，种上了萝卜、白菜、香菜、大蒜、生菜。 为了在冬天储藏蔬菜，寇洁若在山里就地取材，动手修建了一个土温室。
当被问到为什么放弃德国的生活， 而选择做中国深山的农民？寇洁若的回答很简单：“我可不是学陶渊明， 他当官不如意才种地，我是喜欢中国的大自然！”
老外入驻中国乡村正在成为一种不可阻挡的潮流。 位于怀柔慕田峪长城脚下的“国际文化村”，也被称为“老外村”，就是一处由美国人全程设计和打造的中国式乡村社区。
60 多岁的萨阳十多年前携华裔夫人唐亮来华后，在北京大学学习政治经济学。 2005 年，萨阳夫妇来到慕田峪长城旅游，偶然发现慕田峪村距长城大门仅有 1 分钟车程， 并且村里年轻人外出打工，不少民居空闲着。 第二年，他们就在慕田峪村租下村口废弃的村小学院落，开起了“小园”餐厅。
随后几年里，这里吸引了 12 个国家 30 多位“老外”来此居住。这里是全世界最有趣的地方老外们为什么对那些看似落后， 而且与繁华生活隔绝的乡村有着如此深厚的热爱呢？
一方面， 大多数乡村淳朴的人文和天然的生态， 在老外眼中是一块自由地；另一方面，将隐居地选择在地大物博、历史悠久的中国，是许多老外心中向往的一场文化苦旅。这样的隐居比起过分空旷的西方农村来说，不仅休闲养生，而且还蕴含着一种苦行僧式的深度体验。
此外， 隐居在中国还可以保证外国人的生活质量。 普遍来讲，老外在中国国内消费远比国人在国外消费轻松。 其次， 几乎在国内的各大城市， 都有可供老外居住的环境范本， 他们除了可以感受传统的中国文化， 也可以很轻松地在中国复制自己在国外的生活。
德国作家柯立思在写 《独自在13 亿人中： 一次横跨中国的旅行》之初， 只是简单地说：“我想和赢家在一起。”因为在他看来,中国未来将成为全球最大的经济体。 从 2007年开始， 他沿着中国的 318 国道一路西行，当旅行结束的时候，他改变了原来的想法， 他说：“我要留在这里，这里是全世界最有趣的地方”。
（摘自《环球人文地理》 钟雯/文）