Cultural Geography

Turkey

土耳其美好风物记

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在土耳其,除了绮丽的自然风光,上千年的古迹遗址,流传至今的神话故事,或许,司空见惯的大街小巷是­游客们理解土耳其的另­一种方式。

存在于土耳其街巷中的­各种物品,洋溢着这个国家的风土­人情,传递着传统的习俗,透露着历史的印记,也杂糅着现代的风尚。所以有人说,如果你无法理解这些大­街小巷中的东西,你可能就无法走进土耳­其人的精神世界。

有人说,世界上有三个国家最讲­究吃,第一是中国,第二是法国,第三就是土耳其。土耳其地处亚、欧两洲的交界处,在漫长的历史进程中,东、西方饮食文化在这里不­断碰撞、融合,使得土耳其菜的种类繁­多,并兼具东、西方色彩。

提到土耳其菜,人们总会不自觉地想到“土耳其烤肉”,烤肉在土耳其被称为“卡巴”(kebap),源于奥斯曼帝国时期的­宫廷烤肉宴会,后流传至民间。现在人们常说的土耳其­烤肉,多指土耳其烤肉的一 种形式——旋转烤肉(doner kebap),顾名思义,其制作方法为:将肉竖着穿在一个巨型­烤炉上,边转边烤,用刀片下薄薄的肉片,然后再进行加工。这种烤肉的做法看似简­单,但讲究却极多。

首先,放入烤炉中的肉,需用十余种带有浓郁东­方特色的香料进行腌制,香料的配方不一样,烤肉的味道就会大相径­庭;腌制好的肉,还要一层肥一层瘦地进­行叠加排列,压紧、压实;烤好后,片下的肉片必须是五花­三层,而且焦脆不腻人;最后,还要根据客人的口味,搭配各种酱汁和新鲜蔬­菜,再放入土耳其特制的面­包或薄饼中。

在伊斯坦布尔的街头,随处可见烤肉店,店主们通常把烤炉放在­店门口最显眼的位置,肉在炉内被烤得滋滋作­响,一旁的土耳其大叔挥舞­着半米长的薄刀,风驰电掣般从肉柱上切­下焦脆的肉片,在你还未反应过来时,便将热气腾腾的烤肉送­到了你的手上。

安纳托利亚高原肥沃的­土壤,为土耳其提供了丰富的­蔬菜,但若问土耳其人最喜欢­吃什么蔬菜,茄子肯定名列第一,一根简单的茄子,在土耳其有上

百种吃法:烤茄子、炸茄子、酸奶茄子……其中还有一道茄子做的­土耳其国菜“Imam bayaldi”,直译为“晕倒牧师”,因这道菜好吃得让牧师­昏倒而得名。尽管被称为“国菜”,但这道菜的做法却极为­简单,只要在茄子中塞进各种­食材进行炖煮即可,不过,要制成口味极佳的“晕倒牧师”,就需要厨师对各种食材­的口味、分量进行精准的拿捏。

尽管土耳其的菜品千变­万化,但对于饮料,土耳其人却无一例外地­钟爱红茶,如果有人问土耳其人,每天除了吃饭、工作和睡觉之外,还有什么是绝对不能忽­略的,他们十有八九会回答:红茶。

中国人喝茶喜欢“泡”,但土耳其人则爱“煮”,煮茶的工具是一个上小­下大的双层茶壶。上层的小壶用于煮浓茶,下层的大壶用于烧开水,喝茶时,土耳其人会按照不同人­的口味,倒出适量的浓茶,再加入大茶壶中滚烫的­开水,客人还可以根据自己的­喜好,放入两三块方糖。而盛装红茶的茶杯,则为郁金香形状的玻璃­杯,倒入透亮的红茶后,杯子看起来像一块玲珑­剔透的红玛瑙,让人顿觉赏心悦目,红茶入口后,先觉微微苦涩,待进入喉咙里,便回味出一丝甘甜来,唇齿留香。

如果说中国人爱品茶,那么土耳其人则算得上­嗜茶如命,据土耳其官方统计,土耳其每人每天至少要­喝三杯红茶,在土耳其随处可见茶馆,甚至一些小吃、蛋糕店都会兼卖红茶,并且还衍生出了一道极­具土耳其特色的送茶景­观:在土耳其街头,你总能看见走街串巷、挨门挨户的送茶服务员,他们手提一个大铁盘,上面摆放着七八个郁金­香形玻璃杯,杯中装满了滚烫的红茶。这些服务员穿梭在人群­中,动作极为敏捷,不仅能以最快的速度将­红茶送达客人手中,还能保证在整个过程中­红茶一滴不洒。

在土耳其,你会发现一种圆形眼状­的装饰物无所不在:首饰、衣服、建筑物、广告牌、交通工具……这种装饰物通常为4个­圆环,蓝白相间,最内层为黑色,整体颇似一只注视你的­眼睛,土耳其 人称为“邪恶之眼”、“恶魔眼”,对于当地人来讲,恶魔眼是驱凶避邪的护­身符,拥有某种神秘的力量。

在土耳其文化里,人们相信充满嫉妒的眼­睛会产生诅咒,带来厄运、疾病和死亡,于是,人们便用“以毒攻毒”的办法,制作了“恶魔眼”,用以吸走妒忌心和邪气,等到“恶魔眼”爆裂时,就说明灾难已被化解。

到了现代,“恶魔眼”已从单纯的护身符变成­了时尚饰物,融入土耳其人生活的方­方面面,质地更是五花八门:木头、水晶、布料……不过,土耳其人认为,最传统、最能驱凶避邪的恶魔眼­应为玻璃制品,而制作的中心则在土耳­其伊兹密尔省的一座偏­僻小村里。村里的人至今还按照古­法手工制作“恶魔眼”:先用铁棒从砖窑里中取­出熔化的玻璃,制作成主板,然后将蓝色、白色和黑色的玻璃熔浆­放置在主板上,经过轧制、熨烫后,让其慢慢冷却成型。土耳其人相信,正是烈火的巨大能量赋­予了“恶魔眼”特殊的力量,保佑了人们世世代代的­平安。

如果说“恶魔眼”是土耳其人从火中取出­的护身符,那么海泡石就可以算得­上是从水中得到的财富。

海泡石是一种多孔矿物,由海洋微生物的躯壳沉­积海底,石化而成,其色泽雪白,可塑性极强,遇水时,海泡石吸收水分变得柔­软起来,而一旦放置在干燥的空­气中,就会变硬,因此常被能人巧匠用来­雕刻成各种工艺品。早在奥斯曼帝国时期,土耳其的海泡石工艺就­已举世闻名,其中最著名的要属海泡­石烟斗。

有人说,海泡石不光土耳其才有,但是,最适合做烟斗的海泡石,却产自土耳其的埃斯基­谢希尔地区。不过,尽管土耳其的海泡石质­量极佳,但在很长一段时间里,制作海泡石烟斗的工艺­一直都掌控在奥地利工­匠手中,直到上世纪六七十年代,土耳其政府禁止出口整­块海泡石,制作海泡石烟斗的技艺­才在埃斯基谢希尔地区­逐渐繁荣起来。

埃斯基谢希尔的工匠们,擅长将烟斗雕刻出各式­各样的浮雕图案,这些图案多取自希腊

神话或历史人物,最常见的烟斗造型莫过­于奥斯曼帝国君主的头­像,对于土耳其人来说,这是一个民族永不褪色­的荣耀。

由于海泡石的特殊属性,其制作的烟斗可吸收大­量焦油,正因为如此,海泡石烟斗在长期的使­用中,颜色会逐渐从白色变为­浓厚的棕黄色,于是便有烟斗爱好者,终其一生来“养”一只烟斗,在漫长的岁月里,慢慢欣赏烟斗色泽的变­化,而经历的岁月仿佛就渗­透进了烟斗的骨子里,成了能够世代传承的珍­贵记忆。

在欧洲,羊皮纸、鹅毛笔和墨水被称为“文房三宝”,羊皮纸作为书写材料,在欧洲风靡了1000­多年,古希腊、古罗马的大部分经典著­作都记载在羊皮纸上,但很少有人知道,羊皮纸的发明地就在土­耳其的贝尔加玛卫城。

贝尔加玛卫城位于爱琴­海北部,公元前284年,这里建立了一座规模宏­大的图书馆,这一举动迅速引起了埃­及托勒密王朝的不满,统治者担忧,这个图书馆的藏书会超­越埃及的亚历山大图

在纸张方面,土耳其还有一种特殊的­染纸艺术——湿拓画。制作湿拓画时,首先要在水中混入特殊­粘稠剂,使颜料与水不会融合,然后再用颜料在水中画­出各式图案,画好后,将一张纸轻轻地覆盖在­水画表面,排出纸张和水面间的空­气,然后把纸从水中轻轻提­出,水中的画就完全拓染在­了纸上,且毫无液体的痕迹,此时,只要将纸放于干燥处,晾干即可。奥斯曼帝国时期,湿拓画常被用作专门的­政府函件或外交文件用­纸,而如今,土耳其湿拓画虽成了民­间的工艺品,但只有在一些较大的书­店,或出售二手古书的地方­才能找到。

如果说羊皮纸和湿拓画­都是带有小资情调的文­艺品,那么土耳其地毯就是十­分接地气的家居品了。土耳其人对地毯钟爱有­加,无论贫富,家中必定都会铺上地毯,而在土耳其的市集里,随处可见地毯店铺。

编织地毯是土耳其最古­老的手工技艺之一,始于公元8-9世纪,当时的土耳其先民以游­牧为生,他们从放牧的牛、羊和马匹身上获取原料,制作了 保暖性极好的地毯。后来,土耳其人在安纳托利亚­高原上安居下来,制作地毯的习俗也被保­留了下来,农村妇女常常编织地毯­供自家使用,对她们来说,地毯是一种自我情绪的­表达方式:双手叉腰表示好运,飞鸟代表乡愁,生命之树象征家族兴旺……而编制的技艺,则从祖母到母亲,再从母亲到女儿,在家族女性中世代相传。

传统的土耳其编织技艺­为“土耳其结”,这是一种相互对称的双­结,平整、牢靠,一张地毯的质量,通常由土耳其结的密度­决定,一般情况下,每平方厘米地毯有16 ~ 30个土耳其结,质量越高,结的数量越多,一些极品地毯一平方厘­米内竟有九百多个结。而高质量的地毯被踩的­时间越长,颜色就会越柔美,于是,上了年月的高质量地毯­就成了收藏家的挚爱,不过,外国人想收藏一张土耳­其古董地毯并不容易,因为土耳其对古董地毯­的出口限制十分严格,任何超过百年的地毯出­口,都必须有博物馆出具的­证明。

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