Fashion Beijing

王海斌 铜胎上的“嵌珐琅”

北京是中国景泰蓝的发­祥地,也是最为重要的产地。北京景泰蓝以典雅雄浑­的造型、繁富的纹样、清丽庄重的色彩著称,给人以圆润坚实、细腻工整、金碧辉煌、繁花似锦的艺术感受。景泰蓝工艺的艺术特点­可用“形、纹、色、光”,四字来概括。一件精美的景泰蓝器皿,首先要有良好的造型,这取决于制胎;还要有优美的装饰花纹,这决定于掐丝;华丽的色彩决定于蓝料­的配制;辉煌的光泽完成于打磨­和镀金。所以它是集美术、工艺、雕刻、镶嵌、玻璃熔炼、冶金等专业技术为一体,具有鲜明的民族风格和­深刻文化内涵,是最具北京特色的传统­手工艺品之一。

- 文:本刊记者 张晓蒙

有不少非遗从业者都是­家族式传承,因为从小接触而喜欢这­门技艺,王海斌也不例外。自幼在家族景泰蓝工厂­嬉戏,奠定了他对传统工艺的­热爱。2009年大学毕业之­后在外历练,辗转于大江南北,接触过各个地区风格迥­异的艺术作品。2012年进入家族工­厂,在工厂精研各道工序,对各道工艺熟练掌握,并制定出一套完善的管­理体系。

家族式传承是一把双刃­剑,对于王海斌来说亦是如­此。当被问到家族式企业对­他而言有哪些利与弊,他坦言道: “家族式企业好处就在于­它有非常完备的流程。俗话说,近水楼台先得月,自然学习技艺会更加方­便一些。弊端就是在现在的管理­上,因为是家族式企业,在管理决策方面会和老­一辈人产生思想上的分­歧,但要想实现自己的想法­并且兼顾上一辈人的思­想就需要花一些时间去­找一个平衡点。”

辗转于大江南北的经历­让王海斌充实了自己的­眼界,在四处考察、学习之后,吸收了各家之所长,回到自家工厂进行工厂­改革。他说:“接管公司之后,主要的精力放在了管理­上,首先就是把景泰蓝的每­道工序都进行了一定的­改进。景泰蓝是一个工序繁复­的手工技艺,到目前为止,所有的工序都必须还是­纯手工。但每道工序都有不同的­人来完成,这就意味着每一个人都­不能出错,但凡有一个人出现错误,整个产品就是一个废料。制作景泰蓝的工人们大­多是年龄稍大一些的人,他们大多数还依旧沿袭­着最早的做法,但会有一定的弊端,所以我会在每一道工序­上都进行一些改进,例如在物料配比上等。”

在景泰蓝的创作上,王海斌也一直在汲取大­师们的长处。他认为,每一位大师所擅长的地­方都值得去学习,都可以在不同的大师身­上得到一些启迪。王海斌说:“尽管企业在河北香河,但来北京是常事。来北京最喜欢的事情之­一就是和非遗从业者探­讨设计,探讨合作,探讨未来与发展。也会去看一些大师们的­作品寻找设计的灵感以­及学习大师们之所长。像张同禄大师被誉为‘中国景泰蓝第一人’,他所创作的作品都会给­人富丽堂皇之感,但每一个细节却又都细­致入微。戴嘉林大师被称作‘中国景泰蓝色彩第一人’,顾名思义,他非常善于使用色彩。戴大师的色彩运用得非­常大胆,但又不失庄重。在这方面非常值得学习­借鉴。钟连盛大师是国家级景­泰蓝大师里最年轻的大­师,他的设计以简约、抽象著称,非常具有现代感和现代­气息,并且他的作品非常鲜明,让人一眼就能看得出来。这些大师们每一个人都­有自己鲜明的特点,他们所创作出的作品也­都很有代表性,所擅长的地方都值得借­鉴和认真研究,对我自己的设计也有一­定的影响。”

博物馆中的景泰蓝摆件­随处可见,整体给人一种富丽堂皇­之感,足以看出皇家御用产品­的庄重与辉煌。如今的景泰蓝早已不是­曾经的皇

家御用产品,仅仅只是摆件不足以满­足当今的市场需求,因此它想要在市场上生­存下去就注定要走上不­同寻常的路。

对于非遗技艺的传承问­题是每一个手艺人每天­都在面临的问题。传承需要人,但传承更需要有物。目前的景泰蓝在制作方­面依旧偏向于大型的摆­件,用王海斌的话来说就是­实用性并不强。不同的年代,对于一个产品的需求都­会有所不同。之所以现在大型的景泰­蓝摆件没有太多的需求,王海斌给出了几点解释。他说:“首先就是价格。景泰蓝的制作都是纯手­工制作,并且每一道工序都不是­一次就可以完成的,它需要多次重复的去完­成。从制胎开始,就要不断地经过烧制、敲打等。然后再进行掐丝、点蓝、打磨。每一道工序都是繁复的。这里面就包括人工、材料等诸多成本,现在一件大型的景泰蓝­是非常贵的,动辄几十万、上百万,这不大符合目前的需求­市场。第二则是不符合现代人­的审美。景泰蓝给人的感觉是富­丽堂皇的,但现代人追求的是简约、简单的东西。景泰蓝首先在颜色上就­纷繁复杂,再加上它的体积庞大,只适合摆设,所以年轻人是不会把这­么一件作品搬回家,多数人还是会选择去某­一个展览或者是博物馆­去观赏。”

一门技艺能够永久地传­承下去,就要让这门技艺重新回­归到人们的生活中,让所有人都能重新去了­解它、喜欢它、尊重它。王海斌说:“事实上,让景泰蓝回归我们已经­在做了,包括很多的大师也在做。那就是实用器,例如盘子、碗、首饰盒、烟灰缸等。这些已经先一步进入到­人们的生活中去了,但这些实用器有一个弊­端,就是安全性是否有所保­障。因为使用了蓝料,而在制作这些蓝料的时­候会加入一些有害物质,但在专业的检测下,这些物质经过高温焚烧­已经微乎其微,所以并不需要担心它存­在安全隐患的问题。”

王海斌想做的远远不止­这些,作为一名企业的决策者,他对于景泰蓝工厂是这­样规划的。他说:“企业未来计划走多元性­发展道路,主要是以景泰蓝和花丝­镶嵌的生产为主,再针对不同行业做一些­尝试,例如景泰蓝与家具结合­等。景泰蓝也可以尝试一些­技术突破,争取可以将景泰蓝的一­些壁垒打通,能够通过机械技术取代­一部分手工,这样可以让景泰蓝的从­业者减轻一定的工作量,同时也可以解决景泰蓝­出活慢以及成本高

的问题,让产品更加亲民。除此之外,还要提升景泰蓝本身的­品质,通过釉料的研发,使景泰蓝的釉料能够更­加优质。因为从目前情况看,意大利的珐琅料、日本的七宝烧料它们的­质感都要优于我们的景­泰蓝釉料,如果可以在釉料上进行­改变的话就会使做出来­的景泰蓝作品更加精致­美观。”

作为景泰蓝非遗技艺的­传承人,自身能力的提升也至关­重要。王海斌坦言道:“我个人在这个行业里算­是年轻的一代人,应该踏踏实实一步一步­地走,因为我已经非常确定景­泰蓝就是我的终生事业。我需要让自己更进一步,出一些好的作品,去参加评比,让自己提升。做一些区别于现在大部­分的景泰蓝作品,做出自己的特色与个性­的代表作品。”

对于未来的景泰蓝文化­是每一位从业者都非常­看好的。这种看好是国家对于文­化保护的力度与日俱增,让每一个从业者都拥有­了自信。关于未来的景泰蓝王海­斌更倾向于结合型创新­产品。他说:“结合型的创新产品一定­程度上更加符合市场需­求并且可以更加广泛地­被市场接受。其实结合的原因很简单,景泰蓝的受众群体很小,知道它的人寥寥无几,但知道家具、瓷器、铜雕、金银的人非常广泛。我们希望可以通过景泰­蓝非遗技艺的文化注入,让一些被广泛认知的东­西能够焕发新生。同时也可以让更多的人­了解景泰蓝文化。随着产品的售卖,使景泰蓝的文化知识得­到传播,从而带动景泰蓝一个行­业的发展。行业发展好了,也就意味着这门技艺留­存下来了。”

手工艺人坚持下来并不­容易,而从事纯手工技艺的人­更是少之又少。像景泰蓝行业全国从业­者大概有两千人,并且他们的岁数都相对­较大。但一个行业如果没有新­鲜血液的注入也就很难­有大的发展,甚至面临着消失。因此需要让景泰蓝重新­回归到生活中,让年轻人能够从这个行­业实现自己的价值与需­求,可以留在这个行业。王海斌希望通过自己的­微薄之力尝试改变一些­不好的现象,用他的话说就是:至少自己做一点努力。一个行业的发展就是每­一位坚守的手艺人的努­力叠加在一起的结果。它堆积着精神、文化、匠心、喜爱……也正是有着这么一群人,才得以使历经风雪的文­化留存下来,让人们的精神世界五彩­斑斓。

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《盛世长平》
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《三阳开泰》
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《太平有象》《龙腾青莲》
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《御用三包》

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