年夜饭：舌尖上的年文化
对中国人来说何而来
，年夜饭有着特殊的意义。它不仅象征着团圆和亲情，从古至今更是一种独有的文化传承。吃年夜饭的传统从？古人除夕的餐桌上都吃些啥？现代人的年夜饭又有哪些讲究？折射出中国人的哪些生活变迁？
“别岁饭”辞旧迎新
年夜饭又叫年羹饭、合家欢、分岁筵、团年饭等， 它大概是中国人全年吃得最长的一顿饭，也是国人最看重的家庭宴会。
上海市民俗文化学会会长、华东师范大学教授仲富兰说，最早时，年夜饭称为“别岁饭”，意在告别旧岁，迎来新年。可以说，除夕的年夜饭既是一年辛苦忙碌、 辞别旧岁的重要时刻，又饱含除旧布新、祈望来年的特殊意义。
关于年夜饭，目前能够搜寻到的最早出处来自晋代周处的 风土记 的记载 其中提及“酒食相邀，谓之别岁；至除夕达旦不眠，谓之
《 》 ，守岁。祭先竣事，长幼聚饮，祝颂而散，谓之分岁”。周处是江苏宜兴人，他的著述里存留“别岁饭”的记录，而别岁（即吃年夜饭）、守岁、分岁（压岁钱）的习俗一直延续至今。
而“年夜饭”这个词，据考证，最早出现在清代嘉庆和道光年间顾禄的《清嘉录》中：“除夕夜，家家举宴，长幼咸集，多作吉利话，名曰‘年夜饭’，俗称‘合家欢’。”
在古代， 辞旧迎新时饮屠苏酒是一大民俗。屠苏酒具有防病避疫的作用，相传是汉代名医华佗创制而成的，后由唐代名医孙思邈流传开来。孙思邈每年腊月，分送众邻乡亲一包药，并嘱咐众人以药泡酒，他还将自己的屋子起名为“屠苏屋”。经过历代相传，饮屠苏酒便成为过年的风俗之一。古代不少诗人的诗歌中也都提到了饮屠苏酒这一民俗。比如宋代王安石 《元日》：“爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。”宋代陆游《除夜雪》：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。”宋代苏辙《除日》：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”
古人年夜饭吃什么
年夜饭体现了三个重要的文化元素：团圆、喜庆和祝愿。从古至今，年夜饭的餐桌上都少不了主食和时令餐食。
先秦时期，中国人主要种植的粮食作物是“五谷”中的粟、黍、稷，也就是现在的小米和黄米。先秦人的年夜饭中都有“麦饭”，也就是直接煮熟的小米饭等，主食只有“粗粮”。到了两汉时期，随着谷物等的出现，以及制粉技术的推广，年夜饭里出现了馒头、饼、面条等食品。本报记者 彭薇
如今 饺子和汤圆是中国南、北方过年必吃的食物，它们都代表了美好寓意。饺子在唐代已出现雏形，宋代人称为“角子”，在元代被
，叫作“扁食”。因为饺子形状如元宝，也被赋予“招财进宝”的含义。过年期间，中国人还会将铜钱 糖果等包在饺子馅里，象征吉祥如意。
、汤圆起源略晚，前身是北宋上元节（元宵节 所吃的 圆子鼓豉 据记载 明代所谓的吃元宵 制作方法是 用糯米细面 内用核） “”。 ，桃、白糖、玫瑰为馅，洒水滚成 如核桃大”，这“”， “，已和今天的汤圆没什么区别。 汤圆也因其形，
，被赋予“团团圆圆”的寓意。
在古代过年， 年夜饭中的野味极为丰富，其中鹿肉最常见，鹿尾、鹿舌都是古人有名的下酒菜。古人的年夜饭中也有鸡肉、羊肉等，以及鱼类食品 不过 在唐代 由于皇帝的姓氏“李”和 鲤 同音 所以在唐代是禁止吃鲤鱼
。 ， ，的。古人比较爱吃脍制的鱼，也就是生鱼片，在
“” ，唐宋时期颇为盛行。唐代人总结出 脍莫先于鲫鱼 鳊、鲂、鲷、鲈次之”的经验。
“，在古代的冬季，吃新鲜蔬菜并不是一件容易的事。 为了保证冬季和过年期间的蔬菜供应，老百姓都需提前腌制，年夜饭也只能吃腌制的咸菜。不过，唐代已利用温泉产生的地热栽培反季节蔬菜，供皇室享用。而宋代以后，由
于温室栽培技术进一步发展，许多人家的年夜饭中出现了“绿色”。宋代人的年夜饭中有一道“春盘”，即用萝卜和生菜等制作，绿白分明，再插上纸花和绸花，更添喜庆气氛。到了正月初一早晨，春盘还可用来“馈岁”，即在亲朋好友间馈送。
现代人年夜饭里的“好彩头”
对现代人来说，年夜饭的餐桌上琳琅满目、食材丰富，其象征意义早已超出“吃”吃什么 来说 年夜饭的 好彩头”搭配必不可少。的范围。相较于
全国各地依当地风俗，年夜饭里都会备上几“” ， “种有寓意的菜，代表吉祥的含义，讨个吉利的口彩。比如苏州一带，餐桌上必有青菜、黄豆芽、鱼、芹菜等。青菜因为菜梗长，所以被苏州人称为“长庚菜”，长庚就是长寿，又因颜色碧绿，又叫安乐菜；黄豆芽形似象征祥瑞的器物———如意，寓意吉祥如意；鱼表示年年有余；而芹菜代表勤恳。安徽合肥的饭桌上有一碗“鸡抓豆”，意思是“抓钱发财”。而当家人要吃一只鸡腿，名为“抓钱爪”，意味着来年招财进宝。江西南昌必食年糕、红烧鱼、炒米粉、八宝饭、煮糊羹等，寓意年年高升、年年有鱼、稻米成串、八宝进财、年年富裕。
仲富兰说，上海是典型的移民城市，普通人