宋大中祥符元年《源神碑》碑末所见“西河任姓”家族考

李娜娜

要：《源神碑》立于北宋大中祥符元年（1008

摘 年），碑文主要记述了宋初介休洪山泉水利开发和农商相关产业状况等。碑刻正文研究论述颇多，本文抛开正文，另辟蹊径专门对碑末的“任姓”家族诸人的职衔进行研究探讨，以其反映当时地方大姓与当地寺院和经济、社会发展的关系，达到补史证史的目的。

关键词：洪山村 任姓 职衔

《源神碑》立于大中祥符元年（1008

年）戊申，是当地僧众为了纪念宋太宗至道三年（997

年）丁酉重修安置源神塑像的神堂而立。碑刻全文收录于清光绪时，湖北天门胡聘之所辑《山右石刻丛编》。碑文共25 61 63 字不等。1~20

列，每列 字至 列为碑正文， 21~25

列为人名和衔名[1]。由于立碑时间与修建时间碑末人名及衔名，则鲜有问津者。

4 64 然顺序进行了编号，见下表。64

人中，除一人阙名，

17无法判定僧俗之外。据名称可判定为僧人者 名，

46 9有姓名士庶人众 人，其中任姓共有 人，占士庶

21、22、25人众的五分之一弱，分布在碑刻的 列。就姓氏人数来说，任姓多于其他各单姓人数。

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根据第 列“都维那”的专名，可知介休洪山

9

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的 人中，仅为中等。任密作为赋闲在家的退休官

细，“依民间例，召庄客承佃，每五顷为一庄，客户五家相保共佃，一人为佃头，每庄官给牛五具，种子、农器副之。每家别给菜田十亩。又贷本钱七十千，分二年偿，勿取息。若收成日，愿以斛斗折还者听。”根据前述“，马大卿庄官”的衔名中“马大卿”，其人当比定为《建炎以来系年要录》中的“佃头”，即民间屯田的召集者。据前述材料，笔者推断“庄官”衔名，更有可能是协助“佃头”进行屯田事物管理的散官。前述推断，可从“勾当庄官”衔名得到验证。“勾当”，意指勾检充当其职“，宋时三司等部门皆置，主管某一方面的事务”。至于屯田所在的位置，从纳税归属地来看，当在洪山寺征税机关管辖的范围之内。担任“庄官”的任姓人户，在洪山寺辖境内协助进行了屯田开发，并自挂衔名，显示自己的身份。

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第 列编号 的任显和第 列编号 的任斌，衔名分别是“前行”和“司理节级”。“前行”，据宫崎市定先生研究宋代役法，并列举州院系统的胥吏分等，可知属于第二级胥吏“，州院系统的事务系专门化，称为吏人，以孔目官为首，而分为数个阶层：第一级为职级，第二级为前行，第三级为后行；第四级为见习吏人”；至于“司理节级”的衔名，由两部分组成。“司理”，全称为“司理院”，是州一级的司法机构。《宋会要辑稿·职官》“端拱元年十二月诏诸州州司理院并属县狱簿并用州印”；“节级”，属于狱政管理人员。宋代早期，州监狱从居户中征募任期两年的“节级”。由是可知，任斌是汾州司理院下属的“节级”，为监狱内部的胥吏。

《源神碑》碑末的“任姓”诸人职衔，不仅有文武官员，传经生员，还有下级胥吏，更有未入流的“庄官”；有任职邻州府县，有本州本县为官者；身份多样，职衔宽幅，多维对接民生，提供了了解宋初介休地方社会运行实态的史料。

《源神碑》碑末记载任姓家族，史料无专门记载，但所在介休，行政上隶属汾州西河郡。稽考唐宋典籍，西河郡任姓的记载并不鲜见。唐人林宝编撰《元和姓纂》，专门列目介绍西河郡任姓的起源及名贤、良宦，可资参证“：西河（任姓），任敖之后，徙西河。晋东平太守任诞，裔孙干，唐司农丞，生元植、昭理。元植，殿中御史；曽孙肃、侗。侗，京兆少尹。昭理，汴州刺史。干从父弟惠，孙正名，唐右司郎中，又居成都。”汉[5]唐之际西河任姓的谱系，由林宝记载可见一斑；家族中的精英俊秀，曾出仕中央，并担任要职，还有迁居他乡者。林氏的记载偏重任姓外出为官，对于西河郡 当地的任姓人物，未有述及。

宋初“，任姓”赫然成为汾州西河郡的大族之一。乐史在编撰《太平寰宇记·汾州·姓氏》时，将其列为西河郡四大家族之首“，西河郡出四姓，任、临、栾、相里”。由于《太平寰宇记》全国性志书的特点，以及所[6]收数据的宏大性，并没有提供西河郡四大家族成为地方望族的缘由，以及家族在地方上如何发挥影响，体现家族职能等实证方面的信息。唐宋两类不同的材料中，大概受篇幅所限，更可能是编排侧重点的偏差，缺乏对“西河任姓”在汾州西河郡的分布及实态的介绍。

《源神碑》碑末所列“任姓”家族诸人的衔名，是宋初介休地方保留的珍贵史料；一方面印证了文献记载的信度，另一方面补充了文献记载不足。据碑末人名及衔名，可以为探讨宋初地方征税机关与佛教寺院的关系，以及地方大姓家族与佛寺、地方经济业态关系等研究题目，提供高信度的材料“；庄官”的衔名，补充了史载之阙，提供了鲜活的地方运行中出现的职官名称；地方上胥吏阶层的详细介绍，为研究宋代州县胥吏的组成、承袭提供了可信的材料。

[1]《源神碑》，大中祥符戊寅立，碑存山西省介休市洪山镇洪山寺廊。《山右石刻丛编》录有全文。

[2] [清]徐松辑《宋会要辑稿》，卷 9787《商税杂录》，北京：中华书局，2006 年。

[3] [宋]王应麟《小学绀珠》，卷 9《制度类·八科（宋），明津逮秘书本，第5页。

[4] [宋]王溥《唐会要》，卷 76《三传三史附》记载“三传”始于唐长庆年间，“唐长庆年间……伏请置三传科以劝学者”，自后宋代沿袭不改，武英殿本，第12 页。

[5] [唐]林宝《元和姓纂》，卷 5《下平声·任》，文渊阁《四库全书》，子部，台北：台湾商务印书馆，1986 年，第 488~489页。

[6] [宋]乐史《太平寰宇记·河东道二》，卷 41《汾州·岚州》，北京：中华书局，2006 年。

（作者系山西旅游职业学院旅游文化与艺术系讲师，硕士）