左云县清代四合院的建筑特色与装饰风格
阴 冯汉卿
摘 要：现如今，中国的传统民居研究已经迈入一个较为成熟的阶段。但是，就民居研究的区域而言还不够完整，对于影响较大的民居如苏州园林、北京四合院、晋中大院等课题的研究较为成熟，而对于影响较小的民居研究还相对不足，左云县清代民居就处于这样的状况。本文在大量调研的基础上，运用资料收集、整理、图表归纳和总结等方法，对左云县清代院落民居进行研究。就其形成原因而言，受到了历史和环境的影响；而就县域民居的聚落形态来说，它们也有着自己明显的地域特征。希望本文的刊行可以抛砖引玉，使得广大学者可以关注左云县的清代民居，从而进一步挖掘大同清代民居背后的社会文化和历史价值。
关键词：左云县 清代民居 前店后宅 砖雕 格扇门
陵，平原少，山地和丘陵多。从整体来看，全县为西北、东南高，中间和西南低的地貌特征。气候方面，左云县属温带半干旱大陆性季风气候，四季分明，春季干旱多风，夏季较热多雨，秋季潮湿温热，冬
6.1益，季寒冷少雪。据历年气象记载，年平均气温极端低温为-29.5益，极端高温为 34.5益，无霜期仅
125 11 4
为 天。封冻期一般在 月初至次年 月初， 130~145
天左右。左云县历史悠久，根据国内史学方面的权威人士对县境内出土石器的考证，远在十万年前，已有人类在这里繁衍生息。据清光绪年间成书的《左云县志》记载，这块土地最早的建置开始于战国，属武州塞。汉朝时置武州县，属雁门郡。三国时属新兴郡，西晋时废。北魏时置武周县，属代郡，隋时废。唐为云中县地，辽置德州，金时复称云中县，元属大同县地。明时，于洪武二十六年（1393
年）设镇（1404
朔卫，于永乐二年 年）废卫城，永乐七年（1409
年）将大同左卫移治原镇朔卫，正统十四年（1449
年）将云川卫迁至原镇朔卫，与大同左卫同
1650治，改称左云川卫。清顺治七年（ ）改称左云卫。雍正三年（1725）年撤卫设县，称左云县。
二、左云县清代民居现状
根据第三次全国不可移动文物普查大同市的
19调查结果显示，左云县现存清代民居有 处，为
方便研究，笔者根据相关资料及实地考察，将左云县现存的清代民居整理如下。从上表中不难发现，左云县大部分清代民居
16 3
集中在云兴镇，共 处，其余 处分布在水窑乡、马道头乡和三屯乡。大部分保存下来的清代民居位于云兴镇是由于云兴镇是左云县以前的城关乡，是县城的中心。它集中了县城大部分人口，是左云县政治、经济、文化的中心，从清代一直延续到如今。云兴镇现如今的范围和古时相比没有较大的差异，都将古城墙内的部分包含其中。随着商
表
名称
段家沟窑址
浮石山古崖居
西巷 号民居
西巷 号民居
厚德泉旧址
德茂功旧址
南门街当铺旧址
奎章巷民居
榆树巷 号民居
太平街 号民居
府街 号民宅
北门街 号民宅
位置
左云县马道头乡段家沟
村北部
左云县三屯乡原浮石山
村北部山崖上
左云县云兴镇西巷
左云县云兴镇南关村西
巷
左云县现存清代民居概况
布局
窑洞
窑洞
二进四合院布局
三进四合院布局
左云县云兴镇南门村南
一进四合院布局门街
左云县云兴镇南门村南
一进四合院布局门街 号
左云县云兴镇南门村南
门街 号
左云县云兴镇南门村奎
章巷
左云县云兴镇北门村榆
树巷
左云县云兴镇北门村太
平街
左云县云兴镇府街
号
左云县云兴镇北门村北
门街
左云县云兴镇西门村钱钱家巷 号民宅
家巷左云县云兴镇南门村鼓鼓楼街 号民宅
楼街
西街 号民宅
左云县云兴镇西街
一进四合院布局
二进四合院布局
一进四合院布局
一进四合院布局
一进四合院布局
三进四合院布局
1
由表 可知，左云县现存的清代民居除两处
17
仅余窑洞外，其他 处所采取的布局形式皆为四合院。四合院是中国的一种传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，从四面将庭院合围在中间。若整个院落呈“口”字即为一进院，呈“日”
主院带东跨院布局
一进四合院布局
二进四合院布局
品经济的发展，这些具有传统风貌的民居也经过一代一代的传承，变成了如今的临街铺面，保留了下来。
三、左云县清代民居的建筑特色
现存状况
始建于清代，沿用至上世纪 年代，为馒头窑。
依山势开凿，现存崖洞 孔，为清代建筑。
坐北朝南，二进四合院布局，占地面积约 平方米，现存正房、前院东西厢房、后院西厢房，为清代建筑风格。
坐北朝南，三进四合院布局，占地面积 平方米，现存大门、过厅、耳罩房、正房、各院东西厢房，建筑面积
平方米，为清代建筑。前店后宅，坐东朝西，一进四合院布局，占地面积方米，现仅存店面，为清代建筑。前店后宅，依街面坐西朝东，一进四合院布局，占地面积约 平方米，现存东房、西正房、北厢房，为清代建筑。前店后宅，依街面坐西朝东，一进四合院布局，占地面积
平方米，现存店铺、西正房、南北配房，为清代建筑。坐北朝南，二进四合院布局，东西宽 米，南北长约
米，占地面积约 平方米，现存门楼、二门、正房、前院东西厢房，后院西厢房，为清代建筑。坐南朝北，一进四合院布局，东西宽约 米，南北长约 米，占地面积约 平方米，现存门楼、北房、耳房、南正房、东西厢房，为清代建筑。前店后宅，依街面院落坐东朝西，一进四合院带北跨院，占地面积 平方米，主院现存西房、东正房、南北厢房，跨院存北房，为清代建筑。一进四合院布局，占地面积约 平方米，依街面院落坐南朝北，现存大门、北房、南北房、东厢房，为清代建筑风格。
三进四合院布局，占地面积约 平方米，前店后宅，依街面院落坐东朝西，现存西房、东正房、南北配房、南北厢房，为清代风格。坐北朝南，主院带东跨院布局，东西宽 米，南北长约 米，占地面积约 平方米，为清代建筑。坐北朝南，原为一进四合院布局，占地面积 平方米，现存正房、南房，为清代建筑。坐北朝南，二进四合院布局，现存前院，东西宽约米，南北长约 米，占地面积 平方米。院内建角门、南房、正房、东西厢房，为清代建筑。
平
续表
彭糖坊旧址
葛家坡 号民宅
鼓楼街 号民宅
东沟三号民宅
左云县云兴镇东街
左云县云兴镇西门村葛
家坡街
左云县云兴镇南关村鼓
楼街
左云县水窑乡东沟村东
部
二进四合院布局
二进四合院布局
一进四合院布局
二进四合院带东跨
院格局
字为二进院，呈“目”字为三进院。左云的四合院与我国其它北方地区相比在形制上大同小异。在这17 2 1处四合院中，三进四合院 处，主院带跨院
6 8处，二进四合院 处，一进四合院 处。值得一提
8
的是，在这 处一进四合院中，有不少是位于街边的商户，如厚德泉旧址（图一）、德茂功旧址、南门
74 82街当铺旧址、太平街 号民居、鼓楼街 号民居。彭糖坊旧址虽为二进四合院，但其中也包含制糖作坊，为店、坊、宅三位一体的院落（图二至图
6
四）。这 处民居采用的这种融商业和居住于一体的形式，即前店后宅式的院落，可以说是左云县清
坐北朝南，二进四合院布局，占地面积约 平方米，中轴线现存南房、制糖作坊、过厅、正房、两侧建大门、东西厢房，为清代建筑。
坐西朝东，二进四合院布局，占地面积 平方米，现存大门、垂花门、正房、前院南北厢房、后院南北厢房，为清代建筑。
前店后宅，依街面坐东朝西，一进四合院布局，占地面积
平方米，现存店铺房、东正房、南厢房，为清代建筑。
坐北朝南，二进四合院布局，现存正房，建筑占地面积
平方米，为清代建筑。
代民居的建筑特色。这种建筑特色在我国城市的出现和演化中有着漫长的历史。早在北宋时期，由于当时商业和手工业的大发展，早先那种封闭的里坊形制的集中规划格局慢慢变得无法适应生产力的发展以及商品经济的需求。于是乎，以住宅和店铺混合的街道形式逐渐替代了旧有的里坊制。在北宋时的东京开封出现了沿大街两侧开设铺面经营，其后为商铺主人住宅的院落。这一景象在北宋张择端的传世名画《清明上河图》中多有体现。
同时，与晋中的院落相比，这些民居不但在规模上要小很多，奢华程度上也远有不及。众所周知，不管是经营地域的广阔还是所拥有的财富，晋商在清代都位列商帮之首，但其构成来源则主要以晋中平遥、灵石、太谷、榆次的商人为主。因此，他们所盖的院落无论是乔家大院亦或是王家大院都与他们一代儒商的身份相符。在清代，左云作为一个由卫改县的新兴城市，本身就是人贫地瘠，同时驻军的撤走也削弱了当地的消费能力，导致在左云没有出现呈一定规模的商人集团。即便有少量商人，也多经营小本生意，并无豪商巨贾。这在清代所修的《大同府志》和《左云县志》中有相应的记载，如“本城市廛及往来运贩归化绥远各城者，皆逐微末自给，非能拥厚貲居奇擅利者也”以及“土著之民合伙贸易于邑城者，甚少，大半皆往归化城开设生理或寻人之铺”。因此，这就是现存左云县清代民居，最大不过三进院，小则一进院的原因。
四、左云县清代民居的装饰艺术
在中国古代，传统的儒家文化就一直追求崇尚自然的装饰风格，反对繁复的建筑装饰，认为过多的建筑装饰是奢华的体现，应予避免。再加上左云县这些清代民居并非豪商巨贾的居所，所以它们只有简单的装饰也就很容易理解了。从目前获得的资料来看，左云县清代民居的建筑装饰主要为砖雕，其次为木艺。
左云县清代民居的砖雕艺术，主要集中在屋脊上。屋脊是民居中相对斜坡或“人”字型屋面两相交汇的顶端，是该建筑的分水线。它的作用有很多，既有物理上稳定结构、防止雨水渗漏的功能，又有协调建筑体量、增强美观的作用。为了避免较长屋脊线造成的单调感，由砖瓦封口而成的屋脊也就成了建筑装饰的重点部位。由于每家经济情况各有不同，左云县的清代民居中屋脊装饰的简繁程度也有不同。但由于整体上经济实力一般，所以左云县的清代民居没有兽吻类的装饰，而是主要集中在脊花上。它是脊砖上的装饰物，在我国一般以花卉、葡萄、云纹为主，在左云则以花卉为主，保存完好的脊花以南门街当铺旧址和德茂功旧址为代表（图五、图六）。
左云县清代民居的木艺，主要集中在房屋内部的门窗构件。屋内的门也被称作格扇门，格扇有
3全开扇亦或是中间开两扇两个类型。门大都高约米，扇宽则根据房屋大小不同而有所差别，大致在40 90
到 厘米之间。格扇由边梃、抹头、格心、裙板、绦环板构成。两根直立的边梃之间，横向放置四到六根抹头，这样就构成了格扇的框架。大部分的格扇用四根抹头将框架分为三个部分：上面部分占
格扇全长大致为一半，并在其中镶入格心；中间部分较窄，嵌入绕环板内；下面部分较大，嵌入裙板内。格心为格扇的采光部分，由棂子构成各种各样图案或是采用镂雕进行装饰。裙板是镶嵌在边梃和抹头之间的木隔板，表面以木雕或绘画进行装饰。在左云县清代民居中，格心的装饰以镂雕为主，裙板的装饰以绘画为主，也有镂雕。保存完好
8 7格扇门的院落以西街 号民宅（图七）和葛家坡号民宅为代表。
五、结 语
左云县清代民居的成型与左云县在清代的历史以及当时的经济发展有着密切的关系。左云在清以前的主要职能是防御蒙古部族的入侵，随着清王朝的建立，蒙古成为清朝的一部分，边境线北移，与游牧民族和对俄贸易的重心也随之移往归绥，甚至是外蒙与俄罗斯之间的恰克图。大同不再是繁华富庶不下江南的九边重镇，左云也由卫改县，成为了一个内陆县城。而且，随着驻军的裁撤，左云也失去了当地主要的消费群体，经济活力萎靡不振。同时该地气候寒冷、山多地少，农业经济得不到好的发展，再加上清代左云县的居民恋土怀乡之情甚浓，没有形成大的行商团体，以至于留存至今的清代民居以小为主，与晋中清代民居相比有很大差异，即便是与大同地区其他县如大同县的清代民居相比也是截然不同。总而言之，左云
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（上接第 页）山林幽静的场景，又体现了画面静中取动的意境，是清代典型的人文画作。
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基金（ ）：山西省社科联重点课题“大同特色民居研究———新形势下的现状与展望”。
参考文献
1. 大同市文物局《大同文物集萃·山西省第三次全国文物普查丛书》，三晋出版社，2011 年 10 月。
2. 山西省文物局《厚重山西·山西省第三次全国文物
县的清代民居受历史变迁和环境的影响，在其各方面都体现出了鲜明的地域性，值得大家予以更多的关注。
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基金（ ）：山西省社科联重点课题“大同特色民居研究———新形势下的现状与展望”。
参考文献
1. [清] 吴辅宏、文光《大同府志》，清乾隆四十七年刻本。2. [清]李翼圣、余卜颐《左云县志》，民国据清光绪年间刻版石印本。
3. 大同市文物局《大同文物集萃·山西省第三次全国文物普查丛书》，三晋出版社，2011 年 10 月。
4. 山西省文物局《厚重山西·山西省第三次全国文物普查重要新发现选编》，科学出版社，2010 年 6 月。
5. 李秋香等《北方民居》，清华大学出版社，2010 年 5月。
6. 冯汉卿《清代大同地区集市发展变迁研究》，山西大学 2012 年硕士学位论文。
7. 何书源《陕南前店后宅式院落民居研究》，沈阳建筑大学 2013 年硕士学位论文。
8. 罗文娣、张万立《“经营户型”模式探讨———“前店后宅”建筑文化的延续》，《建筑学报》1995 年第 9 期。
（作者工作单位：大同市博物馆）
普查重要新发现选编》，科学出版社，2010 年 6 月。
3. 钟龙刚《运城民居·山西省第三次全国文物普查丛书》，三晋出版社，2011 年 10 月。
4. 李秋香等《北方民居》，清华大学出版社，2010 年 5月。
5. 张俊伟等《浅谈山西传统民居》，《大众文艺》2009年第 24 期。
6. 张建华《谈大同古城传统民居的院落特征》，《山西建筑》2018 年第 34 期。
（作者工作单位：大同市博物馆）
殷家庄村位于大同市广灵县蕉山乡，因其村内现存明清民居建筑群，被列入中国第四批传统村落名录。其中最有名的当属村内古堡及堡内清代民居。古堡为明代修建，堡内清代民居保存较为完好，其中马家宅院尤具特色，呈北斗七星状分布，被称为“七星九连环院”。目前关于殷家庄古堡及“七星九连环院”的介绍多见诸于新闻媒体和游
[1]，且均为对现存遗迹的描述，客的报道与记载中缺乏对其背后历史的深度挖掘和认知。本文将在此基础上，结合史料，将殷家庄古堡及“七星九连环院”置于特定的时空背景下，尝试深入发掘其背后蕴含的历史文化元素，以期对当地的文物资源的开发与保护有所裨益。
一、概 况
15殷家庄村位于广灵县城东北 公里，由老村和新村组成，老村居于村中央，由一座古堡围绕清代民居组成，约占整个村落的三分之一[2] ，新村围绕老村而建。村落的特色为一座明代古堡和清代的马家宅院。
1.
古堡
280 210古堡呈方形，南北长 米，东西长 米，南堡门（图一）和四面堡墙保存较完好。堡门前有一照壁，门砖券拱顶，眉额上书：“大明嘉靖癸卯年始建”、“大清咸丰甲寅年重修”，背面门首匾额上刻有“殷家庄”、“北堡”和“壬戌门”，两扇堡门在清咸丰年间包铁，上镌钉“天下太平”四字。